明朝思想家吕叔简评价我国古代三本启蒙读物的作用时说：

“先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。”

南宋出现的《三字经》，以通俗易懂的三字方式，讲述了很多古代的小故事，来教育孩子们如何做人明事。

其中有一句：

“披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。”

这背后的故事包含了西汉两个人，一个是汉武帝时的丞相公孙弘，另一个是汉宣帝时期的临淮太守路温舒。

路温舒并不为人所熟知，但他却是被柏杨先生称为中国历史上争取人权的第一人，还曾精准预言了西汉的命数。

一、披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。

“披蒲编”，是指路温舒小时候家里很穷，只能以放羊为生。

但他很喜欢抄书，就把一种很宽大的蒲草编成席子，然后将借来的书都抄上去，留在身边慢慢看。

“削竹简”，是指童年的公孙弘在竹林中牧猪时，自己砍伐竹子削成竹简，将书抄在上面。

一个放羊的，一个放猪的，都很穷，没有学可上，却都知道勤勉奋发。

就这样，路温舒一边放羊，一边自学历史、法律和历法天文，居然成了当地县城的法律顾问，人们有疑问的法律问题都来咨询他。史载：

因学律令，转为狱史，县中疑事皆问焉。

二、被誉为争取人权的第一人，官职非常低

柏杨先生曾评价路温舒，说他给汉宣帝的奏章，虽然效果不大，声音很微弱，但却是中国最早争取人权的呼声。

柏杨的理由，是因为路温舒给汉宣帝上的折子《尚德缓刑书》，使得当时言路大开。

必须提一下，前74年汉宣帝继位时，路温舒的官职肯定很低。

因为在路温舒上奏后，汉宣帝才提拔他为广阳私府长，就是汉宣帝的叔叔刘建所在的广阳国王宫中，负责看守钱库和衣物的小头目。

然后，第二年又提拔路温舒为右扶风丞。

这个官职也不算大，但还算体面。

当时负责京城治安的有“三辅”（即三秦之地），长官分别为京兆尹、左冯翊、右扶风，而路仲舒就是辅佐右扶风的官员。

从汉宣帝能够亲阅这么个小官员的奏折，就知道为啥他所在的时期，西汉国力最强盛了。

三、路温舒给汉宣帝的建议

《尚德缓刑书》内容很长，但主要无非两点：

1、提出问题。

核心观点是：

“夫狱者，天下之大命也，死者不可复生，绝者不可复属。”

意思是，断案判刑是天下最重要的事情，因为人死不能复生，肢体被残害了不能还原。

2、拿出办法。

路温舒建议：

“唯陛下除诽谤以招切言，开天下之口，广箴谏之路，扫亡秦之失，尊文武之德，省法制，宽刑罚，以废治狱。”

这是说，不要怕诽谤，应该允许人们讲话，刑罚要宽松，把胡乱断案的司法人员都清理掉。

汉宣帝非常赞同路温舒的意见，他在位的绝大部分时间里，也是以宽政轻刑为主调的。

《汉书.刑法志》清楚记载了汉宣帝读完奏书后的反应：

宣帝自在闾阎而知其若此。及即尊位，廷史路温舒上疏，言秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。语在《温舒传》。上深愍焉，乃下诏曰：“间者吏用法，巧文浸深，是朕之不德也。夫决狱不当，使有罪兴邪，不辜蒙戮，父子悲恨，朕甚伤之。”

这是说，汉宣帝年少时也有过被冤枉坐牢的经历，对冤狱有切齿之恨。

所以，汉宣帝以多次大赦天下，和少杀、慎杀而闻名于史，在位期间，是西汉言路最开放的时代。

四、准确预测西汉命数

班固在《汉书》中说，路温舒会历法，推算出西汉的命数是210年。

而西汉从公元前202年建立，到公元8年被王莽篡权，不多不少，正好是210年！

西汉时期，由于皇帝特别是汉武帝崇尚求仙问道，各种不靠谱的术士招摇过市，甚至成为政权斗争的工具。

这些算命先生中，真正靠谱的，不过两人。

一个是如天外飞仙般的女术士许负，曾预言汉文帝的母亲薄姬能成为太后，并精准预言了名将周亚夫的未来。

另一个就是自学成才的路温舒，不过史书并未将其定义为术士。

路温舒后来被任命为地方长官临淮太守，史书对他治理地方的成就仅有几个字：

“久之，迁临淮太守，治有异迹，卒于官。”

说他成绩非常优异，最后死于任上，生卒不详。

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自评：路温舒肯定不是历史上第一个建议广开言路的人，但他的奏书写得实在漂亮。