一、奴隶如果没有道德约束，恐怕每个人都希望有几个甚至更多奴隶，这是一种人的本性。遇到危险的时候，让奴隶去做；遇到累的事情，让奴隶去做；没有时间去做，让奴隶去做。尤其是好的奴隶，能够让主人省心不少。但是如果奴隶也是人，这就涉及道德因素了，奴役奴隶就成为一件不道德的事情了。 在中国几千年的封建专制社会，奴隶似乎一直都存在，在一些灾荒年代，自愿卖身成奴的比比皆是，这种年代，当奴隶是获得生命权的重要手段，只不过奴隶在法律层面已经不予认可，封建专制社会的奴隶是有一定的基本权利，比如生命权不是主人能够轻易剥夺。几千年来，百姓一直生活在温饱线上下徘徊，遇到灾荒和战乱，成为奴隶都是一种幸运。鲁迅先生说过：中国只有两个时代，做稳了奴隶的时代和争做奴隶而不得的时代。 正是因为“有做奴隶而不得”的情况，奴隶并不觉得自己低下，比起那些饿死的流民，比起那些辛苦劳作却很难温饱的平民，奴隶在那个年代也算是中等生活水平了。 二、奴才如果说辛苦劳作却仅仅能够能够在温饱线上下徘徊，而作为奴隶却能够相对轻松的环境下，过得比较舒适的生活，毕竟不是有钱人一般也养不起奴隶。争做奴隶成为一些苦难平民的一种选择，奴才就是奴隶的杰出代表，能够丧失自我意志，全身心的为了主子的利益这就是奴才。如果说奴隶是为了生计的一种被迫行为，那么奴才往往是为了获得更多利益，不择手段讨主子欢心的自愿行为。奴隶希望有一天摆脱这种生活，奴才享受这种生活，希望一直紧跟主子，除非遇到更强大的主子。 三、奴性如果说奴隶和奴才都是封建专制社会的特产，那么奴性就是奴才的基因根植于现代社会。 如果说每个人内心都有奴役奴隶的念头，只是因为道德约束，奴役才在文明国家极少发生。但是一些具有奴性的人，恰好能够满足人奴役奴隶的心理，一些具有奴性的人，能够为了利益，自愿失去自己的边界（人的行为边界就是他人的合法权利），愿意成为奴隶一样的现代奴役关系，从而形成现代社会这种主子与奴才的关系，从心理上、生理上迎合主子不惜一切，包括尊严、道德、羞耻感都荡然无存。 四、奴性的危害 1、奴役他人会让人失去理性和良知。每个人的能力都是有限的，通过奴才似乎将自己的能力无限延伸，其实这是奴才给主子的一种幻觉，一些人之所以选择成为奴才，就是缺少独立人格、思考能力和水平不够，但是为了欺骗主子就不断夸大其词，让主子不断自我膨胀，认为自己的能力多厉害。其次奴才为了迎合主子，不断强化权力，打击和压制不愿意被奴役者。良知是奴性的天敌，一个成功的奴才一定是泯灭良知的。2、让社会失去优胜劣汰的功能。一个奴才当道的社会，这种社会比拼的是奴性，被奴役和奴役他人成为奴才的首选，评价机制出现问题，人才自然很难脱颖而出，社会创新和生产力水平很难进步，内卷和周期率成为封建专制王朝的最终归属。新中国成立后，我们摆脱几千年封建专制社会，实行社会主义制度，坚持人民当家作主，再也不会出现奴隶和奴才了。