我打坐已经有三十多年了，但是双盘坐才十五年，效果就是筋骨还有韧性，不容易得关节炎，痛风类，亚健康类的病。不过这是闲话以后再说。

我想说的是我身边有好多信仰宗教的朋友，特别热衷于放生。常常在菜市场买了很多黑鱼，鲫鱼，黄鳝，泥鳅蛇等生物，然后一股脑的往江中港中一扔。

更有甚者，我亲自看到在六月如火的季节，把买来的鱼放在大太阳下暴晒，一边念经，一边是被暴晒的奄奄一息可怜的小鲫鱼，我不知道为什么不能先放掉再念经。

看到那些老人放生的时候，说走吧走吧，一派其乐融融的样子，我心中却很悲哀。

因为他们不管，很快在河中泛起的一片片白花花的死鱼，因此我常常觉得，不说不快，这是杀生，不是放生。

这个不是积德行善，是在积恶损福，虽然是无心为之，但是按照种瓜得瓜种豆得豆的自然规律，哪怕以后生到富贵人家，也是一个痴呆症患者，一辈子都很痛苦。

原因很简单，如同一个人在自己家自由自在生活很习惯，如果一下子到陌生的环境中，就会有很多的不适应。

生物也是如此，特别是人工养殖的品种，对环境要求还要严格。

哪怕是一颗树，搬迁到陌生的地方，也要注意树叶要同原来的方向保持一致，也就是说向阳的一面，在方向上还是要与以前同样的角度保持一致。这样植物才能够成活。

生物的要求也一样，99%的人工养殖生物，如果被放到江中，基本不超过一个月就会死亡。

我们这里靠近和豚养殖基地，每年都要在连接长江的港口中，放几万尾小和豚，但是除了在一段时间内，让每个人远远的闻到，死和豚的腥臭味外，其他一无所获。

那么有朋友问，怎么放生，这个问题问的好，佛经说：要放杂类众生，生存能力比较高的。

比喻螺狮，乌龟，甲鱼，鸟类，螃蟹，这些生存能力比较高，成活概率大。

但是也要注意，要在相同的生存环境中放生，品种必须是当地品种，不要拿其他地区的生物来本地放，这不仅污染环境，还可能破坏本地的生态平衡。

比喻说，你路过一个地方，看到有人钓鱼，遇到了就买下来，还放在原来的河中，这就是放生。

鱼类也不会死亡，至于后来可能再次被钓那是另外一回事去，这里只是说明生活环境的重要。

或者遇到有人摸螺狮，就可以买下来，放在本地的江中港中都可以活下去。

所以说千万不要轻易放生，弄不好就是在杀手，得到适得其反的结果，劳民伤财，还落个不好的因果。