相比电视的多姿多彩和电影的奇幻构想，话剧表现形式单一，场景变换较少，以至于对我们青少年来说没什么吸引力，更不会经常去看。而西北政法大学西法大剧社演出的《金锁记》令我耳目一新，彻底改变了我对话剧的看法。

虽说西北政法大学这届“话剧周“上的其他剧目有些枯燥乏味，尤其是西法大剧社演出的《苏州河》就犹如“鸡肋”，南山剧社的《空白》确实是一个“空白”，但这也更显得《金锁记》突出于它们之上，瑕不掩瑜。

清亮的一声“人呢，人都哪儿去了？”传来之后，《金锁记》缓缓拉开帷幕，富贵太太曹七巧一袭红衣侧坐在桌旁，她无奈又悲愤。嫁给“活死人”二少爷，明明是对姜家有着大恩的人，偏偏受到排挤猜疑，仿如被锁在金笼子里的金丝雀儿，没有自由，没有幸福。在这一幕中，尤属小丫鬟双儿演得好，将机灵的小丫头表现得淋漓尽致，在这样的大家庭中，出身贫穷却活的积极洒脱，虽然她只是一个被人使唤的女婢，却比谁都看得通透。戏份不多的她一颦一笑，都有着专业演员所饰演的奴婢的样子，令人佩服。

而后舅爷舅奶奶上门探亲一出戏中，深刻体现出了曹七巧生活的不易：除了在姜家受到压迫，还有娘家人整日向她讨钱。舅爷娴熟的演技与七巧的生动配合令人对女主坎坷的人生流露同情之意，更能遮掩过演技生涩的舅奶奶，使剧目往高潮发展。

剧中三少爷的形象令人印象深刻，按照一般情节套路来讲，剧中的三少爷该是一个有志的进步青年。而剧中的姜季泽却是一个不学无术，坐吃山空的败家子。不仅如此，面对嫂子与自己的妻子，他都不够诚恳担当，不得不说演员确实将三少爷这一反派角色表现的生动形象。

“分家”这一场戏既是剧中高潮，也是剧目的矛盾冲突所在之处。舞台上分出明显的三个阵营：威严护短的大哥、争取财产的七巧、冷若冰霜的三太太。三种性格，三种不同的姿态，演员们仿佛带我们去身临其境的感受豪门姜家衰败之后，内部矛盾的层层激化，恨不得人人多分一杯羹，势要掏空这个曾繁荣一世的大家庭。

在这个部分中，台词显得尤为重要：大哥语气严厉，却处处透露着对三弟的包容，正体现出他作为家中长子所该有的“慈父与严父”的形象；三太太的默不作声与其丈夫的贪婪无度正好形成对比，反映出他们本质的不同，为他们最后无法走下去做了铺垫；而七巧的表现则更为突出，强硬的辩解，不依不饶的态度，死皮赖脸的哭诉，使她最终成为了胜利者，得到了想要的财产，也终于搬出了困其一生的姜府。

但不管如何，七巧都是善良的。戏的结尾处，三少爷的花言巧语又一次欺骗了饱受伤害的七巧，当七巧意识到之后，则彻底失去对人性的信赖。就像是小丫鬟双儿说的，如果当初小姐选择了那些普通男子成了家，或许会生活得尤为幸福。可世上哪儿有早知道，我们也只能在做出选择后，承担那些被选择的人生结果。