华夏封建王朝的皇帝都姓啥,上古八大姓氏都传承了哪些王朝?

明仔列夫捏 2024-10-30 09:02:34

华夏封建王朝大大小小政权,一共存在80多个,其中姓氏的有三十七个,这里需要排除少数民族政权外,因为这些政权大多都是被赐姓或改汉姓。

姓氏大多源于远古时期的部落首领或贵族,这些姓氏被称为上古八大姓,主要是因为它们起源于远古时期,且与中国古代的神话传说和历史人物紧密相关。这些姓氏见证了中华文明的发展,也影响了后世的宗族分布和文化传承。

上古八大姓氏所传承的王朝

上古八大姓氏,也被称为中国最古老的八大姓氏,它们分别是:姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞(另一种说法是妊)。

姬姓:起源于黄帝,因黄帝长居姬水,以姬为姓。周朝的国姓,也是吴、鲁、晋、郑、卫、燕、虞、虢、随、巴、魏、韩等诸侯国的姓氏。

姜姓:源出神农氏,炎帝生于姜水,以姜为姓。后裔包括齐、申、吕、许等诸侯国。

姒姓:起源于大禹,相传鲧的妻子修己是有莘氏的女儿,因为吞吃了薏苡这种植物而怀孕,生下了禹。黄帝母族有蟜氏、有崇氏(鲧之封国)、夏后氏(大禹之国)、有莘氏、杞氏等国(部落)以及周文王之妻太姒、周幽王之后褒姒均为姒姓。

妘姓:起源于祝融氏。祝融之后,为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓,史称祝融八姓。

妫姓:与姚姓同源,都是起源于舜。《通志·氏族略》记载:“舜有二姓,曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚,因妫水之居而姓妫。”

姚姓:同样出自五帝之一的虞舜,舜生于姚墟,他的子孙后裔就多以姚为姓。

姞姓:“姞”姓的来源有多种说法,一种说法是黄帝赐封的姓氏之一。

商朝是中国历史上的一个重要朝代,其国姓为“子”姓,也是第一个跳脱上古八大姓的王朝。

商朝的统治者为子姓氏族,相传商人的始祖简狄在野外吞食玄鸟之卵而生下了氏族的第一代男性首领契,故以子为姓,同时整个部族以凤鸟为图腾。商朝的甲骨文和铭文中,商王常常以“子”字来称呼,这表明了“子”姓在当时的特殊地位。

在夏朝时期商族与夏族有着密切的联系和交往。在夏代,夏族人“在朝”,而商族“在野”,商族有几位先公曾在夏朝为官。例如,商的始祖契与夏禹是同时代人,他不但与禹“同朝为官”,而且也曾佐禹治水。可以说商朝的崛起,是源自夏朝入朝为官,从而形成了有影响力的部族。到夏代末期,夏王桀曾囚商汤于夏台,后来商汤联合东夷伐夏,最终推翻了夏朝的统治而成为统治者。

到了周朝又恢复了姬姓。周朝的建立者周武王姬发,是黄帝的后裔,他们以姬为姓,周人继承了这个姓氏。

嬴姓:嬴姓部族在周朝时期以养马和戍边为主要职能。其首领非子因在犬丘为周王室饲养马匹有功,得到了周孝王的赏识和赏赐。非子被周孝王分封在秦地(今甘肃天水),并被赐予“秦”作为族称,建立了秦国,但嬴姓起源比周朝还要久远,最早可追溯于少昊,相传因其母亲在瀛水生育了他,其后裔伯益,被舜赐姓为嬴。秦朝和梁、赵、葛、徐、江、奄、黄、莒、郯、安、益等诸侯国的姓氏。

自此,八大姓氏基本完结,接下来的朝代都是从这八大姓氏演化的。秦以前的历史也统称为“先秦”,随着历史的演进,这些姓氏经历了分化、融合和演变。但随后的王朝,这八大姓氏的后裔继续发挥作用。

在今天的中国,上古八大姓中一些姓氏因为战乱、迁徙等原因逐渐消失或融入其他姓氏中已经变得非常罕见,甚至不再作为独立的姓氏存在。但也有一些姓氏仍然保留下来,并且在当代仍有相当数量的人群使用。

汉朝刘姓

汉朝的刘姓是第二个跳脱上古八大姓的王朝,所谓“天下刘、半边李”。主要是用来形容刘姓和李姓在中国历史上的显赫地位,尤其是在建立王朝和出现皇帝的数量上,这两家是最多的。

刘姓的起源主要有三支:祁姓、姬姓、外族的改姓。其中,源于姬姓的刘氏形成于春秋时期,系以邑为氏,出自今河南偃师。祁姓之刘有同出一源的两支:一支直接出自刘累,形成于夏朝;一支出自刘累后裔士会,形成于春秋初期。因此,刘姓与八大姓氏中的姬姓有直接的联系。

三国时期曹姓和孙姓

曹姓的起源主要有以下几个方面:

颛顼帝后裔:据《元和姓纂》记载,颛顼帝的曾孙吴回的第五子名安,封在曹国,这是曹姓的一个起源。

姬姓:周武王姬发把自己的弟弟振铎封于曹邑,建立曹国,称为曹叔振铎。曹国被宋国灭亡后,其后代以国为氏,这是曹姓的另一个重要来源。

少数民族改姓:在历史上,也有其他姓氏或少数民族改姓为曹,例如东汉大司农大鸿胪曹嵩,本姓夏侯,后改姓曹。

在上古八大姓氏中,曹姓与其中的姬姓有直接的联系,因为周文王是黄帝的后代,黄帝是姬姓的始祖。因此,曹姓可以追溯到姬姓,是上古八大姓氏之一的衍生姓氏。

孙姓的起源主要有以下几个方面:

子姓:商朝末,纣王叔父比干,商之贤臣,因直谏而被杀,子孙避难改姓,其中一支以本为王族子孙之故,遂姓孙氏。

姬姓:公元前1055年,周公姬旦封康叔於卫(今河南淇县),建立卫国。春秋时,他的八世孙姬和因为攻灭西戎有功,被周平王赐为公爵,史称卫武公。卫武公有一个儿子名叫惠孙,惠孙的孙子名乙,字武仲,又叫武仲乙,把祖父惠孙的字作为姓氏,姓孙。因此武仲乙又称孙乙,他的后代就以孙为姓。孙武、孙膑、孙权也是孙乙的后裔。

妫姓和姚姓:《新唐书·宰相世系》:“舜后胡公妫满封陈,至敬仲仕齐,又为田氏。” 王莽封田丰为代眭侯,后丰子田恢为避王莽之乱,过江徙居吴郡,改为妫姓。其五代孙妫敷,又改为姚氏。

芈姓:春秋初,楚王蚣冒之孙蒍贾,蒍贾之子蒍艾腊,也称孙叔敖,孙叔为其字,出任楚庄王的令尹,其子孙以其字为氏。

荀姓:汉朝时,因汉皇室成员刘询当了皇帝,即汉宣帝,为了要避“询”音之讳,他下令荀姓子孙不得再姓荀,一律改为孙氏,并将战国时代的荀卿都改为孙卿。由是荀姓也成为汉朝“孙”姓支脉的一个源头。

夏侯氏:《汉书·夏侯婴传》载,夏侯婴之后也有一支改姓孙。

其他赐姓、改姓:在历史上,也有其他姓氏或少数民族改姓为孙,例如东汉大司农大鸿胪曹嵩,本姓夏侯,后改姓曹。

综上所述,孙姓与八大姓氏中的姬姓、妫姓有直接的联系,而子姓孙氏则源于商朝王族。

刘备建立的蜀汉,也都传承于刘姓,这里就不再赘述。

晋朝司马氏

司马姓的起源可以追溯到西周时期,最早源自程姓,出自西周掌管军事大权的大臣程伯休父。程伯休父是重黎的后代,官至司马,执掌国家军队。立下大功,周宣王允许他以官职为姓,其后遂成司马氏。重黎是颛顼的曾孙,担任帝喾高辛氏的火正,也被称为祝融。因此,司马氏也可追溯到姬姓。

隋朝杨姓

隋朝杨姓最早的起源可以追溯到西周王族,出自姬姓。杨姓的起源主要有以下几个说法:

源于周武王孙,叔虞次子,晋侯燮父之弟。晋武公(叔虞十一世孙)时,封次子于杨,称杨侯,是为杨姓人的受姓始祖。源于周宣王子长父。宣王时期,周宣王姬静将子长父封到杨国(今山西省洪洞县),为杨侯,春秋时杨为晋所灭,其后裔以杨为姓。源于晋武公子伯侨。晋灭杨后,封杨地为大夫羊舌肸(字叔向)的食邑。羊舌氏出于姬姓,因晋武公次子伯侨之孙突当时食邑于羊舌,故以羊舌为姓。至晋顷公十二年(前514年),晋灭羊舌氏,食我的儿子杨道逃到华山,居住在弘农华阴,以祖宗封地杨为姓,其后代开基各地,成为杨氏繁衍发展的主流,史称杨氏正宗。

隋朝杨姓的崛起与杨坚家族的显赫地位密切相关。杨坚的父亲杨忠曾被北周封为“隋国公”。杨坚世袭爵位,即位后立国号为“隋”。

唐朝李姓

唐朝李姓的起源有多种说法,但普遍认为李姓的血缘先祖可以追溯到皋陶,皋陶是黄帝六世孙,颛顼帝高阳氏的四世孙。李姓得姓始祖为李利贞,而李耳(即老子)被认为是李利贞的十一世孙。唐朝皇帝认为皋陶为李氏始祖,并在唐玄宗天宝二年(公元743年)追封皋陶为“德明皇帝”,即“大唐德明皇帝”。

唐朝李姓的崛起与李唐王朝的建立密切相关。在唐代,由于皇帝姓李,李姓成为“国姓”,唐太宗李世民着力抬高李姓门第,并对功臣大规模赐姓李,引领唐代“赐姓”之风。

唐朝的国力强盛,众多少数民族依附,并以姓李为荣,有的少数民族因酋长获赐姓,整个部落也跟着姓李,导致李姓人口急剧膨胀。

宋朝赵姓

宋朝赵姓最早的起源可以追溯到黄帝的后代——伯益。据《史记》记载,伯益因功被赐封在赵城(今山西赵城县),其后代以封地为姓,称为赵氏。赵姓的真正崛起是在春秋时期,当时赵氏家族在晋国(今山西)建立了自己的领地,并逐渐发展壮大。到了战国时期,赵国成为了七雄之一,赵姓也因此成为了当时的大姓。

赵姓的第二次崛起与宋朝的建立密切相关。赵匡胤是赵氏家族的一员,他通过陈桥兵变,成功建立了宋朝,自己也成为了宋朝的开国皇帝。

明朝朱姓

朱姓的起源主要有以下几个方面:

源于朱襄氏:朱襄氏是伏羲氏的大臣,被封于朱(今河南商丘柘城),其后代以朱为姓氏。朱襄氏成为“炎帝”,其后代以朱为姓氏,这一支朱姓的历史可以追溯到5000年以上。

源于曹姓:周武王封弟弟振铎于曹国,称为曹叔振铎,而曹安的后裔曹挟则被封在邾国(今山东曲阜东南),邾国的开国国君曹挟(邾挟)的后代以国为姓,称邾氏。战国时,楚国灭了邾国,邾国的贵族去掉耳旁,改姓朱,形成曹姓朱氏。

源于子姓:出自宋国君主微子启的后裔公子朱之后。西周初期,周成王封商纣王的庶兄微子启于商丘,建立宋国。公子朱的子孙后代就以其名字为氏,称“朱氏”。

源于祁姓:源自尧帝之子丹朱,以丹朱为开姓始祖,属尧帝的嫡传后裔。丹朱的后裔中有一支以他的号为姓,形成祁姓朱氏。

源于改姓:在历史上,也有其他姓氏或少数民族改姓为朱,例如南北朝时期鲜卑族诸部落,属于汉化改姓为氏。北魏孝文帝推行汉化改革政策,将改北方胡人复姓为汉族单姓,有大量北方少数民族多将复姓改为汉姓朱氏。

在上古八大姓氏中,朱姓与其中的姬姓、姒姓、嬴姓、妘姓、妫姓、姚姓、姞姓没有直接的联系,它是一个独立形成的姓氏。

自此,中国的大一统王朝的姓氏已经讲完,大家还有什么不同的见解,不妨下方留言。

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评论列表
  • 2024-11-07 18:34

    帝尧:夏朝五年去世·姬启是夏朝五年继承父业,由堂哥“后稷”护道六年发展成朝,跟本和大禹毫无关系。