01 通过一组例子让我们来看看思想理智（“心”或“Mind“）是如何把不可分割的 TA 分割成复杂的因果关系的。 当我把手抬起，摸到电脑键盘，开始打字。 从思想理智（“心”）的角度看，是三个动作， 第一个动作是把手抬起， 第二个动作是手触摸到了电脑键盘， 第三个动作是开始打字。 其实，现实没有这三个分开的动作，而是同一个动作，用英文也许表达的更清楚一点：Unitary Action。 虽然视觉效果上看是几个连续的且分开的动作，虽然触觉效果上看也是几个连续且分开的动作，其实是同一个经验能量显现效应，是即时即刻的同步显现效应。 让我再深入地解释几句。 “手“和“键盘“其实是同一个经验显现效应， “手“和“键盘“是同步显现， 手抬起和键盘被摸不是两件不同的事情，而是同一件同步的动作， 这就是同步性，英文称为 Synchronization。 你可以时时刻刻地注意品味这个同步性，逐渐你就脱离了思想叙述的分离逻辑，开始感叹自己（THAT）的神奇魔幻了。 从上面这个简单的例子，你已经开始明白了思想解释出来的“世界”完全是谎言。 现在讲一个心理层面的例子： 在公司上班，有一位同事总是找“你”的茬，明里暗里做不利于自己的事情，背后说自己坏话，“你的心里”也产生了忌恨，希望有机会报复她一下。 这就是思想逻辑告诉你的情况，对于思想逻辑来说这就是不容置疑的“事实”，也就是“你“的痛苦。这个痛苦的原因是那位”她“，“你”对“她”非常不满意。 对于思想逻辑来说，因果关系确凿。其实，完全不是这回事，为什么有“她”在，真有“她”在那里吗？无法真正确定，虽然思想逻辑上有一套合理的解释为什么“她”对“你”的要找茬，但无法真正确定为什么。 “你”为什么会感觉到忌恨？就是因为思想相信有一个“你”的利益受损失了，受害了。其实，思想解释出来的整个逻辑都不真成立。 “她”的找茬和“你”的忌恨都是同一个同步动作，就像昨晚梦里的故事一样，是梦能量显现出来的同一个同步动作，虽然从思想理智角度看来似乎有因果关系，其实这是思想幻觉。这同一动作是没有因果关系的，没有动机的。 换句话说，每一个场景都是即时即刻的显现效应。 用释迦牟尼的话说就是：念念生灭无常。这个“念念生灭”不是真的有念头生灭了，而是看似地有念头在生灭，看似事情在发生，不要当真了。 02 接下来谈谈不当真。 在经验中，你可以大方地和“她”谈谈，摊开心怀谈谈，或许误会就没有了，“她”就不再找茬了，“你”也不再忌恨了。 也许没有机会谈或看似根本无法谈，至少你可以放下心来，你明白这一切都是同一个 THAT 的同一动作，不是“她“的错，也不是“你“的错，该怎样就怎样，信任 THAT 会自发自动地安排妥当了。 只要有这种信任在，只要你够不当真，“现实“好像会敏感到你的不当真，奇迹就会自发自动地发生。 回头看看昨晚梦中的故事，梦中的“你“解决了所有梦中的麻烦了吗？ 没有。 但最后是问题吗？ 不是。 因为梦境是空性的，对你是不可能有影响的。 在经验中，你可以试图去解决问题，也可以不解决问题，因为“解决”或“不解决”是 TA 的同一动作，不是“你“的意志，完全按方便看待，这就是随缘了。 随缘不等于躺在床上什么都不干，而是即时即刻自发地随着能量流下去，如果即时即刻有“解决“的冲动，就拿起电话打给“她“谈谈，如果即时即刻没有要拿起电话的冲动，就做随便什么让你有冲动的事情，一切看似是你的动作其实都是TA 的动作，要明白一切都不是错误，一切都是 THAT 的能量震荡，TA 要怎样震荡是 TA 的事情，和“你“无关也和“她“无关。 只要是看似“发生“都是正确的。 一边看手机一边走在路上，不小心走到路中央，路人们大呼：“危险，危险”，你听到了这个呼喊声急忙往路边跑，没想到不小心被人行道的台阶绊倒，摔了个头破血流。 从思想理智看来，这是一连串复杂的逻辑因果关系。到底应该怪罪路人的提醒呢？还是怪罪你自己的不小心？思想逻辑会陷入一种利益得失的衡量中，思想会想，如果没有路人的提醒，也许自己早就被急驶的汽车压死。也许思想会想，如果没有路人的提醒，我也不至于摔的那么惨。 其实，这些思想逻辑思维都不是真相。整个看似发生的事情是 THAT 的同一动作，无因无果，是怎样就是怎样，看似偶然其实必然，就像 THAT 毫无理由地能量脉冲，脉冲出看似那么复杂的故事来了。 既然发生了，就是 THAT 的动作，没有错误。所有的“因“（Cause)都是TA，所有的“果“（Result)都是TA。毫无例外都是 TA。 身体突然病倒了，思想理智会去找很多原因，也许是“我”太劳累了，也许是和某个人接触感染上的，也许是没穿衣服着凉了，也许……其实，根本没有原因，就像 THAT 的肌肉抖动了一下没有理由，身体病倒了也没有真正的理由。该去看医生的就去看，这是 THAT 的同一动作，没有对错。 那些复杂的故事逻辑，因果关系都是思想的想象。 一千万光年之外的一个星球上一块石头从高坡上滑下来，就在这个时刻你把客厅的窗帘拉开了。这两个动作是完全不相关的吗？不是。这两个看似不可能相关的动作其实是同一动作，如果没有遥远星球上的一块石头的动作，就没有你在客厅拉开窗帘的动作。 经验中看似有巨大的空间和距离，其实空间和距离是思想理智的幻觉。THAT 没有空间和距离。 经验中看似分开的每一点其实都是同一点。经验中看似不相关的动作其实都是同一动作，没有例外。 而且每一个同一动作看似偶然其实必然。思想上总是判断某个发生是好的，某个发生是坏的，没有这回事。 一切“发生“看似偶然其实必然，完全没有错误。因为这些“发生“是看似的，对于 THAT 来说没有真的发生。 现实是同一整体，说“整体”这个词已经不太恰当了，因为“整体”是一个复数概念，暗示着很多东西存在。其实不然，现实就是单独的 TA，虽然貌似出千万情况或东西，其实没有复数的，只有 TA（THAT）。 回到一千万光年之外的一个星球这个例子。这个星球和星球上的石头真的独立存在吗？没有这回事。这个星球和石头的存在不超越你的意识。如果你现在坐在客厅里品茶，完全没有思想念头，那么就无法确定有一千万光年之外的一个星球存在，也无法确定有星球上的石头存在，也无法确定手中拿的是“茶杯”，也无法确定“品茶”这回事，也无法确定有“你”。 一旦思想念头运作起来，“我“，”品茶“，”茶杯“，”空间“，”世界“，”时间“，诸如此类的无数的概念逻辑应运而生。一切经验内容都是通过思想想象出来的概念，如果思想没有了，就不会去确定当下此刻是什么了。如果思想运作起来，思想上的确定也运作起来，但这些确定出来的解释都是幻觉概念或逻辑。 陈明亮 写于2021年