近日，缅甸局势的动荡犹如一场风暴，冲突不断升级，让这片土地陷入了混乱与不安。大批缅甸民众在恐惧与无助中，纷纷涌向中缅边境口岸，渴望能够进入中国的境内，并且获得中国政府的庇佑。这些难民当中，多数为妇女和儿童，他们试图借这种方式来博取同情。

在这千钧一发的关键时刻，中国军队与武警部队挺身而出。他们不是超级英雄，却胜似超级英雄。他们用血肉之躯筑起了一道坚不可摧的防线。每一个坚定的眼神，每一次有力的行动，都是对责任的最好诠释。他们放弃了与家人的团聚，放弃了舒适的生活，只为了守护边境的和平与安宁。

值得一提的是，有些人看到这一则新闻，在社交媒体上为这些难民“鸣不平”，期望当地政府能以“大国的姿态”，主动承担起国际人道义务，为妇女、儿童提供一处“安身之所”；不得不说，这样的言论，不是愚不可及，就是令人憎恶；大家切不可忘记，中国人从诈骗园区逃离时，正是这群所谓的“儿童、妇女和老人”进行举报，甚至将其抓回。

新中国刚成立时，这群所谓的“儿童、妇女和老人”的先辈嫌中国贫困，决然背井离乡，加入了缅甸国籍。之后，我们又给了他们回归祖国的机会，可是这群所谓的“儿童、妇女和老人”的先辈依然毫不在意，继续在当地扎根下来。

更令人难受的是，在十年前，我们的志愿者在前往缅甸寻找远征军骸骨之际发现，竟然是这群所谓的“儿童、妇女和老人”将自己家的厕所、猪圈建在了我们远征军的墓地上。与此相反的是，作为侵略者的“日本军人的墓地”，却得到他们的大力维护，每一年还有不少当地人主动去祭拜。

人与人是不同的，“难民”与“难民”也是不同的，非我族类其心必异；而且可怜之人必有可恨之处，所以，一个都不能放进来。事实上，这一次，中国军队严防死守中缅边境，不仅维护地区稳定，更为我们的后人避免灾害。

回顾历史，“五胡乱华”是中国历史上一段极其动荡和混乱的时期。自西晋末年起，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个主要的北方游牧民族相继崛起，纷纷建立政权，与中原王朝展开了激烈的争夺和冲突。而这一切的起因，在东汉时期，汉帝国对于周围的少数民族采取“怀柔政策”，允许他们入居缘边十郡。

到了三国时期，因为战乱，中原地区人口锐减，内迁胡族的人数则在疯狂增长，当时北方人口约为一千五百万，汉族人口仅占其中三分之一。中央王朝衰弱，长期内迁汉族核心区域的各胡族则相继建立各自割据政权，相互征伐，开启五胡乱华，华夏历史上最黑暗、血腥的一幕。

以史为鉴，可以明得失，所以，我们现在这么做，就是为了防范于未然，避免重蹈历史的覆辙；“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。