《西游记》为啥没按原著拍?要按原著拍的话,你可能一集都不想看

博速遥河 2024-05-25 05:31:09

在过去,有很多读者都问过这样一个问题:说《西游记》作为一本魔幻题材的神魔小说,为何也能入选中国四大名著之列?

究其原因,是因为吴承恩笔下的世界包罗万象,整部西游,有《三国演义》的奸诈,有《水浒传》的杀伐,有《红楼梦》的细腻。

《西游记》囊括了各大著作的手法,而它自身的核心,则是魔幻现实主义,作者借着“魔幻”的表象,述说“现实”的迂腐,通过一段段离奇故事,直指明朝官场的光怪陆离,暗讽明代道教的腐烂不堪,细细品读,总能领略人间百态。

最厉害的是,中国古代的神话体系庞大且复杂,《西游记》却能将这个庞杂的神仙宇宙笼络成形,构建出一个完整的神话世界,像之后的《封神演义》、《济公全传》、《八仙》等,都是以西游的神话体系为基础创作的。

正因为《西游记》无所不有,所以才能成为一部家喻户晓的旷世巨作,而由它改编、翻拍出来的影视剧作品更是不计其数,比如经典的86版西游,降妖伏魔的周星驰版西游,爱情奇幻的大话西游,还有个别章节的三打白骨精、女儿国等等。

但其实,这些影视作品都只是原著的某个面,有的太过正义,有的太过暴戾,有的又偏向于爱情。那么,为什么这些作品都只从一个面切入,而不是尽可能地还原这部经典著作呢?

如果真的按原著来拍,你可能一集都不想看。

西游记的角色并不慈善

在影视剧中,唐僧的三个徒弟都有近乎人类的性格,孙悟空机敏勇敢,猪八戒憨厚可掬,沙僧忠厚老实。然而,这些形象并不符合原著的设定。

原著中,号称“美猴王”的孙悟空,不过是一个不满四尺,雷公嘴,查耳朵,獠牙向外生的小猢狲,长得十分丑陋。

见行者身躯鄙猥,面容羸瘦,不满四尺;是一个毛脸雷公嘴、查耳朵、折鼻梁、火眼金睛和尚。骨挝脸,磕额头,毛眼毛睛,痨病鬼,虽然像人,却比人少腮。

除了外观让人不适之外,孙悟空还有残暴的一面,它曾在凡间大肆屠戮生人,后来还对唐僧撒谎称他食人无数,这样的角色搬上荧幕,估计很难被观众接受。

猪八戒本是那玉帝手下的天蓬元帅,后来因调戏嫦娥贬入凡间,又错投猪胎,变成了一头黑脸短毛,长喙大耳的猪妖。

卷脏莲蓬吊搭嘴,耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉,长嘴张开似火盆;一双圆眼光如电,两耳扇风唿唿声。

根据原著中的描述,猪八戒出生后,它就一口咬死了生母,啃食了兄弟,成为一个凶残暴戾,以人为食的猪妖——猪刚鬣。后来,它又当了“卵二姐”的上门女婿,在一方作威作福,食人肉,啖人血。

至于沙和尚,则是一个青不青,黑不黑,赤脚筋躯,项下戴着九个人头骨,一脸晦气的河妖。

一头红焰发蓬松,两只圆睛明似灯。不青不黑蓝靛脸,如雷如鼓老龙声,项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。

在原著中,沙和尚本是卷帘大将,后来因失手打破了一个琉璃盏,被玉帝贬入凡间流沙河,因饥寒难耐,它便三两天出河吞食过往行人,而它项下的九个人头,则是唐僧的九个前世。

这三个徒弟,都是杀人不眨眼、面相丑恶的妖怪,和人类根本不搭边,唯独唐僧,才是正儿八经的和尚。

丰姿英伟,相貌轩昂。齿白如银砌,唇红口四方。两耳有轮真杰士,一身不俗是才郎。

荧幕上的唐僧,在外貌、性格等方面都比较符合原著,他是一个面白唇红、举止文雅的美男子,其性情纯良,慈悲仁爱,但同时迂腐顽固,不明事理。

可以说,除了唐僧这种凡人之外,影视剧中的大多数角色都和原著有出入,特别是取经路上的妖精和地府里的神明鬼怪,远没有我们想象中的和善。

其实,在86版《西游记》之前,我国还有一部讲述西游的作品,那就是1927年的《盘丝洞》,这部电影氛围诡异,充斥情色,魔音绕耳,光怪陆离,各方面都很贴合原著,但也因为过于还原,所以它被尘封多年。

西方的极乐世界污浊不堪

原著中的西方世界,给读者的感觉就是一片不贪不杀,人人固寿的极乐净土,但如果你打开西游全图一看,就会发现这其实是一块污浊不堪的血腥之地。

师徒四人越往西天走,所遇到的妖魔鬼怪就越离奇,经历的磨难也越凶险。

灵山坐落在西牛贺洲,此地本应是佛教的核心地带,却偏偏有道教横行的车迟国,青白不分的乌鸡国,食人心肝的比丘国,和人间炼狱的狮驼国。

这些是非之地,有的满城人口都被妖怪吃干净,有的则处在昏君的非人暴政下,“暴食”、“贪婪”、“嫉妒”、“淫欲”、“愤怒”,人性深处的罪孽,似乎全都汇聚在了西牛贺洲。

反观大唐所在的南赡部洲,却没有那么多祸乱,至少君王清明,鲜有大妖,对于凡人而言,离佛祖的位置越远,反而越安全。

可以说,作者不但讽刺了和朝廷勾结、腐朽不堪的道教,对佛教的批判也尤为犀利。如果《西游记》真的是尊佛抑道,那西牛贺洲就应该是一片祥和的净土,而不是到处都充斥着罪恶的瘴地。

让这等极乐世界面向广大观众,似乎也不太妥当。

神仙不能长生不老

在西游记中,我们似乎没有见过哪路神仙主动陨落,所以很多人都以为神仙是不死的,但其实,神仙同样也会死亡,想当年泾河龙王将死之时,阎王爷就说了这样一句话:

“自那龙未生之前,南斗星死簿上便已注定该遭杀于人曹之手,我等早已知之......”

也就是说,除了凡界有生死簿之外,天界也有一本生死簿,神仙们的生死轮回都是由南斗星掌管。只不过因为神仙的寿命比凡人长太多,所以我们都没怎么听说过神仙殒命的消息。

而神仙想要活得更长一点,主要就是食用王母娘娘的蟠桃,老君的金丹,还有镇元子看守的人参果,妖怪自然享用不到这些东西,因此它们就只能通过吃人来续命。

实际上,在西游世界中,神仙和妖怪的本质都是一样的,想要与天齐寿,都得各凭本事,体制内的优秀修道者就吃蟠桃,体制外的个体修道者就吃人,这几乎是六界的共识。

总之,吃人从来都不会破坏西游世界的秩序,而取经路上的妖怪们是因为动了唐僧肉的念头,才被天界清算,而不是吃凡人。

这其实就是吴承恩时代的社会状况,你想步步高升,想高人一等,要么就占有资源,要么就剥削百姓,而像菩提祖师那种身居高位的清廉人士,却只能从头隐身到尾。

原著篇幅太长

《西游记》原著是一百回本,全书共有六十余万字,其篇幅之巨,实属罕见。在1980年代,人们想要将这本时而上天、时而入地、时而变身的神魔小说的全篇拍出来,几乎是难以实现的。

想当年,86版西游的预算只有600万,对于一部大制作的神话剧来说,600万可以说是捉襟见肘的。

要知道,90年代拍《三国演义》的时候,一集预算定的是40万,结果后面拍着拍着就加到了80万,光是搭建无锡和涿州这两个影视基地就投入了将近1个亿,整部剧的总投资则高达1.7亿。

而86版西游记一共拍了6年,这1年100万的经费,包括了整个剧组的吃穿住行,演员们的片酬,以及场景搭建和设备维护等。

实际上,当时演员们的片酬普遍都不高,其中片酬最高的六小龄童,不过70元一集,所以真正烧钱的还是场景、设备和服装道具。

为了最大限度还原小说中的情景,整个剧组跑遍了大江南北,一路跋山涉水,光是这些人的交通费就是一笔不小的数目。而且那个年代的特效还不成熟,想要重现原著中那些天马行空的画面,基本只能靠人工搭建来完成。

在这有限的经费中,能省的东西自然也不会乱花钱,比如说我们看到的那些大蟠桃,就是用纸糊的,人参果则是用豆薯做的。

也正因为《西游记》篇幅太长,又是神魔小说,所以杨洁导演最后决定只选择原著中的一部分章节来拍摄。

最终,整个剧组用了6年的时间,制作出了25集86版《西游记》,虽然这部电视剧只有不到原著的十分之一,但却成了一代经典,40多年过去依旧光彩夺目。

总而言之,西游世界并不是一个极乐的乌托邦,故事中的每个人物都有正反两面,神仙也好,妖怪也罢,他们都有本性的善良,也不缺人性的阴暗。

而作为一部面向全世界观众的优秀作品,只参透其表层也未必不可。

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评论列表
  • 2024-06-01 23:05

    后面的续集还不如不拍

  • 2024-06-15 10:27

    白骨精,五庄观两集的紧箍质感最好

  • 2024-07-25 17:57

    书上明确写的沙和尚和猪八戒是吃过人的,孙悟空没吃过人。

  • 2024-06-13 10:01

    他一边帮师傅写水浒一边写的西游记之后就一直有人帮他补充改写[吃瓜]