金瓶梅》第八十七回：王婆子贪财忘祸　武都头杀嫂祭兄

《金瓶梅》描绘的是一个市侩社会，那里没有爱心的流露，没有美善的追求，也没有理想的光照。在其间活动的芸芸众生，心中无一不充斥着种种贪欲。有钱的为色之欲而丧身，如西门庆；更多的人则为金钱神魂颠倒，在金钱的引诱下表演着种种丑行，或卖妻求财，或负恩欺主，或盗财犯科，甚至于招祸杀身，王婆即是其中的一个。

王婆是《水浒传》中原有的人物之一。只是《水浒传》中的王婆个性特征还不太鲜明，她为西门庆所定“十分挨光计”，不过是寻常媒婆“积世卖奸”的老手段，她索要十两银子，也如一般媒婆之要谢金。而《金瓶梅》的作者笑笑生则着意挖掘王婆对金钱不可遏止的贪欲，把她塑造成一个贪财忘祸的典型形象。

王婆对金钱有着特殊的敏感。她一发现西门庆在门前久久徘徊，就意识到一笔买卖上门了，拿定主意要狠狠敲西门庆的竹杠，要“赚他几贯风流钱使”。她先是对西门庆的用意佯作不知，跟西门庆虚与周旋，故意半吐半露地撩拨西门庆；等西门庆实在忍耐不住了，开口向她讨教时，她就夸说自己“杂趁”的手段；直到西门庆答应送十两银子作棺材本，她才欣然为西门庆设计。事情一办成，她立即索要报酬，简直迫不及待；第二天西门庆把银子送来了，“那婆子黑眼睛里见了雪花银子，一面欢天喜地收了，一连道了两个万福，”马上就去找潘金莲，真是“钱财能动人意”！

有一回，西门庆和潘金莲幽会，王婆去打酒，恰好遇到大雨，衣服淋湿了，她马上抓住这个机会向西门庆讨价：“到明日就教大官人赔我。”西门庆笑骂她是个“赖精”，她非但不羞恼，反而装痴作傻地接口说：“我不是赖精，大官人少不得赔我一匹大海青。”——要求提得更具体了。

这个细节将王婆想尽办法占便宜的本性刻画得十分生动。后来，王婆又帮着西门庆、潘金莲设计害死武大郎，条件是：“事了时，却要重重谢我。”

《金瓶梅》的作者在小说的开头几回所描写的王婆，就是这么一个为了金钱，什么伤天害理的事都干得出来的贪婪者。

潘金莲在外面与西门庆勾搭时，王婆通消息，献殷勤，提壶打酒，“靠些油水养养”。王婆之所以一力相帮潘金莲与西门庆作“长久夫妻”，是打了个人小算盘的。她以为潘金莲作了西门庆的宠妾，她时常上门走动，将会捞到更多的好处，这就是她说的“要重重谢我”。王婆也曾到西门庆府上寻潘金莲，无非是指望潘金莲看在她旧日的“功劳”上多少帮衬一点，没料到得宠的潘金莲盛气凌人，根本不留她在房里坐坐，别说给银子了，连“折针也迸不出个来”，只叫丫头倒了一杯清茶，就把王婆打发出来了。空手而回的王婆又气又恼，但又无可奈何。

没料到“老天爷有眼”，潘金莲因与陈经济丑事被揭发，竟然被吴月娘赶出门了。吴月娘叫王婆把潘金莲领回去，“或聘嫁，或打发”，由她全权处理。这对王婆来说，就像天上掉下来一个大元宝，叫她又惊又喜。她拿定主意，这回一定要从潘金莲身上多榨几两银子出来。于是，围绕着王婆卖潘金莲的前前后后，作者对王婆的贪财本性又作了十分精彩的描写。

先是陈经济听见消息后，假冒是潘金莲的兄弟，找上门来要和潘金莲见面。老奸巨滑的王婆一打量，就识破了他就是潘金莲的小男友，马上意识到这是一个可以大肆勒索的对象，于是不许他们见面。陈经济无奈，只好从腰里解下两吊铜钱，“权作王奶奶一茶之费”。但区区两吊铜钱，岂能填饱王婆的贪欲？她开出的价码是：“既要见这雌儿一面，与我五两银子；见两面，与我十两。若娶她，便与我一百两银子，我的十两媒人钱在外。”

陈经济只好又从头上拔下一对金头银脚的簪子，又许下“再补一两银子来与你”，王婆才勉强同意他们见面了，但又再三强调：“所许那一两头银子，明日就送来与我。”真是穷追不舍。当她听见陈经济只肯出五六十两身价银来“娶”潘金莲时，顿时放蛮撒泼，跑到大街上吆喝：“谁家女婿要娶丈母，还来老娘屋里放屁！”显然王婆的眼里只有白花花的银子，什么脸皮都可以不要。她连吓带骗，终于迫使陈经济答应到东京取一百两银子，外加十两银子感谢媒人。

接着来“买”潘金莲的是周守备府。春梅被赶出西门庆家后，被周守备买回作妾，立为第二房，甚得宠爱。她听说潘金莲也出来在王婆家待聘后，就在周守备面前夸说潘金莲的种种好处，撒娇作痴，定要周守备把潘金莲娶回来，自己情愿作第三房。周守备答应了，让人去和王婆讲价钱。几经反复，价钱从八十两加到九十两了，王婆还是不肯，嘴里还虚张声势地说：“若九十两，到不的如今，提刑张二老爹家抬的去了。”

其实这时候张二官已听说潘金莲杀夫养汉的种种劣行，不肯出钱买她了，王婆故意这样说，完全是生意人自抬价码的惯伎。王婆的贪婪固执，惹得守备府里的人大为恼怒，甚至扬言要“教牢子拿去，拶与她一顿好拶子。”

本来吴月娘叫王婆把潘金莲领出去时，并没有讲要多少身价，只是说：“多少交得来，我替他爹念个经儿，也是一场勾当。”

周守备肯出到九十两，王婆也就能白赚不少了，但她惦记着陈经济许下的更高价码：一百两身价钱，外加十两谢媒钱，这比周守备开的价码足足高二十两呢，二十两银子在王婆的眼里比天都大，所以不管守备府的人怎样威吓辱骂，她只是咬着不松口，大有为这二十两银子“忍辱负重”的劲头。

就在陈经济到东京取银两未归，周守备讲价钱未定的当口，武松回到了清河县，也到王婆家来，要娶潘金莲回去。初时王婆对武松还有点戒心，推说：“他是在我这里，倒不知嫁人不嫁人。”后来听见武松要重谢他，贪心使她忘却了戒心，开始和武松讲起价钱来了。当武松一口答应一百两银子娶回潘金莲时，她非但没有一点疑心，反而“喜欢的屁滚尿流，没口说：‘还是武二哥知礼，这几年江湖上见的事多，真是好汉！”，又催促武松“作速些便好”。

第二天，武松真的把一百两银子送来，白晃晃的摆了一桌，王婆盘算开了：陈经济许下的银子到现在不见影子，恐怕“夜长梦多”，岂能让眼前白晃晃的现成银子飞掉？何况武松又拿出五两银子谢她，虽然比陈经济少五两，但这是现钞呀！她连忙收了，拜了又拜，口里说道：“还是武二哥晓礼，知人甘苦。”

贪财的王婆终于落入了武松的圈套。

清河县的所有人都知道武松与潘金莲有杀兄之仇，王婆是帮凶，也是武松不共戴天的仇人，当年武松就曾找西门庆拼命，此番回来，能善罢甘休吗？如今他要迎娶潘金莲，能有什么好意，明摆着要报仇。所以吴月娘一听见潘金莲要嫁武松，就暗中跌脚，对孟玉楼说：“往后死在他小叔子手里罢了。”

旁观者都看得很明白，偏偏王婆这个当事者糊涂。王婆不是不精明，她做媒婆，见识多，“会抱腰，善放蛮”，老奸巨滑得很，她为西门庆两度设计，都干得很周密，怎么这次走了眼呢？其实原因很简单。王婆的言谈行动都是以追逐金钱为目的的，她全部的心思都在一个“钱”字上打转，她为西门庆设计，是为了“钱”，这次她为武松作媒，也是为了“钱”。金钱支配着王婆的一嗔一喜，以致于她全然忘记了自己和武松是仇敌，也看不见武松“不自在”，一脸杀气，居然还开起武松的玩笑来，说什么“你今日帽儿光光，晚夕做个新郎。”真是可悲可笑啊！

如果王婆把贪婪之心稍微收敛一下，让周守备府上人抬走潘金莲，如果王婆不为白晃晃的现成银子弄昏了头，而等着陈经济回来，也许她和潘金莲都不致于有杀身之祸。是对金钱的贪欲，使她把自己的头颅送到了武松的刀下。

作者紧紧抓住王婆在金钱面前的种种表现来刻画她贪婪的本性。她讨价还价时是那么精明固执，分钱不让；听到有钱可赚时，就欢喜得屁滚尿流，说不尽的肉麻话；揣着白花花的银子时，更是乐得不知身之所在。她对金钱的追逐是那么执着，那么疯狂，到了“忘我”的境界。

最终王婆死在武松的刀下也就是死于自己的贪欲。作者以生动的笔墨刻画了王婆这个贪财丧身的艺术形象，向贪欲横流的世俗发出警告。

武松花了105两银子终于娶到了大嫂潘金莲，成了潘金莲最后一个男人，这一刻，武松等了三年，被流放的三年，武松无时无刻不在想着这一刻，终于梦想成真。