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“究天人之际”见解“中华‘之’学”之“人学”

中华“儒、释、道……”太极文化一注2008北京残奥会徽“天、地、人”之“之”治学-修身-优化生命-健康管理-预防医学-规划人生-从根本上促进人的全面发展-推动人类生命领域、经济领域、社会领域三大领域的解放-自为的宇宙成为自觉的宇宙

《中华之学》之《心之密》07

接上

反映是客观事物作用于人的感官而引起的模写，即认识、反映是有意识的自觉活动。通过直观反映客观事物的外部形态是直接反映、通过思维反映客观事物内在的本质、规律是概括反映。

反映起源于客观事物对人的感官的直接作用，如果人的感官没有被触动，人就不能有感觉、知觉和概念。

反映最根本的特点在于它是有意识的自觉活动，是能动的、逐步深化的辩证过程。

正确的反映，常常需要经过反映活动的多次反复和社会实践的不断检验。

在心理学中，反映指的是动物有机体接受和回答客观事物影响的机能。

原生动物能感应直接影响其生活机能的刺激；具有神经系统和脑的动物能感知有信号作用的刺激；人脑则能以感觉、知觉和思维等形式反映现实。

人的心理是高级的反映形式。

所以，仅是人的自然性就决定了人类的发展、进步，需要人涵养道德的必要性。然而，人是社会的，脱离不了社会而存在，是一定社会下时代中的人，因而，涵养道德亦是人类文明的重要性。