中西文化不同，每个人接受的文化也不同，在网络上时不时就看到有说，相比于西方人，多数中国人更“缺乏信仰”，因为我们敬神却不怕神。

与我们不同的是，西方大多数人都有自己的宗教信仰，他们信上帝，信耶稣，信教会以及各路神仙。

所以与西方人对比，似乎中国人更缺乏“信仰”，但与其说缺乏信仰，还不如说我们更信“人定胜天”，为何会这么说呢？

其实中西文化都有着各自的底色，西方对神这类东西更为心腹，“西方神”的强势登场，还是因为中西方所经历的东西不同，就拿洪水这点来说，中国会倾向于用治理的方式，阻止它再次发生。

但西方的做法多数是等着“神明”来救，或者选择逃离这个地方，向洪水“妥协”，就拿西方的诺亚方舟和中国的“大禹治水”对比。

在西方文明中，神明创造了一切，是世界的主宰，他们出去航海，做商贸都需要神明保佑，也是信他，他们才有勇气踏出这一步。

神明能保护他们，同样也能惩罚他们，所以在某些方面，西方人也害怕神明的惩罚，所以洪水也代表是神的惩罚，或许也是因为如此，他们不敢去忤逆神，而是怀着敬畏之心，却逃避惩罚。

但在这种情况下，如果爆发洪水，要么等死，要么就等着上帝，搞个诺亚方舟来拯救他们。

但中国却不同，并不是说中国人不信神，该信的时候也会信，只不过中国所信仰的神，前提是为人服务，信则灵，不信则无，况且中国的神明这么多，要是不灵就下一个，不会盲目的信仰。

中华民族的几千年历史中，更加相信“人定胜天”四个字，靠的是集体力量，对抗自然灾害和社会问题，无论是大禹治水，还是建造各种水利工程，都是在应对问题，而不是等着神明来救，我们可以祈祷神明，但不依赖神明。

如果每次发生洪水，都靠神来保护，那跟自我毁灭没有差别，在新中国成立前，大洪水灾害就超过了1000次，从开始选择背井离乡，最后也选择对抗，联合起来治理洪水。

而且中国的神也不是万能的，每个神都有自己的任务，也有自己的缺点，不会过于依赖某个神，除了财神，虽然对神崇拜，也会在困难的时候供奉神，但不会依赖。

而且如果神明真的有用的话，就不会在中国经历百年屈辱史时“熟视无睹”，靠着神明无法改变命运，那只能靠自己，而中国人不信神，不依赖神，并不代表中国人没有信仰。

中国人有对中华文化的信仰，中国有五千年历史，文化底蕴浓厚，也有人有自己的宗教信仰，但也不局限于这些，更多人宁愿相信祖先的保护，也不就相信鬼神。

中国古代的儒家思想中，更强调的是“天地不仁，以万物为刍狗”，无论做什么，一切都靠自己，这种文化的出现，也影响到了我们对神灵的信仰，比起神明，相信祖先更加的实际、有帮助。

还有个就是，中国人的信仰不在于鬼神，更多是在对于祖国的忠诚和热爱上，在中国历史中，有着诸多的王朝，从古至今都有着很强烈的爱国情怀，虽然朝代不同，但每个朝代都出现过爱国护国的忠义之士，比如林则徐的禁烟运动。

而在清朝末年的动荡时期，清政府腐败无能，最后导致领土被分割，连钱财都被拿走了，在这种局面下，也是因为有无数的爱国人士清醒，决定站出来对抗。

在抗日战争时期，由于日本的侵略，无数的中华儿女死于他们的屠刀之下，被他们残忍的杀害，中国陷入了前所未有的困境中，这时候靠神明是起不了作用的，只能靠自己。

后来无数的人选择站起来对抗，与日本军队展开对决，最后获得了抗战的胜利，成立了新中国，也是从这一刻开始，中国的命运开始改变。

在新中国成立后，各个方面都还没有发展起来，但为了能发展起来，也有无数的先辈站出来，一步步的将祖国建设起来。

后来我国有了属于自己的原子弹，也有了自主研发的战机、航母，军事强大了起来，经济也发展的越来越好，逐渐从那个贫穷落后，备受欺负的国家，逐渐发展成为了一个大国。

综合国力逐渐的增强，在国际上的地位也越来越高，中国人的生活更是发生了翻天覆地的变化，而这一切都不是神明赋予的，靠的都是人，所以比起相信神明，中国人更相信自己，更信任自己的国家。

中国人并非没有信仰，只不过与西方所信的东西不同，因为所处的环境不同，接受的文化不同，自然观念也会有所不同。

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