印光法师｜道念重一分，则凡情轻一分

净土十三祖

38、复永嘉某居士书六（第一部分）

【原文】

光既无学问，又无色力。若说话过多，目即发赤，而难观字矣，何可讲经。况现有刻书一事，万不能假手于人。即无一事，亦不能应此事。汝所说之语，乃是为土木○1形骸○2 装金，听得甚好。倘令人识破，则不值半文矣。以后不可如此说话，免令光生惭愧，而人见讥诮（qiào）也。

【白话文】

本人既无学问，又缺少精力。若说话过多，眼睛就会发红，而字也看不清楚了，怎么可以讲经。何况现在有刻印经书这件事，万不能托他人做。就算没有刻印经书这件事，也不能应允讲经之事。你所说的那些话，乃是为泥塑木雕装金，听起来很好听。倘若被人识破，则半文钱也不值。以后不可如此说话，免得令我心生惭愧，而又引起他人嘲笑。

学道之人，道念重一分，则凡情轻一分，此必然之势也。然未断惑之人，常须努力。若一放纵，旧病定至复发。见思惑断尽者，才好任运腾骧（xiānɡ）○3 ，无须制束摄持也。人家欲兴，必由家规严整始。人家欲败，必由家规颓废始。欲子弟○4 成人，须从自己所作所为，有法有则，能为子弟作榜样始。此一定之理。今欲从省事省力处起手，当以因果报应为先入之言。使其习以成性，庶后来不至大有走作。此淑世○5 善民，齐家教子之第一妙法也。

学佛之人，出离生死之念重一分，凡夫情见就轻一分，这是必然的趋势。然而未断烦恼之人，常须不断努力。若稍一放纵，旧毛病定会复发。只有见思烦恼断尽之人，才可任运自如，无须克制约束。一个家庭想要兴盛，必须要从家规严明开始。一个家庭走向衰败，必定由家规荒废开始。想要子弟们成人成才，必须从自己的所作所为有法度有规矩，能为子弟作榜样开始。此是一定之理。现在想要从省事省力处着手，当以因果报应的道理作为最基础的教育。让子弟养成凡事不违背因果的习惯，才能使后来不至于有偏差。这是济世利民，齐家教子之第一妙法。

（未完待续）

【注释】

1【土木】谦辞，用作自称。语本《论语·公冶长》：“宰予昼寝。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？’”

2【形骸】1.人的躯体。2.指外貌；容貌。

3【腾骧】飞腾；奔腾。

4【子弟】子与弟。亦泛指子侄辈。

5【淑世】犹济世。