习俗是这个世界最有趣，但最不易觉察的东西，有趣是人们生活活动的点点滴滴，不易觉察是人们在潜意识中早已适应了习俗的存在。历史学家们对古代人们社会习俗的观察，多是局限在士大夫、贵族阶层，很少注重风俗在平民阶层传播过程中的样貌。接下来，我们将以故事的形式，以史料为根据，生动展现一位秦汉时期，主要是汉宣帝时期的平民，出生、求学、婚娶、生子之路。

我一直坚信，世界是神奇的，即使是在科技昌明的现今，也有许多的未知，沉睡在不知名的地方，等待着人们去挖掘。这不，我就遇到了这种，在现今科学思维下，难以解释的神奇未知。在一个静谧的夜晚，我于呓语中睡去，谁知，醒来却到了另一个世界……

（一）第一世：

一阵婴儿的啼哭，扯坏了我的梦，喧闹是我对这个新鲜世界的第一印象。我似乎变小了？这阵婴儿的啼哭原来是我发出来的。

慢慢睁开眼睛，我看到一群人围在我身边，在说话，亦或是在争吵。

“王小哥，不幸是位男孩。”说完，接生婆一脸愧疚，好像生男孩是她的错一样。

而一个，脸庞黝黑的农家大哥，听完这句话，则像是被抽干了所有力气，呜咽地哭了起来：“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，骨骸相撑柱。”怎么会是个男孩？要是女孩该多好啊。与其任他长大被抓去服徭役、修长城，还是溺杀了吧。

说是死去，但我其实并没有感觉到什么疼痛，就像是一场短暂的梦。

（二）第二世：

醒来。幸好，这次投胎成为了一个女孩，还是一位农户家，姑且不至于刚出生就死去了吧？结果，还是被溺死。

“孰道水无情，有情偏浸出胎婴。女儿原是赔钱货”，原来，这一世，我降生到了汉初汉武帝时期。全国上下民众都勒紧裤腰带，为征伐匈奴筹备钱粮。生一个女儿，没有什么劳动力，还又要吃喝，又要出嫁陪嫁物品，贫穷人家怎么担待的起。再说，董仲舒大人，正在提倡男尊女卑的儒家伦理，被溺死也正常。我不怪这一世的父母，他们也是可怜人，那生产力低下导致的贫穷、思想观念守旧导致的迂腐，才是原罪。

“孝成赵皇后，本长安宫人。出生时，父母不举，三日不死，乃收养之。” ——《汉书》

（三）第三世：

再次醒来时，汉武帝已经在关外给予匈奴重创，周围邻国也瞬间安定了下来，一时四海承平，民众休养生息，已到了汉宣帝时期了。我也成功的再次降生到了一位农户家中，平平安安的成长了起来。

虽然，家中贫困，但还好父母亲爱护，为满足我求学的愿景，攒了一笔束脩，好让我去邻村的一所学堂拜个老师，早早习字。我不是看不见，白天父亲早早起床干农活的忙碌，也不是不心疼，夜晚母亲守在织布机前悉悉索索的疲累，但是有着一颗接受过九年义务教育灵魂的我，无比深刻的明白知识的重要性，也明白唯有知识才可以改变命运的至理。

隔壁村老师的脾气并不是太好，但是还好我谨从“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”的请教方法，渐渐地，还是学到一些实用的学问。我开始习惯了用这个时代的毛笔，也能流畅的书写这个时代的文字，胸中不仅有一腔开疆扩土的谋略，还有好多本藏在枕下，自编自写的富国强兵规划。看着父母日渐佝偻的背脊（汉代由于营养和劳作的关系，人衰老的较快），我无比的渴望，能够快速成长，“出仕入庙堂”、“立功、立言、立德”，再到造福一方。

但是，几年后，等我学问积累充足后，方才发现一个重要问题，西汉时期，是没有科举制的，只有察举制和征辟制。

所以，要入仕的话得先有一张“入场券”。

然而，一个出身平凡，家里几世为农的农民的儿子，想获得皇帝、公府、州郡的征聘，根本不可能，人家都不认识你，何以征辟你呢？而察举制的话，则需要通过“乡举里选”，公平竞争的话，我倒是不怕，可世代为官、累世公爵的豪门大性，早已垄断了贫民晋升的途径，名额人家自己人都不够分，怎么会施舍给一个外姓人氏？看着“举秀才，不知书，举孝廉，父别居”的场景，只能无奈无奈再无奈，封建王朝不到覆灭的时候，很难有上下阶层流动的机会，挣扎的试过几次无果，甚至想到入赘，但人家的婚配要求“门当户对”。

（一）婚礼进行前：

汉代，是中国封建婚礼大操大办的奠基时期，人们不再固守“婚礼不乐不贺”这样的古训，不再满足于先秦时期刻板的婚庆模式，一方面是追求婚礼仪式的华美铺张，一方面是喜欢广迎宾客的纷闹喜庆。不过，人生三大喜之一，确实是值得欢天喜地，闹上一个友邻同庆。

首先，是择日。择日是我们十里八乡的常见现象，人们相信在不同的时间段娶妻会有不同结果，每对夫妇嫁娶时，都要请乡里有学识的长者，来帮夫妻二人测算五行属性。如，吉利的寓意有：多子、富贵、夫妻和睦等。不吉的寓意有：五行相克（克夫克妻）、少子、贫困等。

“行者得功，木者胜。”——《汉代简牍·日书》

汉简

早婚也习以为常，本来十五岁时，我就可以与隔壁的王二妞结婚了，但是我觉得她年纪还太小，就又等了五年，我和二妞结婚那年，我二十岁，她十五岁。

“令民得卖爵，女子年十五以上至三十不嫁，五算。” ——《汉书·惠帝纪》

根据《汉书》的记载：秦地，“嫁娶尤崇侈靡”，长安“问里嫁娶，尤尚财货”，太原和上党“嫁取送死奢靡”，卫地“其失颇奢靡，嫁取送死过度”。我家这边属于蜀地，虽然，地域不同，但聘金宴席一样也不能落于人后，我和父母亲商量了一下，把家里的粮食翻了出来，质押出去，问邻里亲朋又凑了点，换得了几个钱。当然，还是不太够。只能又去找乡里宗族大姓借了点高利贷，才勉强凑出来“妇女有五辆之徒车”的盛景。

“夫婚姻之礼，人伦之大者也；酒食之会，所以行礼乐也。”——《汉书·宣帝纪》

（二）婚礼进行时：

清晨鸡鸣声才刚响起来，天还尚未放亮，二妞就起床开始了一番装扮，口含朱纸、脸颊揉上几抹胭脂，还用一根闪闪发亮的珠簪束起了满头秀发。耳畔戴着好看的耳珰，外衣也换上过年时才舍得穿的绣花裌裙，脚上亦是一双崭新的丝履绣鞋，站起身来从衣架上轻轻捧起了一条洁净的绸带系在腰间，权当束腰，之后又反反复复的梳理了四五遍方才心满意足的准备去拜见父母。

“长裾交稀，璧端簪珥”。——《盐铁论》

这时，我也带着一众迎亲的朋友到了二妞家门前。待二妞哭哭啼啼的拜别父母，我方才扶她坐上牛车，到了我家。这时，院子里的几堆亲友，如：我家的亲友、二妞家的亲友及一众亲邻，早已嬉闹开来。

我和二妞俩过来后，也加入了“酒后相戏”的队伍中来，一起喝酒、聊天、取乐。期间，还被几个损友逼迫，表演了一把才艺，唱歌是不会的，只有弹筝击鼓，以助酒兴。

“往者，民间酒会，各以党俗，弹筝鼓缶而已。——《盐铁论》

（三）“撒帐”与“吵房”：

“撒帐”是“吵房”前的必备项目，这个习俗来源于汉武帝：“李夫人初至，帝迎入帐中共坐，饮合卺酒，预告富人，遥撒五色同心花果，帝与夫人以衣裾盛之，云得果多，得子多也”，寓意就是早生贵子，当然还有一说是为了驱邪避煞。

我和二妞进洞房时，亲友们站在两旁，依次向我们身上抛撒麻豆谷米，用来祝福我们早生贵子，顺心如意。当然，也有种重回现代，接受礼花喷洒的感觉。

“吵房”的意思就是闹洞房。在汉代，结婚闹洞房这天，是少有的“无法无天”时期，即不用顾忌传统礼仪的阻碍，也不用在乎道德的约束，可以肆意的捉弄新婚的新人来取乐。为此，我还提前想了一些，比如紧闭房门、打感情牌、策反发小之类的防御措施以备他们闹得太多欢腾，难以压制。没想到，事实证明是我多虑了，不是他们不够闹腾，而是二妞太强了，一声“河东狮吼”，便震慑住了一众“宵小”，使其难以放肆，得妻如此，夫复何求！

直至深夜，一众人才纷纷辞别，不过我和二妞，并没有趁他们一离开就享受期盼已久的春宵时刻，仅仅是正常睡去。一是忙碌了一天，又闹得深夜，两人都有些累了。二是我俩对他们“假以离去之名，实则行听墙角之实”的行为心知肚明，知道他们想偷偷听一些洞房笑料，以后用来取笑我们，所以才不能给他们机会。

“嫁娶之夕，男女无别，反以为荣。后稍颇止，然终未改。”——《汉书》

（一）孕期：

“春播秋收，夏去春来”，日夜轮回间，转眼，就是三年后了。

二妞没有辜负两方父母的期望，成功怀上了孩子，经测算，预产期估计也就这几天了。恍惚间，我也要初为人父了，心头抑制不住的一阵喜悦。但看到身材臃肿，走路蹒跚的二妞，又不禁的涌出一阵心疼，这肚子也太大了，比我另一个发小怀孕妻子崔氏的肚子足足大了一圈，相比之下，二妞受到的折磨，肯定也比崔氏痛一倍，想我我心情忽又低落起来。

胎教，在先秦时期就出现了，到我们这个时代，也被更加重视。发现二妞怀孕后，我便时常陪伴在妻子身畔吟诵《诗》、《书》，帮助妻子保持平和的心态。饮食上，也“忌辛辣之物”、“不食邪味”，忌吃兔肉和姜，多食马肉。

“胎教之道，书之玉版，藏之金柜，置之宗庙，以为后世戒。” ——汉·贾谊

（二）接生：

“铁柱！速去村东头请你刘大娘，二妞要生了！”这天我刚下田，才走到家门口，就听到父亲在唤我。

听到二妞要生了，我脑海顿时猛地一空，脚步却不停顿，急忙跑去刘大娘那里。刘大娘是我村的接生能手，好多户人家的孩子，都是刘大娘给接出来的。

经过刘大娘的一番忙碌，终于接生了出来。刘大娘隔着房门喊道：“王小哥，不幸是位女孩。”

听到刘大娘说生的是女孩，二妞父母和我的父母神色不由一黯，或许他们觉得，与生男娃的“弄璋之喜”相比，生女儿的“弄瓦之喜”实在不值一提。

“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋（古代一种玉器）……乃生女子，载寝之地，载衣之褐（粗布衣服），载弄之瓦。” ——《诗经·小雅》

不过，我不在乎，我喜欢女孩，不管生男生女我都是极欢喜的。

我与父母在屋外，刘大娘同二妞在屋内，隔着房间，我调大音量喊着：“刘大娘，二妞身体怎么样，还好吧？”

“将生子，及月辰，居侧室……庶人无侧室，及月辰，夫出居群室”。 ——《礼记》

一时间，刘大娘没有回应，反而二妞的痛叫声越发的频繁和响亮，我心中一沉。

……

“还有一个！还有一个！第二个是男孩，王老哥、王小哥你们有福了哟！”刘大娘欢快的喊叫着。

我是王家村的王铁柱，是一位来自现代的穿越者，是王二妞的夫君，也是我女儿的父亲。至于小儿子，在未满一岁时便夭折了，汉朝儿童夭折率这么高，其实我早该预料到的。不知道从什么时候我开始经常发呆、感慨，想着我这一生，从出生、求学，到婚娶，再到成为一位父亲的经历；渐渐地我适应了这边的风俗，虽然，在月圆之夜，总还会想起穿越前的经历，会想起那个“富强、文明、友善、和谐、美丽”的地方，但现在已经回不去了。

过去，就像是一本载满风尘的历史书，未来，则又像山水画的留白。

有时候王铁柱感觉人生是有规划的剧本，自己是剧本里被安排好角色的傀儡，有时又感觉自己活成了一段历史。虽然此生，王铁柱极度平凡，既没有什么出彩的表现，也没能一展胸襟和抱负。可历史不就是由一个个平凡的人物组成的吗？没有这些平凡人物，强汉的辉煌也不过只是空中楼阁。