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假活佛王兴夫在十年间非法聚敛了高达两亿元的财富，并且肆无忌惮地侵害了一百多名女性弟子的人身与精神。

他自称是现世的佛，用此虚假身份欺骗和操纵信徒，进行了长达十年的欺诈和操纵。

王兴夫，原名王建国，出生于山东的一个普通农家。

那是一个藏风聚雨的小村庄，稀稀拉拉的几十户人家散布在一片黄土地上，田地与房屋之间，只有几条蜿蜒的泥泞小路相连。

在这样的地方，生活总是显得格外艰难，尤其是在农忙时节，全村的男女老少都要下地劳作，日出而作，日落而息。

王建国的父亲是一个地地道道的农民，母亲则是家里的持家人，他从小就被灌输要“吃得苦中苦，方为人上人”的观念。

然而，王建国并不喜欢这种辛苦的农活，他总是梦想着能够走出这片黄土，看看外面的世界。

青春期的他，通过各种渠道接触到了气功和一些民间信仰，这些神秘的东西深深地吸引了他。

信息来源：央视新闻客户端

20岁那年，王建国决心离开家乡，他前往更远的城市，希望能在那里找到属于自己的一片天地。

他在城市里漂泊了几年，做过服务员，也尝试过销售，但都没有什么成就。终于在一次偶然的机会中，他接触到了一个气功大师。

那是在一次公开的集会上，那位自称大师的中年男子，身穿一袭蓝色长袍，头戴高高的道冠，声音洪亮而有穿透力。

他的言行举止无不显露出一种超凡脱俗的气质。

王建国被这种气场深深吸引，他开始跟随这位气功大师学习，很快也穿上了同样的长袍，开始尝试教导别人。

几年时间里，他的口才和表演能力得到了很大的提升，也积累了一定的追随者。然而，随着气功热的退潮，王建国意识到他需要找到新的出路。

这时，他听说了西藏的佛教，以及那里活佛的神秘与尊崇。他开始改变自己的策略，从气功大师转变为佛学修行者。

他前往四川的甘孜，打算在那里深入学习藏传佛教，重新塑造自己的形象。

甘孜的俄若寺是他的第一站，那里古木参天，寺庙古朴庄严，香烟缭绕之间，藏红的僧袍与蓝天白云形成鲜明对比，这一切都深深打动了王建国。

王建国很快发现，自己如果想要在这里立足，必须得到当地高僧的认可。于是，他开始尝试接近寺庙的主持人鲁绒，一个有着广泛影响力的高僧。

王建国用他多年积累的社交技巧和口才，逐渐赢得了鲁绒的信任。他向鲁绒讲述了自己对佛法的渴望和虔诚，以及希望能够得到真正传统佛教教育的愿望。

经过几个月的接触和交流，鲁绒终于被王建国的诚意所打动，决定接纳他为弟子，赐予他藏族佛教名“洛桑丹真”。

为了更好地整合入当地佛教圈，王建国还通过鲁绒的帮助，成功办理了一张阿嘎证，这张证书是他转变为佛教僧侣身份的法律保障。

王建国在俄若寺的这段时间，他不仅学习了佛教经文，更是学习如何进行宗教仪式，如何吸引信徒，如何通过宗教活动来筹集资金。

他的变化不仅仅是外表上的穿戴，更多的是内心对权力和金钱的极度渴望。这种渴望最终将他推向了一条不归路。

王兴夫在成为洛桑丹真活佛后，开始了他的敛财生涯。

他依托于俄若寺这一宗教圣地的名声，利用自己的僧人身份和所谓的“高深佛法”，逐渐吸引了数千名信徒。

这些信徒大多来自全国各地，心中充满了对佛法的崇敬和对未来福报的渴望，他们相信王兴夫能够引领他们达到精神上的解脱和升华。

王兴夫很快意识到，通过宗教活动可以合法地筹集资金，于是他设立了多种名目的供养和法会，声称这些都是为了增进信徒的福报和消除业障。

他还特别强调，供养越多，信徒们所得到的精神回报和未来的福报也会越大。于是，从一张彩色的活佛照片到一座简单的铜像，他都标上了高昂的价格。

这些物品的成本微不足道，却能被他以几百甚至几千元的价格售出。

信息来源：新华社

此外，王兴夫还创造了一套所谓的“灌顶佛法”，这是一个分级制度，信徒们通过支付一定的费用就可以“升级”，每一级的费用都高达数千甚至上万。

这种制度巧妙地将宗教信仰与经济利益挂钩，使信徒们在经济上的付出与精神上的满足形成了直接联系。

王兴夫的敛财手段不仅限于物质上的收取，他还通过各种仪式和法会，为自己塑造了一种神圣不可侵犯的形象。

他甚至让弟子们制作小铜像，声称这是供奉家中的保佑之物，信徒们如果能常年供奉这些铜像，可以获得永久的神灵保护。

通过这些方法，王兴夫不仅在物质上获得了巨大利益，更在精神上牢牢地控制了他的信徒。

尽管有些信徒家境并不富裕，甚至有的老年信徒将所有的积蓄都奉献给了王兴夫，但在王兴夫的精心设计和话术引导下，这些人却认为自己是在为了未来的福报而投资。

信徒们在王兴夫的教导下，逐渐丧失了独立思考的能力，完全陷入了他构建的虚假佛法中。

然而，王兴夫的欺骗并不仅仅停留在财物的敛聚上。他对于女性弟子有着极端不正当的要求。

他声称，作为“现世的佛”，他能够通过特定的“灵性交流仪式”来净化女性弟子的灵魂，而这些仪式往往涉及强迫的亲密接触甚至更过分的行为。

这些女性在精神与情感上受到极大的压迫和侵害，由于王兴夫的深度操纵和心理控制，她们往往无法对外界求助，甚至在一定程度上被迫认同这种被剥削的关系。

王兴夫的敛财和欺骗行径，尽管在表面上看起来光鲜亮丽，实则暗藏着无数的罪恶和悲剧。

他的故事，是一个关于如何在现代社会中，一些人利用宗教和信仰的名义，进行个人利益的极端例子。

在王兴夫的影响下，信徒们不仅在经济上受到了极大的损失，更在精神上遭受了深重的创伤。

随着王兴夫在全国范围内的影响力日益扩大，他的行径也开始引起了社会和法律机构的关注。

虽然他通过各种手段在一定程度上避免了早期的调查，但随着受害者数量的增加，特别是一些女弟子开始勇敢地站出来揭露真相，王兴夫的罪行逐渐浮出水面。

2016年，网络上首次出现了对王兴夫的举报帖，指控他不仅涉嫌大规模的经济欺诈，还对100多名女弟子进行了性侵犯。

起初，这些帖子被迅速删除，王兴夫的师兄鲁绒利用自己在当地的影响力，试图为其“洗白”。

信息来源：千龙网

他公开表示王兴夫是一位真正的活佛，不可能做出这些指控中的事情。

然而，事实的力量是不可抗拒的。随着更多的证据和受害者的证词浮出水面，公众的愤怒达到了顶点。

社会各界对此类宗教诈骗和性侵行为的容忍度极低，呼声高涨的民众要求彻底调查并制裁王兴夫。

国家级媒体介入后，制作了一系列深度调查报道，全面揭露了王兴夫十年来的诈骗与侵犯行径。

报道中，多位受害者面对镜头讲述了自己的痛苦经历，这些震撼人心的证词促使政府采取了行动。

同年，警方正式对王兴夫展开了全面调查，很快发现了大量的经济犯罪和性侵犯的确凿证据。

警方在全国范围内对其八大道场进行了突击检查，最终在济南将王兴夫和其师兄鲁绒逮捕。

经过警方查证，他至少对100多名女信徒实施过性暴力，在他以“活佛”身份行骗的这十年里，他积累了高达2亿元的不义之财。

2021年，法庭依据所掌握的证据，最终判处王兴夫25年的有期徒刑，而鲁绒因其辅助作用和在事件中的影响力，被判处6年有期徒刑。

王兴夫落网后，其非法获取的财富被国家依法没收，并尽可能地返还给了受害者。此外，他在全国各地拥有的房产也被查封，并用于赔偿受害者。

王兴夫的案件成了一个警示，表明了法律和社会对于利用宗教名义进行欺诈和侵犯的零容忍态度。

尽管他曾一度披着宗教的外衣行骗，最终还是未能逃脱法律的制裁。

这一事件也引发了社会对于宗教活动和信仰自由的深刻反思，促使相关部门加强了对宗教团体的监管，以防止类似事件再次发生。

1.“气功大师”变身“假活佛” 十年骗财近两亿元 央视新闻客户端 2021-02-02

2.起底假“活佛”王兴夫：披宗教外衣行邪教勾当，猥亵数名女性 新华社

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3.王兴夫身份到底是什么？是怎么变成活佛的呢？ 千龙网 2021-02-02