因为蒋介石当年的一念之差，才导致台湾和大陆多年来关系微妙，台湾问题也成了多年来悬而未决的事情。

蒋家王朝多年来把持台湾的朝政，在蒋介石去世之后，他的儿子为他办了一场极为风光的葬礼。

虽然身在台湾，但蒋介石的心却一直在大陆，他死后，最后的心愿就是能够回归大陆，所以他留下遗言，要把自己的遗体暂厝台湾，将来有机会，还是要迁回大陆的。

蒋经国为了纪念蒋介石，将蒋介石塑造成“民族英雄”，在台湾铸造了大量的纪念碑以及雕像。

但蒋经国去世之后，蒋家王朝就此止步，台湾又兴起了一股“去蒋化运动”，蒋介石的铜像被推倒，当成废铁卖掉，他的子孙后代哭着想要给他迁葬。

1975年4月5日晚，蒋介石的病情突然出现恶化，被紧急送到医院进行抢救，几个小时之后，蒋介石被宣告死亡。

当时宋美龄、蒋经国、蒋纬国以及蒋介石的几个孙子蒋孝武、蒋孝勇都在身边，按照蒋介石的遗愿，蒋经国当晚便将他的灵柩，暂时存放在台北市南60公里处的慈湖湖畔。

慈湖原本是普通的四合院宾馆，因为周边环境优美，和浙江奉化的景色很像，蒋介石十分喜欢，便把这里当做思念母亲的场所。

不能返回大陆，是蒋介石最大的遗憾，他选择暂时栖息在慈湖，停在这个和自己故乡有着高度相似的地方。

4月5日当晚，蒋介石的消息就在台湾以及国际上传开，蒋经国更是利用一切的宣传渠道，来表达蒋家以及台湾人对蒋介石的哀悼之情。

蒋介石在生前，都未必有这么风光过，但在死后，他拥有了一切赞誉。

当时台湾所有的报纸，都换成了黑白版面，上面的内容，皆是对他多年来的“政绩”歌功颂德。

当时台湾媒体的报道大致是这样的：蒋介石病逝时，天海一线东北角的地方，出现了一颗金红的巨球，四周围绕着五彩祥云，划过天空，紧接着就是电光闪闪，电闪雷鸣，瓢泼大雨倾盆而下。

这种论调，虽然大家一看就是极为夸张的手法，但这波宣传的确很到位。蒋介石死了，立马就天有异象，这更是为之后神化蒋介石做了铺垫。

一时间，“民族英雄”、“民族救星”、“尧舜禹汤、孙中山先生的中华道统传人”等等字眼充斥着整个报纸的版面。

当然，这一切都是蒋经国安排的。

在死后被人神化，蒋介石并不是千古第一人，蒋家的目的很明确，就是为了给蒋介石戴高帽，让他成为台湾土地上的“帝王”。

蒋经国费尽心思营造这种气氛，台湾人又是怎样的态度呢？对于那些跟随着蒋介石来到台湾的大陆人，更多的痛苦，因为他们一辈子都在等着蒋介石，带领他们反攻大陆，重新回到自己的家园。

然而“大业”未成，蒋介石却先走一步，这无疑是带走了那些人的全部希望，仿佛失去了蒋介石，台湾这些人就失去了顶梁柱。

大陆人民收到这个消息之后，有的欢庆，大骂蒋介石，说他死有余辜，比如海岸边的城市居民，敲锣打鼓，摆席庆祝，比过年还要热闹。

有的则事不关己高高挂起，充其量会为台湾和大陆的关系走向，以及台湾当局之后的命运感慨一番。

4月6日，台湾当局宣布，台湾进行一个月的“国丧”期，停止任何娱乐庆祝聚会，军、公、教人员一律穿素色服饰，佩戴黑纱，蒋介石的遗体会安放在国父纪念馆，供民众吊唁。

蒋介石的葬礼非常豪华，礼仪规格算是较为隆重的，4月6日，他的遗体被移到“荣民总院”的灵堂之上，周围插满了蜡烛和菊花组成的十字架。

随后蒋经国亲自为他整理遗容，将他的灵柩移到了国父纪念馆，然后在灵堂前跪拜哀悼。当时跟随蒋经国的官场官员，都纷纷跪地哀悼，场面十分壮观。

因为没有下葬这一说，要做的就是将蒋介石的灵柩，安放在慈湖。

16日，台湾当局派牧师，为蒋介石举行了哀悼仪式，后将他的灵柩放在灵车之后。

安放灵柩的灵车，用了20万朵黄色菊花来装点，车前放则挂着青天白日徽和鲜花组成的十字架，整个灵车车队共99辆，浩浩荡荡的朝着慈湖驶去。

因为想要保留蒋介石的遗体，因此就需要做防腐处理，之后采用浮厝的方式，暂时将蒋介石的遗体安放在慈湖。

蒋介石的葬礼举行完之后，蒋经国还想趁热打铁，在台湾大幅度的施行纪念蒋介石的各种形式，建造纪念馆还远远不够，还在各地区铸造铜像，用他的名字命名道路等方式，来纪念蒋介石。

蒋介石去世之后，蒋经国成了台湾的最高领导人，在他的“统治”下，台湾人仍旧保持着对蒋介石的高度“怀念”。

那些遍布在台湾各地的几千座雕像，还有军队传唱的《蒋公纪念歌》，在很长一段时间里，随时随地纪念蒋介石，对他保持尊重甚至是敬畏，早已经是所有人潜移默化的事情。

为了巩固在台湾的声望，蒋家做了很多努力，他们也的的确确影响一代人。

那个年代的学生，自读书起，就知道要对着学校门口的蒋介石雕像敬礼。

内心一尘不染的小学生，对蒋介石是处于一种天生的敬畏和尊重，他们是真正把蒋介石看做是精神领袖般的存在。

每当蒋介石的诞辰，台湾都会当做盛大的日子来度过，人们习惯向蒋介石的铜像进行供奉，带着一家老小前来鞠躬敬礼。

就这一点而言，蒋家的宣传是成功的，无论蒋介石有没有被完美化，他们的目的都达到了。

作为一个野心勃勃的政治家，蒋介石想必也想要流芳百世，名垂青史。

但被人费力装点的危楼，总有彻底倒塌的一天。而这一天来临时，那些纪念日，供人顶礼膜拜、瞻仰的铜像，会全部变成靶子。

1988年，蒋经国在台湾去世，他的遗体被安放在离慈湖1公里的大溪头寮宾馆，虽然蒋氏家族的子孙还算兴旺，但蒋氏王朝在蒋经国死后，也就正式走到了末路。

深刻和遗忘都是历史的常态，更何况，蒋介石在台湾被“神化”的岁月里，充满了水分，从蒋介石去世到蒋经国去世，蒋介石只享受了10年的“膜拜”。

曾经所有的荣光和败笔，爱恨和立场，都成了说书人口中的戏文，说到精彩绝伦处，人们或许还会大骂几句，就是这些看似轻描淡写的嬉笑怒骂，正在摧毁蒋家辛苦维持的威信。

蒋经国去世后，人们也不再伪装，蒋家带给台湾的影响，正在逐渐消退。

事实上，台湾很多人对于蒋家的统治，从来都只有怨声载道。

从1949年蒋介石进入台湾之后，很多人就一直期盼着解放军，能够早日解放台湾，民进党出现之后，更是旨在针对蒋家。

台湾解严后，蒋介石和蒋经国的过往再次被摊开，人们激烈讨论该如何书写他们的历史，是批判还是检讨，但绝不可能再是赞誉了。

2000年，台湾进行了地区领导人大选，这次大选之后，民进党获得了压倒式的胜利，誓要清洗曾经蒋家对台湾造成的一切影响，这次的运动，被人称为“去蒋化运动”。

时至今日，这场行动仍然在继续，尤其是每逢“二二八”周年时，都有人跑去就去蒋介石的雕像前，侮辱一番来泄愤。

以前蒋经国执政时，人们只好装的若无其事，而蒋经国去世后不过几年，蒋介石的雕像和纪念碑，就被糟蹋的不成样子。

台湾市长首当其冲，做出了表率，台湾的总统府原本被称为“介寿馆”，市长陈水扁名人摘掉了“介寿馆”的牌匾，换成了“总统府”。

几乎是同一时间，总统府前那条“介寿路”也被改名为“凯达格兰大道”。

“介寿”一词，是当时为了纪念蒋介石的寿诞而起的名字，如今被换掉，人们议论纷纷，但很快也就接受了这一事实。

台湾的“中正国际机场”也改名为“台湾桃园国际机场”，“中正纪念堂”改名为“台湾民主纪念馆”，纪念馆上写着“大中至正”的牌匾也被撤下。

台湾在以前，每逢蒋介石的生日，还有假期政策，而这些在大选之后，纷纷被废除，随着时代的变化，人们也在用新一代的方式，来进行“去蒋化运动”。

蒋介石去世后，他的铜像承担了这一切，基隆市“中正公园”里的蒋介石铜像，被人毫不留情的喷上了涂鸦，红白相间，惨不忍睹。

政治图书馆的坐姿铜像，被学生们当做玩物，喷的到处都是油漆，这些类似事件，每天都在发生，有的铜像被涂成白脸，有的铜像被吐得全是口水。

还有人在铜像下方，写着“二二八”以及各种不堪入目的辱骂词汇，有的将蒋介石的铜像当做是任人打扮的模特，随意给铜像带上墨镜，披上毯子。

蒋经国当时在台湾为蒋介石塑造的铜像多达2000多尊，但这些雕像最后都被人当做玩弄的对象，还有很多铜像直接被拆除。

由于铜像被涂鸦的面目全非，实在是影响市容，台湾政府最后只好抢救性的选出了100多尊铜像，移到了慈湖，建成了一个“慈湖纪念雕塑公园”。

可以想象一下，这个公园里，除了花花草草，最多的竟然是蒋介石的铜像，各种姿态，各种神情，坐姿、站姿都有，整整140多尊。

但在慈湖雕塑纪念公园中，蒋介石的群像，仍旧没能逃脱厄运，这样的铜像聚集地，反倒更给了人民群众“创作”的灵感。

凡是去过那里的人，都恨不得在他的铜像上大做文章，恶作剧之后还要拍照合影留念之后，才肯罢休。

曾经的领袖，如今变成大众娱乐消遣的对象，如果长眠在慈湖的蒋介石有灵，看到这样的惊人场面，不知会作何感想。

事实上，这些行为都算是比较保守的，有些激进分子，更是将巨大的铜像推倒，大卸八块，用卡车拉走，当做废铁一样卖掉。

还有的铜像被砍头，只剩下一幅无头铜像，阴森诡异。

每一次的大选和“二二八”周年纪念日，蒋介石的铜像都会被蹂躏一番，就差没有把蒋介石的遗体，拉出来鞭尸了。

面对这样的变化，蒋家后人只能说太无奈了，蒋经国的几个儿子相继离世，蒋家几乎无人从政，而且大多都移居海外。

对于铜像的遭遇，蒋家的第四代孙蒋万安只能无语哽咽，多年来，蒋家后人也多次尝试，想要把蒋介石和蒋经国的遗体，迁葬回大陆。

1993年，蒋经国的儿子章孝慈曾经回到了大陆，为他的母亲扫墓，之后章孝慈几乎每年都会带着家人们，回到大陆祭祖。

在之后，就是蒋经国的第三个儿媳妇，蒋孝勇的妻子方智怡，带着家人们来大陆扫墓。

蒋介石生前，最喜欢的孙媳妇，就是方智怡，而现在方智怡也在为了蒋家能够落叶归根，而奔波。

方智怡曾多次来回两岸，多次提议，希望能让蒋介石和蒋经国魂归故里，但事到如今，仍旧没能实现。

如今的慈湖雕像纪念公园中，有一个最大的坐姿铜像，这个铜像曾经被人切割成一百多块，而后又被政府回收，做成了一尊不完整的铜像，美其名曰“伤痕与重生”。

作为历史的见证者，那个时代的人，早已是茶楼酒肆中的谈资，不同的是有人是神奇，而有人是腐朽；有人是骄傲，有人是荒诞；有人开辟新时代，有人做着黄粱梦；有人循规蹈矩却敢于冲破规则，有人喊着民主自由却封建入骨。