1.婚姻制度的双面性

有很多韩国女性会说，我可能我甚至要不生男孩，对吧？可能会选择性的生育。

我自己的研究方向主要是婚姻与家庭以及性别不平等，还包括涉及到一些亲密关系的议题。我觉得婚姻它当然是可以给女性一些制度性的保障。比如说可能在离婚的时候，有过错的一方可能要进行一些补偿。甚至是婚姻作为一种制度，其实也是在规范人们的行为。比如说你可能要符合一些婚姻之内的一些规范，可能出轨这些行为都会被认为是过错，还包括说可能有一些女性自己的条件没有那么好的情况之下，可能会可以从婚姻之中获得一些物质的保障。

但是另一方面，女性在婚姻之内获得的保障，或者婚姻制度给她的保障，和她在婚姻之中的付出其实是不成比例的。妻子在家庭之内承担了大量的这种照料的工作。根据近期的一项估算会认为说这些照料工作其实如果我们把它换算成有价值的工作的话，其实可以占据到整个GDP的4分之1。

其实是非常大的一个比重。但是因为它是在婚姻之内发生的，在家庭之内发生的，所以我们就可能没有办法去兑现它的价值。还包括有一些全职妈妈或者全职太太，她其实在家庭之中过的就是一种手心向上的一种生活。其实婚姻制度并没有说提供一个非常明确的框架，或者从法律的层面说，因为你为这个家庭做了非常多，所以可能每个月你要给他多少的生活费，其实并没有这样的一个规范，或者是这样的一个标准。那在这种情况下，我看到有非常多的全职妈妈或者全职太太。其实他就会提到说每个月可能向自己的老公要钱的生活是非常困难的。

然后可能老公给的钱都不足以支撑整个家庭的一些日常的一些开销。其实这也反映出来女性并没有在婚姻制度之中获得非常多的保护。所以我觉得不能说女性到底是她在婚姻之中获得的保障更多，还是他获得的伤害更多。但是我们可以换一种比较的方式，就是我会认为说婚姻这个制度对于女性带来的好处，相比于对于男性带来的好处是远远更低的。也就是说同样的一个制度对于女性来说，可能它的好处是并没有它对于男性带来的好处那么多。反过来的话，女性在婚姻之中可能受到的伤害的可能性也是远远要高于男性的。

所以我觉得可能并不是说直接比较女性群体它本身到底是有更多的好处，还受到更多的伤害。但是如果我们从性别的角度来看的话，其实女性依然是在婚姻之中付出更多而获得更少的那一方。韩国女星现在一定程度上可以被认为说是整个东亚女性的先驱。她在这个女权的运动上，包括在婚姻在生育之上，其实都做出了非常多的改变。可能有非常多的女性选择了说不仅仅是不结婚，不生孩子，甚至可能是不恋爱，不跟男性发生关系。其实我们都可以看到，这是女性的一种反抗。很大程度上，首先从事实的角度来讲，我们会看到说确实韩国的结婚率和生育率下降的都非常快。

2.家庭照料工作的价值

从近期的数据来看，我们会看到说韩国20到29岁女性的生育率只有0.19，其实是非常低的。

同比之下，我们现在虽然讲说中国也步入了这种低生育社会，中国的生育率也降得非常低，但是20至29岁女性的生育率还可以达到0.75以上，所以和韩国的0.19比，其实是高出了非常多。那这个0.19说明的其实就是有大量的韩国的年轻女性，其实在20到29岁的这我们认为是婚姻或者生育的这个适龄期，其实他是放弃了结婚和生育这件事情。除了我们看到的这个之外，当然有一些相对来说比较激进的口号。有很多韩国女性会说我可能我甚至要不生男孩，对吧？可能会选择性的生育，但是从数据的角度来看，可能这件事情更多还是停留在口号上，并没有被非常多的付诸到行动之上。

因为我们如果去看韩国近些年的出生性别比的话，我们看到它还是处在一个比较平衡的一个状态，并没有过多的女孩出生。也就是说没有大量的男孩被人工流产掉。虽然说刚才提到了，比如说20至29岁，韩国女性的生育率是非常低的，结婚率也是比较低的。但是可能进入到30岁以后，其实还是会有大量的韩国女性慢慢的进入到婚姻。并不是说所有的韩国女性可能都非常大量的去拒绝了婚姻，或者拒绝了生育的这件事情。尤其是我们看到生育和婚姻的捆绑，在韩国也是依然存在的。

就大量进入到婚姻的女性，其实她还是会在相对比较短期的时间之内生育子女的。所以从这个角度来看，就是我觉得他们提出的一些口号，更多的其实是对于他们长期以来被压迫的地位的一种反抗。这些口号会被我们熟知或者会被媒体报道，也是因为他挑战了非常长期的这种传统的或者比较男性主义的这种社会上的一种认知和传统，所以他才会被传播，会被大量的认知。但是具体如何影响到行为，可能我们还需要更长期的观察。至少从比较短期的这个范围来看，可能女性她更多的是延长了或者是推迟了，她想要去进入婚姻，或者是想要生育的一个时期。但是并不代表说大量的韩国女性或者大部分韩国女性都彻底放弃了这件事情。

3.婚姻中的性别不平等

我觉得是的，因为我们其实日常之中能够经历的相对来说还是比较局限的。我们观察到的可能就是我们自己成长的家庭，或者是我们的亲戚。包括可能我们成年了进入社会之后，观察到的就是我们的一些朋友的生活。但是我们都不知道我们自己未来到底会经历什么这样的生活。其实我觉得文艺作品也好，或者影视作品也好，它其实是为我们打开了一个更丰富的一个世界。我们就可以观察到形形色色的生活。包括在当下的可能你自己的人生之中或者婚姻之中还没有遇到这件事情的时候，可能你是可以通过影视作品去了解到说可能不同的人在对待这件事情上有一些什么不同的反馈。并不一定说他的做法就是一个标准的做法，他会给你一个生活的一个答案。但是我觉得其实也可以给你做好一些准备，多了解一些。

就是可能在你真正遇到的时候，就不需要那么的惊慌。但是另一方面，就是很多时候我们看到市场上的这些影视作品，很多时候它可能是放大了一些冲突和矛盾。就是因为她要追求一个戏剧化，所以我们就会看到，比如说婆媳矛盾就被无限的放大，或者夫妻之间的一些矛盾也会被无限的放大。那一定程度上，可能大家在看的时候也要带着一些思考，或者是可能比较审慎的去看啊。因为可能你过度的去关注这些矛盾的话，可能会对一些人让一些人产生非常恐婚的情绪，觉得说我是不是也一定会面临到这样的情况。我觉得只是说你做好准备，做好最坏的准备，但是还是要往好的方面去期待。比如说最近的大家讨论非常多的影视剧。

不够善良的，我们其实就探讨了这个关于婚姻的一些问题。当然其实两个女主，一个是选择进入了婚姻，按部就班的生孩子，然后去照顾老人还贷款的。另一位女主角可能她就是选择了没有进入婚姻。然后她在40岁的时候，可能依然面临到一个没有非常稳定的居所，已经没有非常稳定的伴侣的一个状况。在这个剧之中，除了我们看到两位女主在人生同样的比较类似的一个阶段做出的一个不同的选择，进而影响到他们未来的走向之外。其实我们也看到了婚姻之中非常多的一些互动。比如说选择了进入婚姻的这位女主，我们就会看到说她可能在结婚生孩子之后，她选择从事了一份相对来说没有那么繁重的工作，一份保险的工作。

但是他也其实也为这个家提供了一些经济收入，并且他自己会获得一些社会上的一些自我的认同，或者是一些存在感。但是因为她的丈夫相对于他来说是一个事业上更加成功的人，也在经济上为家庭承担了更多。所以她的丈夫在升职之后，可以对他非常轻蔑地就说出说，反正你的工作就是上就是在等下班，那你就不如辞掉了。其实我们都会看到，这就是婚姻之中可能会不得不面临的一些问题，尤其是出现了一些压力事件。对他们来说这个压力事件可能是误以为女主的妈妈可能患了这个阿兹海默。但是事实上后来的话是这个男主的妈妈她摔倒了，然后受伤比较严重，需要长期的卧床的照料。

我们就看到说女主其实就辞职了，非常果断的辞职了，成为这个家庭之中的主要的照顾者。我觉得这个都是啊非常现实的一些议题。可能当我们在进入到这个粉红泡泡准备结婚的时候，其实可能都没有想到这件事情。但是我觉得其实也对我们去了解婚姻，或者去知道婚姻之中发生什么，其实也是提供一定的准备。但另一方面我觉得从不要那么悲观的角度来讲，一定程度上其实夫妻或者婚姻都是给对方提供一个相对比较稳定的一个倾诉也好，安全也好，安全的来源或者是陪伴也好的一个对象。

所以就是除了我们看到说当然女性在婚姻之中付出更多，她去照顾她的这个婆婆之外。其实很多时候一旦说一方的父母出现了问题，出现了一些状况之后，其实夫妻是最最最能够去帮助对方的这个来源。其实他也可以去互相的倾诉，可以去承担对方的一些感情。所以从这个角度来看，我觉得当时也不一定说就完全是影视剧之中所揭露的这么现实的一些状况。但是我觉得多看一些比较揭露现实的演影视剧也没有什么坏处。