天下之道,莫过于无,莫过于中,莫过于和。
我们以八气平衡为例。
八气平衡了,就站位于无,站位于中,站位于和了。
这种平衡恰恰也是至柔的站位。
老子说,柔弱胜刚强;天下之至柔,驰骋天下之至坚。
实际上,八气平衡是一种至柔至刚的力量。
正所谓——
以刚克刚,两败俱伤。
以柔克刚,弱胜于强。
刚柔并济,天下至和。
说到上天,人们常常说,上天有好生之德,天无绝人之路云云。
但是,天恩浩荡,同样也是天威浩荡。
天、地、风、雷、水、火、山、泽发起威来,每一种都非常厉害。
因为上天站位于“无”,却是“至无至有”,“八种气机”均可以“无所不用其极”,叫“天有不测风云”。
所谓天人合一、天人本一,中华文明的人文始祖们,儒释道的大宗师们也都站位于“道”,站位于“天行健”。
换句话说,他们同样“八种气机”兼具,都是“八气平衡”,都是至柔至刚。
上天有时候是和风细雨,有时候是“雷电交加”,以至更有甚之。
同样,大导师们,有时候春风化雨,有时候是当头棒喝,以至更有甚之。
八气失衡,发作起来,极其厉害;
八气运用,发起威来,极其厉害。
八气平衡,总体上是“和”。
八气平衡,就是“无”的力量。
但八气、八卦为什么以天地风雷水火山泽来代表?
因为一阴一阳之谓道。这些都是人所依存的生活条件,但同时每一种都很厉害,都可能走向“风调雨顺”的反面。
所谓至柔至刚,至柔其实有非常刚的一面,有非常威猛的一面。甚至完全不是说得玩的,不是闹着玩的。
比如大禹,古今完人,古今圣人,但对于过时不候、尾大不掉者,斩立决。
比如孔子也非常典型,他讲温柔敦厚,文质彬彬,但坚决诛杀了有五种恶劣品性的少正卯。
所以说,柔不是俗理的柔,刚也不是俗理的刚;
八气平衡而至无,刚柔并济而至无;
这才是真正以柔克刚的力量,这才是真正无所不在的力量,这才是真正驰骋天下之至坚的力量。
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