前言：

我也是读了爷爷的回忆录才知道，早在八九十年前村里的情况，幸好爷爷在1957年的时候写了出来，这才让身为后人的我了解了民国初年的情况。

求雨记

在我的家乡一带，“七七”事变前天旱时，各村都把泥胎抬出来求雨。孩子们对此特别有兴趣。（后人注：这里应该理解为神像，因为各个神仙好多都是泥做的，所以也有戏称泥胎的。爷爷是在1957年7月13号写的，他老人家十五六岁就参加革命的，对于老革命来说，这么写也对）。

我们村一带“有灵”的泥胎有五个，我们村居其三。五个的名字是：大老金、二老火、三老雷、四矬子、小白龙，后三个在我们村，外（？）村有二老水。（后人注：那大老金是那村的？对于后人来说……现在无从考证了）。

求雨的故事多矣，有三个特别清楚。

一个是父亲说的小白龙的传说。

小白龙在唐朝时犯了罪，可能是（？？）罪，闫王殿李世民死了（后人注：可能是阎王殿？），小白龙把他救活。救时告诉李世民，小白龙的罪是李世民的部下魏征抓执刑的，救李世民以会魏不杀白为条件，李世民答应了。后来李世民还阳，告诉魏征不杀小白龙，魏征有些犹疑（后人注：按现在理解应该是犹豫），到执刑的那一天，李世民就邀请魏征喝酒，喝着喝着，到午时，魏征爬在桌子上睡着了，李世民放了心。

可时（后人注：或为“可是”），不多一回（后人注：或为“不多一会儿？”）魏征醒了，说：“我杀了小白龙”。李世民不信，“不信你看，等回儿要下血雨”（后人注：等回按现在来说应该是等会儿）。果然，下起了血雨来。自此，小白龙狠为人善失信，仇恨了人（后人注：有些写实在看不清，但我个人理解为恨人们失信，开始仇恨人了），所以求他下雨也没有用，下来也不吉利，因此，人们求雨时不把它摆上。（后人注：我觉得爷爷这段是在说：我们村求雨为什么不摆龙王，不过这个故事怎么这么眼熟？）

其二是我亲见的。

那时我大概上小学三四年级，在我们家北面，禾场上搭了个棚（后人注：这个禾场在我们这是打谷场，就在我们家北50米处，在40年前还是生产队的打谷场，后来在单干时分到各家各户，早在30年前乡亲们就盖上房子了。）里面供着三尊泥胎，有大老金、三老雷五矬子，定期三天，头一天，人们烧一天香，晚上点上明灯，烧好了香，又大家磕头（后人注：这个会不是爷爷写错了，该为：大家又磕头？）后就由头面人物在供桌上去滚（后人注：我个人觉得是掷，用来测神仙的意思）那个八面钱（锋？）。是一根半尺多长的棒，砍成八面，每面有四个字，共八句独立的话，油漆把黑字压住，非常讲究。一共应测滚三次。

第一次，一滚过去，木棒停住，正面上的字是“万里无云”。我们一班孩子们看见，都哈哈大笑，以为希奇（后人记：可能是现在的“稀奇”），大人们却露出愁容。

第二滚是“有口无心”，大人们仍是不高兴。第三滚是“密云不雨”。人们失望了。于是到外边去敲起锣鼓来。我现在记不起鼓镲的曲子。因用的不同是有区别的。总之，只记得敲了半夜，人们逐渐散去了。

第二天又敲打，阴。第三天，人们又翻那个滚子，翻了三次，最后翻出来个“清风细雨”，人们高兴了，鼓敲的更有劲了，敲了半夜回去等待下雨，因为这是最后的权利了。但是，当人们第二天早晨起床的时候，发现并没一滴雨痕。于是大家商量，再续三天，并且除敲之外，又择村中嗓子最尖的妇女站在房顶大叫“老天爷，下雨吧！”，大概是共叫四声。这三天过去了，没有下雨，又续三天。到第九天下雨了，人们一见雨都抡去种地，至于（？？）那个有功的“神灵”都扔下不管了。

其三是我舅舅家村的事。他们村有二老火，那年天旱就向它求雨，并抬它到各村去游行，叫沿村的人给他祝福带着求，这一天倒十分有灵，转了一圈正在往回走，走到一个山凹里，暴雨来了，山洪也接着来了，人们扔下泥胎各人跑回家去，叫它自己在那里受雨淋水冲。不过，这回它彻底洗了个澡，因为从此，边它的骨架也找不到了。

后记：

看了祖上给爷爷讲小白龙的故事，我觉得这个很眼熟，不过可能是祖上看了西游记后给儿时的爷爷讲了？

关于爷爷说的那个在我家北面搭台求雨的事，我觉得很有趣，这个扔木棍的方法和网上看到的投掷那个一样，也是扔三次。我在村里从来都没有听到过这种事，可能在六几年七十初那个特殊的时代就不再搞了吧？，所以我没有见过、听说过也很正常。

看爷爷记载下来的八九十年前的事，我很前很画面，能够想象出当年的场景。现在人们或许觉得是笑谈，可谁能亲身体会到那个年代人们的无奈……