《水浒传》中，水泊梁山之上的那三十六天罡与七十二地煞可谓各怀神通，诸如武松、鲁智深、林冲等好汉的英雄事迹是深入人心，其实除了他们之外，哪怕是地煞好汉，其实也有顶尖强者，比如黄信、孙立、宣赞的武艺就直逼天罡，还有那会法术的樊瑞，更是强得离谱。

但梁山好汉也并非无往不利，书中有不少反派也曾给他们造成了不小的麻烦，而其中最强的那一位反派就成了金庸笔下的绝顶高手，那《天龙八部》中的主角虚竹多半就是死在他手中。

一、梁山好汉的大敌

梁山好汉们遇上了最强的敌人是谁？

在大聚义之前，梁山的最强之敌或许是还没上梁山的张清，作为东昌府的守将，这哥们是连打梁山十五名头领，风头一时无二，不过后来的他是归顺了梁山。

（张清剧照）

接着是征田虎时遇上的“幻魔君”乔道清，这是一位容易被读者忽视的强者，《水浒传》是一部充斥着魔幻色彩的文学作品，所以其中存在如前文提到的樊瑞一般会法术的高手，这乔道清也同样会法术。

比如这段描述就将他的强大一展无遗，说是：“乔道清叩齿作法，捏诀念咒，把剑望西一指，喝声道：‘疾！’霎时有无数兵将，从西飞杀过来，早把宋兵冲动。乔道清又把剑望北一指，口中念念有词，喝声道：‘疾！’须臾天昏地暗，日色无光，飞砂走石，撼地摇天……猛可地一声霹雳，半空中现出二十余尊金甲神人，把兵器乱打下来。早把鲁智深、武松、刘唐打翻。北军赶上，也被活捉去了。”

这法术一出，梁山一方是兵败如山倒，就连曾经近乎无敌的武松也只能接受被“秒杀”的命运。

不过乔道清这也是雷声大雨点小，毕竟他的法术并没有让梁山造成实质性的人员伤亡，至少头领一个都没死，而真正给梁山造成最大打击的人，还要数方腊。

（方腊剧照）

是的，读过原著的人都知道，征方腊的过程只能用“惨烈”二字来形容，尽管最终还是梁山一方获得了胜利，但他们也付出了五十多位好汉的性命，只能说是惨胜。

在某些地方戏曲中，方腊还被塑造成了足以与武松对抗的强者。

而在金庸的故事里，方腊则更是被捧上了天。

二、金庸笔下的魔头

金庸的武侠世界中，明教算得上是最强大的门派之一，这不仅仅是因为明教教众人数多而已，还在于历代教主都是武林中的顶尖强者，就因为他们都修炼过那名为乾坤大挪移的绝技。

哪怕并非每一代教主都能如张无忌那般将乾坤大挪移学全，但即便只习得一两层的乾坤大挪移，也足以成为武林中一等一的高手。

而方腊在金庸的武侠世界观里就是客观存在的。

《倚天屠龙记》中，张三丰就曾提到过这位魔头。

（张三丰剧照）

说是：“魔教中人规矩极严，戒食荤腥，自唐朝以来，即是如此。北宋末年，明教大首领方腊在浙东起事，当时官民称之为‘食菜事魔教’。食菜和奉事魔王，是魔教的两大规律，传之已达数百年。宋朝以降，官府对魔教诛杀极严，武林中人也对之甚为歧视，因此魔教教徒行事隐秘，守规吃素。”

所以与大多数人印象里的“明教只在元末明初崛起”不同，金庸确实说过，明教早已存在了数百年，而北宋末年的明教教主就是那方腊。

别说只是同名而已，其实金庸故事里引用《水浒传》的元素还有不少，比如最典型的，《射雕英雄传》中的主角郭靖就是“赛仁贵”郭盛的后人，这是原著第一回中明确提到的，因此张三丰提到的这位方腊，无疑就是《水浒传》中的那位方腊，等于说金庸是直接引用了《水浒传》的世界观。

甚至金庸选择跳过后天龙时代的故事没写都说得通了，毕竟有《水浒传》珠玉在前，他也不敢贸然改动名著中的情节。

但结合书中的细节来看，这段发生在后天龙时代的故事应该也是无比精彩的，方腊这魔头或许就与正派至尊虚竹有过一场对决。

三、虚竹之死

《天龙八部》的结局其实算是半开放式的，三位主角中，大哥萧峰是明确自戕身亡了，而段誉则是当了四十年皇帝之后选择了出家，值得一提的是后来登场于“双雕”中的“南帝”段智兴正是段誉的孙子。

那么问题来了，虚竹哪去了？

别说金庸没写《天龙后传》，没法探讨虚竹的去向。

（萧峰、虚竹剧照）

非也，至少在新修版中，金庸是打通了各部作品之间的世界观，就拿《射雕英雄传》来说，原著第十二回中就有虚竹的侠影。

说是：“北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有‘降龙二十八掌’，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。”

这就怪了，虚竹帮萧峰传下了丐帮的两门神功，却忘了传承自家的逍遥派与灵鹫宫，这上哪说理去？

除非只有一种解释，那就是虚竹死了。

可以虚竹的武功水平，又有谁能杀了他？

在后天龙时代，能够做到这一点的，也就只有掌控着明教势力的方腊了。

（虚竹剧照）

明教的势力相对于灵鹫宫而言要庞大得多，并且他们一直在祸害武林，作为正道至尊，虚竹自然不能坐视不管，于是他出手降魔，奈何寡不敌众，最终死在方腊手中，这一切的前因后果也就解释得通了。

奈何金庸当年没写一部《天龙后传》，笔者也只能通过书中的细节来脑补那些精彩的剧情了。