看见一个女孩子在网上问：前男友在从巴黎给她千里寄来了一片叶子，信只一句写着：“香榭的落叶”。她问大家这什么意思？
永远有趣的都是在评论区，最被高赞的一个评论是：“明明巴黎有那么多好东西，他却捡垃圾寄给你。”几万赞~~
还有说：“巴黎时尚之都唉，居然不买个lv……”突然发现，原来现在所谓浪漫，已经不知不觉莫名变成了群嘲？
原来今天的我们，已经担不起浪漫。
浪漫为什么会远走？——因为美和善走远了，心里的安宁走远了。这里面有太多太多的因素，生活的压力、社会的高负荷运转……就像一个年轻的朋友给我说：我每天一睁眼起来，就要给老大准备早餐，哄骗哭哭啼啼的老二去幼儿园，然后匆匆抓一把头发跑去上班；晚上下班回来，要哄老二睡觉，盯着老大写作业，没有时间去考虑生活之外的东西。
我问她，总有歇息和属于自己的时候吧？那个时候你在干什么？她说刷各平台，刷短剧。
我又问她那些短剧好看吗？她反问我：姐，你觉得呢？我说我从来不刷那些短视频和短剧，所以我不清楚。她笑了，然后告诉我好难看、好可笑。
我说那你还看？她说姐，那我干什么呢？这些就是我生活放松的方式和全部娱乐，尽管我不傻，我也是大学本科毕业，我没觉得那些短剧和短视频有意思，充满了无脑和狗血。可我也没有什么更好的可以看的了，网上现在只有这些。至于其他需要动脑子的事情，在手机的夹裹下，已经没有心思去看去做去想了。
我的人生一半交给了家庭，一半交给了手机。
我们每个人都在世界中生活，可是活到最后 很悲哀的说——我们却失去了自己的世界。
至于这位朋友告诉我的，是网上给予了她的就只有这些，所以她是被动的。然而，看似是网上的被动给予，实际上这种给予，是我们每一个人在给予。
宣扬什么就会得到什么，现实世界和网络世界在现在已经交融不可分割，每个人都在网络中，每个人也都在现实中。
我们每个人都在网上给予，也都在现实中收获，它们是互通的。
当抱怨网上越来越无聊无趣甚至充满乱七八糟地胡言乱语时，我们是否做好了自己那份保持己心？尽管可能有些事情实情不能也不宜在网上说或写、评论，但至少我们可以传播美，传播知识。
埃米尔·弗农这位出生在 1890年十九世纪的法国学院派画家，以前曾经介绍过他，他的出名来自于他的玫瑰系列主题油画，灿烂的、绚丽的、兴高采烈的。
这些油画作品没有什么特别意味深长的主题，唯一的主题就是：玫瑰与女性。对于油画艺术的发展来说，学院派油画之所以在现代失去了厚重的艺术地位，也在于它的表达过于单一。
但是，美本身就是一个主题，赞美美、宣扬美，也终会有一天沉浸于美，成为美。
通过最前面那个巴黎香榭的落叶，难道不觉得，这种对美和浪漫的传播于我们当今的社会，现在其实非常需要吗？
心里的玫瑰很重要，脸上的微笑很重要。
尽管他们不能像经济一样那么直观地带给我们生活的舒适和松弛，然而美若能根植——根植在人心上，根植在社会中。
那么这个社会中的人就会像弗农油画里的那些女性一样，灿烂于眼睛、灿烂于心灵，充满了生命的力量和沉甸甸的情感。
弗农的作品是人文浪漫主义和新古典主义的结合，这里所指的浪漫并不是油画里的浪漫主义画派，说到这儿，有些话如鲠在喉。
就在这个平台，看见有人介绍一些油画作品是那么仓促，漫说属于什么画派了，居然连是那个油画艺术家都完全错误……
不是很明白，如果你一点不懂，不是不可以宣传油画，毕竟油画作品艺术的美对于人的愉悦是一种客观存在，不因为你懂不懂就看不出来，可以赞扬、惊叹这幅油画作品好美，但如果是做油画作品介绍，还是需要下点功夫，这也就是我前面所说的知识传播。
互联网时代，我们每个人都可以成为自媒体，写一写生活感悟，对某些事情甚至事件发表看法，但请尽量遵从本心，别被流量夹裹，成为流量的奴隶，只顺着流量的方向去说、去写。然后无奈的说这些都是网上提供给我的，我没有别的好看的，只有这些。
你说这些提供者，是不是我们每一个人？
当我们对某一个事件说东道西时，请尽量还原事情本样，不要走偏；当我们传播某一项知识或者专业技能时，更需严谨。
这个社会是我们的，舒不舒服需要我们创造，玫瑰是艳丽的，种出来是一个玫瑰花园还是那乱七八糟的杂草，是我们每一个人，包括对美的颂歌。
西方许多油画作品，确实裸体很多，说实在的，许多裸体油画和平台认定的只要见身体即低俗色情（哪怕只是一个背部）无关，为什么好多西方油画艺术家热爱画裸体，基本上是受古希腊的影响，他们认为人体是最美的。
当然我也这么认为，黄金的比例，流畅的线条，弹性的肌肤，人体就是最美的！
其实蛮理解平台这种规定，是怕见身体而思那个~~吧？但是不让看见，是蒙住了大众的眼睛，还是只蒙住了自己的眼睛呢？国内某项的患病率已经超过了美国，不让看见就没有了吗？越压抑越需求。
“我想攀附月色，化一阵清风，吹醒群松春醉，去山中浮吹下一针新碧，掉在你窗前，轻柔如同叹息，不惊你安眠。”
这是百年前徐志摩给予我们的顶级浪漫，轻轻地问声：喜欢吗？
如果喜欢，我们就相互给予可好？
