【本号主要传播中州派紫微斗数的内容，这些内容皆师承中州派当代传人王亭之先生。中州派的传承与坊本的《全书》《全集》和其他斗数门派互有开阖，不尽相同，望斗友注意辩证学习，也欢迎喜欢的朋友关注交流】 天同为南斗第四星，属阳水，化气为福。在斗数中，天同比喻为照顾帝皇起居饮食，安排其宴乐享受的侍臣，所以他的特质是享受，缺点则为浪费及软弱。 多数人认为[天同在十二宫中皆为福泽]，实则不然，中州派传承是，天同居十二宫皆有缺点。拿命宫来说，天同入命，吉则主人谦逊聪敏，格调高雅，但凶则主人耽于欲乐，优柔寡断，或只好计划而不务实。 天同畏火星、铃星的刚克，但却不畏擎羊。在午宫与擎羊同度或会合，称为[马头带箭]，反主可握军警大权。 天同仅于亥宫不喜化忌。若于亥宮化忌，再会四煞空劫及天刑，主刑克孤单，或灾病侵寿。 最喜坐戌宫，于对宫(即辰宫)见巨门化忌，称为[反背]。得禄存或化禄会合，为否极泰来反成大贵之命。 女命天同，衣禄丰足，唯易觉精神空虚。故古人称女命天同居巳亥入庙，虽美而淫。这种推断，即是由精神空虚的性质推断而来。若能充实精神生活，找点事业上或嗜好方面的寄托，则可以避免，仍主婚姻生活愉快。凡天同坐命，或居福德宫，只要不化忌星，多主有音乐方面的才能，或喜爱优美的事物，因此并不难找精神方面的寄托。 无论男女，若天同守命，遇煞曜刑曜反而能有开创力，不致产生精神方面的苦闷。若只遇吉曜而不逢煞刑诸曜，则反易因耽于乐逸，流为放荡。这就有如古代的帝皇不遇诤臣，又不逢祸乱，即易因侍臣的诌媚而变得昏庸。 推断天同难度不少，其对不同条件的反应最为敏感。比如不宜多见禄，容易流为沉迷丧志；适宜在见禄的基础上，略见一点忌或煞，能够激发其意志力；必须经历波折始能获得成功，这样就意味着失败；天同本属精神星曜，但与天梁成为对星时，天同却扮演着物质的角色（角色变换）；依据【机月同梁视日月为枢纽】原则，天同还要受太阳、太阴的格局影响。由此可见，天同性质的界定条件实在太多了，在判断命盘时，很容易出现错误。所以古人称天同为福星，实在言过其实了。 天同有三大特质：【天同】属于神经系统星曜，故容易造成精神压力及情绪困扰；【天同】注重享受而缺乏冲劲，往往过度执迷于物质与精神方面的享受；【天同】性质为白手兴家，故带有奋斗所带来的波折，人生必须经历艰辛才能成大器。 推断天同有一个基本原则是看其光明抑或阴暗，区别在于天同自身的四化及会合的煞忌多少。 天同最喜化权，再略见一点点忌或煞，则为光明。所谓略见，就是见忌不要再见煞，最多见一颗煞；或者见煞不见忌，而煞曜不得超过两颗。再有就是【天同】化禄或见禄，再略见一点点忌或煞（原则同上）。第三是看【太阳】【太阴】是否守正位（旺宫），日月正位者，可以为【天同】光明性质加分。总结而言，【天同】在自化权或化禄的情况下，略见一点点煞或忌，才是最佳格局，当然还要兼视日月之旺弱。 天同见煞忌刑耗曜重重，性质转为阴暗，主情绪困扰。何为煞忌重重？天同化忌或见忌，再见两颗以上煞曜，以及刑耗杂曜等。如果太阳、太阴守于弱宫，则无力改善天同劣性。为什么要兼视日月之吉凶呢？原因天同与巨门、太阴、天梁的组合，巨门会引发是非困扰；太阴加重意志消沉；天梁令其流为孤克。此时此刻，太阳之旺弱显得非常重要！太阳可破巨门之暗；可跟太阴互照光明；更可解天梁之孤，从而最终影响天同之吉凶。 当锁定天同光明或阴暗性质后，接下来，便可对命盘进行深入的推理。最直观的推论，天同主要体现为情绪困扰方面之克应，谈到情绪、精神，则多与经历的人事有关。继续追踪容易发生情感变异的大运，比如桃花星曜交集的大运（触发）。然后，在十年大运中，寻找克应的具体流年、流月（克应）。#国学##命理##妙笔生花创作挑战#