宣称人生无意义，皆因洋书读多了
你会发现，宣扬人生没有意义的，都是洋书读得多的，被西风吹晕了的，自我感觉“启了蒙”，特文明特现代的人。因为“人生没有意义”这个说法，本是进口货。我去年4月写过一篇文章，题目是《宣称人生无意义，您几个意思？》，文中有这样的话：
我的印象里，中国传统文化和以往的文化并没有“人生无意义”的命题，好像也没有这种讨论。法家、墨家、道家、兵家，春秋战国诸子百家，都没有这个说法，儒家更不用说。就连佛家，也没见这么说。佛教的所谓“空”，我觉得并不是“无意义”。佛教主张轮回，若本无意义，还轮回个甚！大家似乎都默认人生本来就是有意义的。按说零星的反对意见总会有的，但我还真没什么印象，也查不到资料。近代出现的革命文化，更不可能有“人生无意义”的命题，因为人生若无意义，革命也就没有意义了，人生的意义若是个人赋予的，革命就成人为挑动的了。
因此合乎逻辑的推论就是：人生无意义的命题，大概率是进口的西洋货。
我到网上查了查，中国近现代较早鼓吹这个观点的，似乎是胡适博士。他是这样说的：
人生本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义，你若情愿把一个六尺之躯葬送在白日梦上，这白日梦便是你的意义；你若发奋起来，振作起来，去追求，创造自己生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一日便添一日的意义。
不错。今日某些知识分子说的话，和这位胡博士毫无二致，很像是为胡博士背书。不过大家都知道，胡博士是有名的西方文化尤其是美国文化的二传手，搬运工。他的这个观点，大概率是从西方进的货。
果然，往前捯，原来法国哲学家加缪和德国哲学家尼采都说过人生本无意义的话。中国学者周国平在推介尼采哲学的时候，也传播过这个观点。
这还不算完。种种迹象表明，人生无意义这种人生观、人生哲学，其源头可能是古希腊神话。我们都知道，希腊神话和圣经是西方文化的源头，正如中国古代神话和春秋诸子百家是中华文化的源头。希腊神话里有一个著名的西西弗的故事。西西弗是古希腊神话中的一个国王，他绑架了死神，触怒了天神宙斯，宙斯判处他去做苦力，把一块巨石从一座山的山脚推到山顶。但是，每次在抵达山顶的那一刹那，巨石就会滚回山脚，西西弗需要一次又一次地把这块巨石重新推上山顶，他要永远地做着这一份艰苦而又徒劳的工作。
加缪用西西弗的命运比喻着人生的困境。他说，看着自己的生活方式，日复一日的工作，过着一成不变的生活，我们每个人都像神话中的西西弗一样，徒劳地活着。人活一世，和西西弗一样，一切都是徒劳。我想这可能就是“人生无意义”命题的源头。
但我们来看看中国神话，人生观的另一个源头，有完全不同的意象和理念。
西西弗以“待罪之身”推石头上山，确实没有意义，没有价值，没有目的，没有奔头，什么都没有。但是中国的女娲补天，夸父追日，愚公移山，大禹治水，羿射九日，正相反，全都有意义，有价值，有目的，有奔头，有结果。更重要的一点是，中国神话中这些主人公的活动，都不是由于犯了罪，而是为了造福后代，他们毫无罪恶感，没有自私的目的。所以中华文化不可能孕育出“人生本没有意义”的主流思想。普通中国人听到一些文化人大谈“人生无意义”会很惊愕，没这么想过。（老王老师：《宣称人生无意义，您几个意思？》）
我说过，意义只存在于联系之中。任何孤立的事物和孤立的人，都谈不到意义。西方有些心理学家鼓吹“自我实现”，似乎这就是人生的意义。然而我要问，你实现自我又为何？还不是把自我价值体现在对别人的影响中？有人说，我自己满意就行了。你满意的又是什么？还不是因为有人欣赏，有人共鸣？你就是独居深山老林自我欣赏，你那个审美观也是从社会中学来的，你不可能一生下来光屁溜就是个隐士。可见所谓的“自我实现”，无非是在社会中，在群体里，拿出了你的一份贡献而已。价值没有背景，根本就不是价值，如同从不参与流通的货币并不是钱。
其实西方人也懂得人是意义动物，逃不脱“意义产生于联系”的客观规律，所以另寻途径寻找人生的意义，把人生的意义锁定在与上帝的联系上，用抽象的虚拟的关系代替真实的关系，从中获取意义。中国人的人生意义是实实在在的——我是家族系列的一环，人生的意义在于承上启下，做好自己这一环。中国人特别注重传宗接代，最怕断子绝孙，道理就在这里。西方人的人生意义显然很虚，因为一个人死后能否见到上帝，谁也说不清，所以西方人的心灵并不安稳，叶落无根，他们也就容易发出“人生本没有意义”的感叹。缺乏联系就缺乏意义，联系虚幻意义也就虚幻，这很合逻辑。中国人自古只感叹人生短暂，并不感叹人生无意义，因为我们活得踏实明白，世世代代生活在这片土地上，家谱里自有位置，。
现在社会风气变了，受西方文化的冲击，很多年青人活得非常自我，而且活在当下，及时行乐。我对此并不反对，因为这毕竟属于个人的选择。但是我敢保证，这些单身的男女勇士们大概率会不时感到空虚，所以他们一边挥霍自我，一边喊孤独。这是必然的。孤独的人离意义最远。尼采最后发了疯，是可以理解的，他亲手把自己的心撕碎了。他说人生无意义，却又拼命弄出大动静来给别人看；他只剩下了和上帝的联系，却宣称“上帝死了”。尼采的文章有一种撼人心魄的凄厉的美，这哥们真是把西方人只讲对立不讲统一的思维方式张扬到了极致。
我预料，单身主义在中国不会长久，有一两代单身者的教训，后代的国人一定会恢复对传宗接代的重视，因为只有这样才能找到和充实人生的意义。人说到底是为别人活着的，只为自己活着，动力不足。历史上所有被后代怀念的人，不都是因为给他人做了贡献的吗？所谓“私者一时，公者千古”，说的就是这个道理。你只为自己活着，就只剩下光秃秃干瘪瘪的“自我”了。我曾说西方人整体上活得比中国人累，有些人还嘲笑我，我看这些人是没细思忖。要论人生的充实和灵魂的安稳，你说是祖宗系列可靠还是上帝可靠？
2024,10,24
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