我精读了数十本命理书，大多数都是说，大运重在地支，流年重在天干；看大运时，有的说前五年看天干，后五年看地支；有的说顺运如上，逆行则前五年看地支，后五年看天干；有的主张前五年看天干为主，兼看地支；后五年看地支为主，兼看天干。有的则说是看天干时，兼看地支，看地支时则弃天干。至于天干与地支的比例又各有不同，有五五开、四六开、三七开等主张。

命学权威经典著作《滴天髓》有云:“人之八字最宜有象，四柱流通。若命不成象或不流通，行运补成其象而流通，亦为好命；若命不成象，行运又补不成象者，则一生有志难伸”，另一命理名著《子平真诠》上有:“又有行干而不行支者，又有行支而不行干者；又有干同类而不两行者，又有支同类而不两行者.”。

任何事物都是一样，既有共性，又有个性，只有共性没有个性，或只有个性没有共性的东西是不存在的；根据上述原则精神及命书上的各种提法，经过反复的研究和实践，如意子大胆而肯定地认为，行运到底是重在天干还是重在地支，不能一概而论。

下面请看命例分析：

命例一

乾造：戌寅甲寅 甲戌 甲子

甲生寅月建神禄得令，时支子水生助，日元身旺明显，整个命局成为木土之战争。木旺木众，土死土少，又官杀与食伤。

身旺宜克宜泄，用官吗；戌中辛官微少而绝，又藏在火库中不透，明显不宜。财虽透干有库根，但财得死令入库墓，也不能任用，何况财死官绝，反激日主之烈。不如顺其性情，以月令寅中丙火食神泄秀通流、生财为用。

丙火食神当令长生又得寅甲之生，无刑冲克害，旺相无损，故行丙丁用神清透干之运补成天干类木火土象，食伤流通生财，为命主顶峰运程，可以盛极一时。当然，已午亦是用神好运，也能补成为地支的木火土之类象。但是，一者午为子冲，二者假设支无子，巳午虽好，尚不透干。原局丙火藏寅而旺，见丙丁则透干支旺。所以，相对来说，丙丁比已午要好得多，显而易见，此类命例行运时，天于更重于地支。

命例二

坤造：乙丑甲申 辛未 壬辰

辛金生于申月，劫财羊刃司权，又逢丑未土生身，日元身旺，申壬辰类三合水局，金旺水相，喜食神生财为用，用神为甲乙木。

此造虽不属地支补象，但此用神甲乙木透干，被当令申金截脚无力，好在辰未二支中都有根，故行寅卯木旺相之地为最佳之运势。寅运虽受申冲，但寅运寅旺申绝而无害；若行甲乙运，财虽多而虚浮无力，原命财被辛金之克，甲乙运又被回克，壬癸还好些。但两者一比较，行运时地支重于天干矣。

总结：用神透干无根，或行运容易补成地支成象的命局，行运以用神得地，使地支五行流通为最好运程者，行运则重地支，上例如此。