越是上了年纪，越偏向于独来独往，不想合群。
这是初入江湖的小白不理解的。他们疑惑，不是多个朋友多条路吗，为什么这些老油条们，都反向而行，变得独来独往呢？
因为生活的经历，让这些老油条们变得不再幼稚，逐渐看透了生活的真相。
独来独往，不再合群的6个表现，这是走向成熟的开始。
01
不在乎人言可畏。
一个思想幼稚的人，必然会在乎别人的看法和说法。因为别人的一句话，而改变自己的想法。因为别人的一个眼神，而内心忐忑不安。
这就是所谓的“人言可畏”。人，为什么非要在乎人言可畏呢？只能说，很多人都陷入到“取悦别人”的死循环当中。
我们不妨扪心自问，自己为什么要取悦别人？取悦别人究竟有什么好处？如果没有好处，为什么还要为难自己呢？
别人说什么，怎么看，无法让我们掉一块肉，随他们吧。只要自己过得好，活得快乐，别人爱说啥说啥，当他们是空气就好。
02
不在乎面子虚荣。
偏向于合群的人，总有一个可笑的想法，一群人走在一起，勾肩搭背，有人理睬，看起来很有面子，不再是孤零零一个人。
他们把独来独往，看成是势单力薄，看成是没有面子，让自己的虚荣心受损。把合群跟面子、虚荣联系在一起，就是一种自我臆想。
一群人在一起，未必就有面子。真正的面子，是通过自己的实力获取的。所谓“富在深山有远亲”。只要你有钱，哪怕你不想社交，也有人主动登门拜访你。
真正成熟的人，看清楚了面子的来源，就是自身的实力。所以，他们会主动提升自己的实力，不会为了面子而合群。
03
讨厌逢场作戏，享受真实生活。
没有接触过人情世故的江湖小白，都把人情世故看得很重要。而经验老到的老江湖们，内心是很讨厌人情世故的。
没有接触过黑暗，就不会向往光明。已然接触过黑暗，就想摆脱黑暗，拥抱黎明。所谓“事非经过不知难”就是这个道理。
人上了年纪，基本都讨厌逢场作戏。对于那些假惺惺的聚会，大概率不会参加。对于那些假惺惺的朋友，大概率不会放在心上。
生活，本就压力山大，倘若还让自己活在虚伪的关系当中，岂不是雪上加霜吗？真实点活着，反而会更轻松，更幸福。
04
讨厌闲人琐事，享受简单人生。
《增广贤文》有一句话：“闻事莫说，问事不知，闲事莫管，无事早归。”
听闻什么，都不要说出来；别人问我们什么，我们都要回答不知道；闲人闲事，就不要管太多了；平常无事，那早早回家就好。
闲人琐事，就像是狗皮膏药，只要我们粘了上去，就很难挣脱了。闲人会阻碍我们的生活，琐事会给我们带来麻烦。各种是非接连不断。
所谓“是非只为多开口，烦恼皆因强出头”。与其沾染是非，不如远离是非；与其强出头，不如不出头，主动避免烂人烂事。
05
保持自我主见，不再随波逐流。
对于普通人来说，最难做到的，莫过于保持自己的主见，不再人云亦云，随波逐流。
看到别人合群，哪怕自己不想合群，也跟着合群。可他们不知道，不适合自己的圈子， 哪怕自己加入其中，也不过是活受罪而已。
做任何事儿，都要好好想想，这些事儿是否符合自己的意愿、想法？如果符合，那就去做。可如果不符合，那就不要去做。
随波逐流的人生，不仅是痛苦的，还是行尸走肉的。说到底，我们不是为了别人而活，而是为了自己而活。只要自己过得好，其他的，就别想太多了。
06
摆脱世俗束缚，趋向潇洒自在。
人到了一定的年纪，就喜欢读“老庄哲学”。老庄哲学跟儒家哲学最大的不同，就在于老庄哲学强调远离世俗，而儒家哲学强调追求功利。
年轻的时候，可以适当追求功利，毕竟人还是要赚钱过日子的。中年的时候，有点经济实力，那就可以选择远离世俗，过点潇洒自在的日子。
有的人在河边一个人钓鱼，一钓就是一整天。外人眼中，这些钓鱼佬是孤独的。而对于钓鱼佬而言，他们是乐在其中的。
一个人是一个人的狂欢，一群人是一群人的孤独。是否孤独，跟是否一个人无关，只跟内心的感受有关。如果你觉得一个人就很快乐，那并非孤独，而是远离世俗后的悠然自得。
文/舒山有鹿
