文/叨叨小科现在的人们基本上每天都要洗澡，再不济一礼拜最起码也要洗一次，有的人喜欢在家用淋浴洗澡，而有的人则喜欢去洗浴中心泡一泡。
但是这种生活在古人看来简直就是一件非常奢侈的事情，在古代没有沐浴露和香皂的时候，古人是怎么洗澡的？皇帝有专人伺候，还有专门的温泉宫，可是普通的老百姓该怎么办呢？
古人怎么洗澡？说到沐浴，古罗马人是最喜欢沐浴的种族，四世纪罗马就有11座奢华的浴池，800多座中小浴池，一些富人甚至还会有自己的浴池，类似于现代的私人浴室。
在那个时代，浴池大概是罗马人最幸福的地方，除了冷水和热水，还有桑拿房，还有各种各样的设施，有吃有喝，有住有娱乐，这样的温泉，不仅仅只有贵族才能使用，就算是平民百姓花上一点小钱也能够享受。
而中国古代很重视个人卫生，上巳节就是号召人们在春季洗澡预防疾病，在西周的时候这种仪式就变成了一种习俗，因为洗澡已经渗透到了社会的各个方面，所以人们对洗澡有了更深刻的认识，并不是将洗澡简单地看作是洁身净体，润肤养生，而是一种庄重的仪式。
先秦时期，祭祀祖先时，都要先洗澡，以示心中的纯净和虔诚，因此被称为“戒”，也就是“斋戒”，而《礼仪·聘礼》中就有“三天一浴，五天一浴”的风俗。
到了汉朝，人们已经养成了三天一洗头，五天一洗澡的习俗，所以官方把“休沐”改成了“休浣”，让官员们有时间洗澡。
魏晋南北朝时期，世家子弟沐浴有一定的规矩，沐浴之后，要用粗细不同的毛巾擦身，用热水冲一冲，穿上特制的衣物，将身体里的水份全部吸走，同时也要喝水，以免口渴。
魏晋南北朝时期，是一个人的本性张扬的时期，在这个时期，人们对于沐浴有着不同的看法，有的人厌恶，有的人沉迷于沐浴，完全是两个极端。
有个故事讲的是南朝有个不喜欢沐浴的人，名叫卞彬，此人自负才华，嫌自己洗得不爽，所以浑身都是虱子，虽然痒得难以忍受，却始终拒绝洗澡，说是不洗澡也能活命，干嘛还要洗？
何佟之乃是古往今来有名的洗浴狂人，史书中曾有过记载，此人生性好洁，每日沐浴十余次，堪称一日沐浴十余次，故而得了个“水淫”的绰号。
而古代人在战争中会不会沐浴？古代的军队，大多都是轻装上阵，什么铠甲，长矛，长矛，长矛，铠甲，马鞍，弓弩，箭矢，甚至弓箭，都不是用来运送的，而是用来传递信号的，而那些大型的攻城器械，则是就地取材，就地取材。
军队一旦出了自己的地盘，想要在河里洗个澡都是一种奢侈的行为，越是庞大的军队想要洗澡就越难，这也是为什么古代军队在战争中容易爆发瘟疫的原因，尤其是在军队长时间的对峙中，就连偷偷去河里洗个澡也成为了一个奢望。
皇帝洗澡真奢侈古代人在家里沐浴，只需一只大盆即可，有条件的还会有专用浴池，沐浴时也有婢女服侍。
目前所见最早的一幅家浴影像，是扬州广陵王刘胥的陵墓，卫生间配备了两耳铜壶，铜浴盆，擦背浮岩，木屐，铜灯，圆漆浴凳等一整套的洗浴设备，双耳壶应当是奴婢在为其主人洗澡时所用。
历史上最有名的洗浴场所就是华清池，唐玄宗与杨贵妃沐浴的地方，白居易在《长恨歌》中也有这样的记载，由于在封建社会中皇权至上，就算做出了非常荒淫的事情也不算犯法，就像秦朝之前，大多数时候都是宦官与宫女一同伺候皇帝沐浴。
到了隋唐时期，宫中的女官逐渐完善，由宫女专门伺候皇上洗澡，到了明代，更是仿照了唐宋时期的女官制度，但若是遇到一些荒淫无道的皇帝，这样的规定那就是一文不值了，毕竟除了朱元璋和成祖朱棣之外，其他的皇帝基本上都是荒淫无道的。
大清王朝吸取了明代的教训，在这一点上做的要好很多，甚至可以严格控制皇帝对妃子的宠爱，之所以能让历代皇帝对温泉如此偏爱，还要从这座温泉的特殊“水源”说起，当时的人称它为“汤”或“汤泉”。
简而言之，它就是一口冒着热气的泉，或是一口自然生成的温泉，在古人的心目中，这些自然形成的温泉，就像神灵赐下的“神水”，“神泉”，“圣水”，这也是为什么皇帝对温泉如此喜爱的原因。
而且他们之所以对这件事这么热衷，还有一个重要原因那就是对身体好，我们都知道经常泡温对身体很有好处，虽然古人不知道具体好在什么地方，但是仅仅知道对身体好就可以了，毕竟古代的皇帝那一个不想要长生不老呢？
没有沐浴露，百姓用什么洗澡《礼记》中曾有“沐稷而鲎粱，取稷粱之潘汗用”，潘汗就是我们今天说的淘米水，汉朝的时候，由于生产力不高，很多人连吃饭的钱都没有，更不用说吃上一顿米了，所以这些珍贵的“淘米水”只能用来给老年人洗澡。
在那个时候，最受欢迎的就是皂角树，皂角树的果实中有一种肥皂质，可以去除污垢，李时珍在《本草纲目》中就有这样的用法：“十月采荚，煮熟捣烂，和白面及诸香作丸，澡身面去垢而腻润胜于皂荚也。”
汉代以后，“香皂”的制作材料，就是一种名为皂荚的皂荚，所以才有了“肥皂”这个名称此外，古人还发现草木灰具有一定的碱性，可以去除污垢，要么用丝绸包裹，要么用灰烬泡澡。
古代人也发现，猪胰腺具有强大的净化功能，灵寿县位于河北省的中部，西面是太行山，春秋时期是中山古国的国都，自古以来灵寿县各家便有自己或赠人的习俗，并且猪胰腺味甘、性平，在药理上有润燥的功效，对皮肤干燥、手足皲裂、冻伤等病症也有很好的防治效果。
唐朝孙思邈在《千金要方》、《千金翼方》中都有提到，将猪胰脏清洗干净，去掉油脂，研成糊状，加入豆粉和香料，使其自然干燥，既可以用来洗衣服，也可以用来洗澡。
从这一点就能看得出来，古代的人，不但有洁癖，还喜欢上了香味，很多去污的东西，都是加了香料的，看样子，古代人也喜欢“洗香香”，这是中国人与生俱来的洁癖。
中国洗澡文化的巅峰中国古代洗浴行业最发达的要数扬州，扬州沐浴文化盛行于全国各地，扬州位于运河、长江交汇之处，既是古代的交通要道，又是古代的商贸中心，繁荣繁荣，可与今天的上海相媲美，扬州南来北往的客商云集于此，休闲、娱乐等行业蓬勃发展。
来扬州的客商，大多会选择在此歇息，洗浴是消除舟车劳顿的最好办法，这也造就了扬州洗浴行业的兴盛，“早上皮包水，晚上水包皮”的说法，皮包水是在茶楼饮茶，水包皮是指到澡堂洗澡，由此可以看出扬州沐浴文化之发达。
古时扬州的澡堂叫“混堂”，门前挂一壶水，以示开店，古人在澡堂子的门前挂上壶，与饭店门前望子的性质是一样的，但是为什么一定要挂上水壶而不是别的东西呢？或许是在远古时代，还没有自动淋浴器。
水壶是一种人造淋浴器，也是洗浴中心必不可少的东西，于是就成了这个行业的象征，随着商品经济的发达，都市的发达，宋朝开始有了大众洗浴场所，到了宋朝，又被称作“浴堂”。
这也就罢了，宋代的澡堂中，居然还有茶室之类的娱乐场所，宋朝人把洗澡和喝茶做得天衣无缝，本质上就跟我们现在的浴室没什么区别，不只是用来洗澡的，而是用来休闲和社交的。
由于人们讲究卫生，洗浴已成了生活中必不可少的一部分，至于何时洗澡每个人也有不同的感受，有的人喜欢在早上的时候享受“头汤”。
从苏轼的诗中可以看出，他喜欢在黄昏的时候去洗澡，等到了明清，澡堂子更是发达，连密闭的蒸汽屋都有了。
不管是在中国，还是在西方，洗浴都是人类生活中最基础的一个环节，尽管在古代，生产力并不如今天，但人类依然可以针对当时的情况，摸索出适合自己的洗浴方法，甚至可能会比我们更干净，毕竟我们洗的是洁净，而古人洗澡，却是一种享乐。
因此，我们不能以古代人很少洗浴为标准，给他们打上“不洁”的烙印，而要充分肯定他们的文化、智慧，将他们的智慧与智慧传承下去，发扬光大。
