有一个流传甚广的谣言说:【嘉靖皇帝曾下旨“春秋祭祀”南阳卧龙冈武侯祠】。还说:【全国各地武侯祠都是按嘉靖皇帝祭祀卧龙冈的时间、规制进行的】。
造谣是“坟岗说”的基因。其实嘉靖皇帝从来没有下旨批准“春秋祭祀”南阳卧龙冈武侯祠。
证据就在《明世宗实录》里。
皇帝实录是记录各朝皇帝政务大事的编年史书。它是根据原始档案及起居注等原始资料修撰而成,可靠性很高,是各代编撰正史的取材依据,可算是正史的的编撰底稿。
《明世宗实录》中记载了卧龙冈诸葛亮庙,说:“辛酉,河南南阳郡城西卧龙冈旧有汉丞相诸葛亮祠庙。抚治郧阳右副都御史蒋曙请赐祠额。诏名忠武。”
明世宗的前任皇帝正德的《明武宗实录》中,则记载了隆中诸葛亮庙,说:“诏修诸葛亮庙。襄阳隆中亮所居之西,旧有祠。襄简王爱其地,择为茔,因迁祠于山左。制既陋小,久渐倾颓,且逼近王坟。长史林光以为非妥灵之,所请于隆中之东山谷中修建祠宇、春秋祭祀。礼部覆议。上曰:亮汉忠臣其许之。”
对比两任皇帝实录的记载,发现这两则记载的结构是一样的:前面讲地方官上奏请求事项内容,后文讲皇帝批准的内容。
从这两则记载的内容对比看:
南阳地方官上奏提出“请赐祠额”,皇帝批复“名忠武”。
襄阳地方官上奏提出“请修建祠宇”和“春秋祭祀”,皇帝批复“许之”。
南阳和襄阳地方官提出的请求,皇帝都同意了。
只不过南阳地方官根本就没有要求“春秋祭祀”卧龙冈武侯祠,皇帝的批复中也仅按照南阳地方官的要求“赐祠额名忠武”,也根本没有提到“春秋祭祀”的事。
反倒是襄阳地方官的上奏中,不但提到了请求修建隆中武侯祠,还提到请中在隆中武侯祠“春秋祭祀”。最后明武宗都同意了。
由此可见,襄阳隆中武侯祠才是皇帝亲自下旨修建的。襄阳隆中武侯祠的“春秋祭祀”才是皇帝亲自下旨批准的定期祭祀。
明嘉靖皇帝根本没有下旨“春秋祭祀”南阳卧龙冈武侯祠。《明武宗实录》和《明世宗实录》证明“坟岗说”就是在欺世盗名,造谣骗人!
自从《元一统志》篡改史料,把古籍《荆州记》原文记载“诸葛亮作梁父吟的独乐山”,从襄阳的“邓城西七里”篡改到“南阳县西七里”,首次将东汉宛城乱坟岗打造成所谓“卧龙冈躬耕地”以来,造谣、污蔑、篡改、胡扯就是“坟岗说”的基因。@@@
说这么一通心里虚不虚?