时隔多年，金庸的武侠小说仍不断翻拍成电影、电视剧在荧屏上和读者们见面。反观古龙、梁羽生等同一时代的武侠作家，却到了几近无人问津的地步。

金庸的武侠小说到底有何魅力，为何能经久不衰？笔者认为，金庸的武侠著作除了剧情跌宕起伏、人物有血有肉之外，全书还留下了大量悬而未解之谜，让读者们能够自行发挥想象，去补足缺失的剧情，实是一件妙趣横生之事。

好比在《射雕三部曲》里出现了一位高手，此人无名无姓，却在斗酒的环节中结拜了号称天下第一的王重阳。

斗酒僧的真身究竟是谁？

写完《书剑恩仇录》之后，金庸继续发挥他天马行空的想象力，他以真实的南宋作为故事背景，撰写了一部武侠巨作《射雕英雄传》。

《射雕英雄传》的男女主角分别是郭靖、黄蓉，但围绕在郭靖黄蓉身边的那些配角同样让我们记忆犹新。

好比射雕五绝，他们五人乃当世不可逾越的一流高手，就算郭靖练成神功，也无法在射雕时代赶超五绝。

五绝即以中神通王重阳为首的东邪西毒、南帝北丐，其中以中神通王重阳的武功最高。书中是这么写的，周伯通道：“那时是在寒冬岁尽，华山绝顶，大雪封山。他们五人口中谈论，手上比武，在大雪之中直比了七天七夜，东邪、西毒、南帝、北丐四个人终于拜服我师哥王重阳的武功是天下第一。”

于是王重阳凭借得天独厚的先天功，不仅成了群雄公认的天下第一，还带走了那本让人梦寐以求的《九阴真经》。

可没过多久，王重阳却在嵩山遇到了一位高手，这位高手正是神秘至极的斗酒僧。

对于斗酒僧的信息，金庸简简单单地一笔带过，让斗酒僧只出现在他人的对话当中，并没有正式登场露脸的机会。

金庸是这么写的，他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬‘老子之学’，只重以柔克刚、以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，以中文写下了自己所创的‘九阳真经’。

看到这里疑点重重。

首先，王重阳乃当世不可多得武学奇才，他不仅成了五绝之首，还创建了有天下武学正宗之称的全真一脉。

这么一位一代宗师，为何会被斗酒僧击败？

其次，斗酒僧为何不肯说出自己的姓名及出身，他到底有怎么样一个耐人寻味的过往？

第三，斗酒僧的武功修为显然远胜王重阳，他只是随便翻阅了一下《九阴真经》，就能自创一门阴阳互济的神功《九阳真经》。

《九阳真经》非同小可，郭襄、张三丰只是得了十之五六，就纷纷开山立派、广收门徒，让峨眉、武当迅速崛起，能与少林分庭抗礼。

尽管金庸并没有详细阐述斗酒僧到底是谁，但我们仍可以通过金庸留在原文里的暗示去深挖细掘，继而找出谜底。

通过时间线去推断，我们知道斗酒僧极有可能是天龙时代的人物。当然，不要以为笔者无中生有，你若读了新修版的《射雕英雄传》，就会知道在金庸的改动之下，《天龙八部》也能和《射雕英雄传》串联在一起。

好比金庸就曾借着黄蓉如此说道：“三位好意，极为感谢，且坐下共饮几杯。想当年丐帮乔峰乔帮主在聚贤庄独战群雄，又以降龙二十八掌在少林寺前打得众魔头望风远遁，雁门关前逼迫契丹皇帝折箭为盟，不敢南侵，真是何等英雄。”

既然萧峰会被黄蓉所提及，那同为天龙主角的段誉、虚竹自然也客观存在于射雕时代。

笔者认为，斗酒僧不是别人，正是落发为僧的段誉。

首先，金庸说斗酒僧一生为儒为道为僧，而段誉自小就博览群书。加之段誉的历史原型是段和誉，段和誉到了晚年遭遇诸子纷争，有避位为僧的经历，这也符合斗酒僧的“无所适从”。

其次，《九阳真经》竟和北冥神功一样能吸人内力。书中是这么写的，这时宋远桥、俞莲舟、张松溪、莫声谷四人分坐四角，各出一掌，抵在张无忌胸、腹、背、腰四处大穴之上，齐运内力，给他疗伤。四入内力甫施，立时觉得他体内有一股极强的吸力，源源不绝地将四入内力吸引过去。四人大惊，暗想如此不住吸去，只须一两个时辰，自己内力便致耗竭无存，但他生死未卜，那便如何是好？正没做理会处，张无忌缓缓睁开眼睛，‘啊’了一声。宋远桥等心头一震，猛觉得手掌心有一股极暖和的热力反传过来，竟是他的九阳神功起了应和，转将内力反输向四人体内。

第三，段誉练成了六脉神剑、凌波微步、北冥神功三大神功，还在天龙的末尾吸走了鸠摩智的毕生内力。对于此时的段誉，金庸给了一个“震古烁今”的评价。

这样一来，身为“天下第一”的王重阳，为何会被斗酒僧击败就解释得通了，毕竟王重阳虽强，但终究无法和震古烁今的段誉媲美比肩。

只可惜金庸写完《鹿鼎记》就宣布封笔，倘若他将段誉晚年的故事铺开来写，这一部《天龙八部后传》想必又是一部荡气回肠的武侠巨作了。