1960年，新中国已经成立十余年，解放战争也已经过去多年，张灵甫更是在新中国成立前2年多就已经死了。时间可以冲淡的东西太多了，人与人之间的情感也是如此，甚至时间足够长的情况下，一个人来到这个世界的痕迹都会被彻底抹除。

但在这一年，张灵甫的遗孀王玉龄返回台湾时，却发生一件非常令人意外的事情。她要回台湾的消息传到台湾以后，立刻就受到原74师的老兵们重视，他们迅速集结到一起，筹办一次宴席，要给王玉龄接风洗尘。

宴席当天，王玉龄盛装出席，她比谁都清楚，这些74师的老兵们之所以如此热情的对他，是因为张灵甫的原因，也是因为74师的原因。出席此次宴席的老兵们坐满了整整20桌，他们无不对王玉龄十分尊敬，纷纷起立敬酒，口中也一口一个“师娘”的叫着。

这么多年过去了，当年的74师师长张灵甫已经死了，当年的74师也已经没了。74师的老兵们依然能够自发的聚集一处，热情宴请张灵甫遗孀，这样的凝聚力可谓惊人。这样的场面也从侧面反映出，陈毅当年的担忧绝非是杞人忧天啊！

粟裕善于打“神仙仗”，所以华野以少胜多的案例很多，而且都是经典。但华野的战损比高也是不争的事实，整个解放战争期间伤亡人数高达60余万，是东野伤亡数20余万的三倍之多。造成这种情况的原因很复杂，其中国民党将山东等地视为重点进攻目标是一个很重要的原因。

国民党军大兵压境，兵锋直指华野，对华野的后方根据地破坏非常大。因此，华野在很长一段时间内都没有一个稳固的根据地，又频繁与敌交战，导致战损大、补给难，补充兵源困难的问题愈发尖锐。

如果不能及时补充兵源，部队越打越少，即便能打胜仗，队伍也迟早要被消耗光。在这种情况下，陈毅发挥了很大的作用，在华野危难之时站出来，将吸收敌军俘虏为解放战士当成解决兵源匮乏问题的重要手段。

华野开始了打胜仗抓俘虏，再对俘虏进行教育，吸收为解放战士。但解放军当时对待俘虏的政策是宽松的，愿意留下的留下当解放战士，立下战功可以升职，绝对不会受到歧视。不愿意留下的给路费回家，绝不强求。

但在孟良崮战役中，74师被全歼以后，陈毅却特事特办，下令凡是74师的俘虏一律不许放走（重伤员除外）。陈毅为什么要这么做？与孟良崮战役期间发生的一件事情有关，这也是导致陈毅当年对74师战俘忧虑颇深的重要原因。

这件事发生在孟良崮战役刚刚获胜的时间段，当时解放军打败74师以后，全军上下都为这次大胜而感到高兴时，打扫战场时却意外发现一个问题，敌军阵亡人数和俘虏人数不对劲儿，两个数字加在一起距离74师的兵力仍有很大差距，这意味着74师有大量官兵不知所踪了。

一场大胜以后，突然发现部分敌军失去踪迹，即便是身经百战的陈毅和粟裕，也有些不淡定了。如果这股敌军在一个意想不到的时机，突然发起奇袭，后果不堪设想。于是，粟裕立刻给各纵队下令，分别派人进山搜寻，务必要找到74师的残余力量！

陈毅和粟裕的担忧没有错，74师在孟良崮虽然战败，但当时确实没有全军覆没。他们仍然有7000余兵力尚存，藏身于孟良崮主峰与600高地间的一个巨大山洼之中。华野战士发现他们的时候，整整7000余人没有一人乱动乱发声，整个队伍寂静得仿佛不存在一般。

一支队伍的战斗力如何，只要看这支队伍的军纪和作战经验即可，而74师完全具备这两个要点。74师战后残余的7000人，无不是身经百战的老兵，他们经过抗日战争的淬炼，又拥有极高的军事素养，即便在战败的情况下仍然能够保持令行禁止。

这支部队虽然没能逃过被俘的结局，但他们的表现却被陈毅和粟裕看在眼中，这样的军人绝对不能放走，否则这些人完全可以充当建军的骨干，只要给这些人足够的新兵和时间，一支全新的74师就会卷土重来。

最终，74师的这些战俘被分到各个华野纵队中接受教育改造，再融入解放军队伍成为解放战士。分配这些俘虏时，华野各个纵队对这些74师的战俘都很看好，希望能够多分到一些俘虏。

原因也很简单，解放军是一支拥有信仰的军队，更是人民的军队，将全军将士们凝聚在一起的是共同的信仰和追求。他们围绕在毛主席这位伟大的战略家身边，组建成一支战无不胜的军队，但仅从战术层面来讲，解放军底层将士们的作战能力其实还是有很大的提升空间的。

而国民党军队的官兵，在这方面就要好很多，他们的一个班长也懂得作战时应用合理的战术。许多国民党战俘接受改造以后，成为解放战士，在作战中将自己所知道的战术毫无保留的讲出来，解决了不少的困难。

也正因为如此，国民党军的俘虏在当时很“抢手”，华野凭借吸收战俘为解放战士的办法，确实极大的改善了华野因为战损过大和缺少兵源而造成的缺兵问题。

但在孟良崮战役以后，陈毅却对此产生了很大的担忧。因为解放战士的军事能力确实不弱，但意志远不如农民坚定，真正到了面对生死抉择之时，战斗力不如解放战士的农民兵永远冲锋在前，而那些平时表现不错的解放战士很可能会当逃兵，甚至临阵倒戈。

陈毅的担忧不无道理，尤其是74师的俘虏，与其他部队的俘虏还有很大不同。他们的思想顽固，接受教育改造时不愿悔改，心中对74师的情感不断，老部队战友的凝聚力要远超其他部队。

未来在战场上，一旦战局陷入焦灼，或者战局处于不利的情况下，74师的俘虏们很有可能会重新聚集一处，登高一呼再举74师的大旗。这些情况在74师俘虏中属于普遍现象，若不是陈毅元帅慧眼如炬，一般人恐怕还难以意识到这个问题，因为他们既反动又善于伪装。

称74师俘虏反动，是因为他们在接受改造时，难度比其他部队的俘虏要困难许多。最后，很可能还会改造失败。

其一，74师俘虏在原部队的待遇比较好，要远比其他部队的待遇优厚许多，因此国民党部队流传着一句话，宁可不当排长，也要去74师当大头兵；

其二，74师的凝聚力强。74师以前参加过抗日战争，官兵们一起上战场抵御过外敌。由于日军的战斗力也不弱，所以几乎每一战都要面对生死，活下来的人自然就成为可以托付生死的战友，所以他们的感情特殊；

其三，74师是国民党军的五大主力师之一，配备的是美式装备，单兵的军事素养又高。因此，他们这一次惨败于华野之手，心里一直不服气。

在这三个原因的作用下，74师俘虏面对改造时百般抵触，见到解放军吃的饭觉得难以下咽，口口声声宣称怀念原来的部队，不仅没接受改造，反而总是牢骚不断。而且，当解放军战士对他们进行教育时，他们总是顶撞，认为解放军趁夜偷袭才获胜，如果白天面对面打，他们根本不会输等言论。

从74师俘虏的表现，就能轻易看出他们的内心究竟有多么不甘心。即便是解放军中无往不利的“诉苦”教育方式，对他们也无效，因为74师的俘虏们在原来的部队待遇实在太好，对张灵甫也非常认可，不认为自己有苦可诉。

其实，74师官兵的这样表现不是个例，抗美援朝期间被俘发美国兵，在面对“诉苦”教育时也是如此，毕竟他们卷入战争期间，每天还是能够吃饱喝足，甚至在圣诞节还能在前线吃到烧鹅。

但也不是所有的74师俘虏都当面把内心的想法表现出来，很多74师俘虏选择伪装自己，将内心的不服气全部隐藏起来，假装自己已经接受改造。在这一群体之中，有一个排长颇具代表性，他叫王金友，建国后在部队中担任运输连排长。

从王金友的排长身份来看，他在我军已经站稳了脚跟，待遇也不会差，从没有人发现他有什么异常表现。但他后来突发心脏病去世，整理遗物时被人发现随身携带的一张证书，那是一张张灵甫曾经签发给他的证书，他将证书一直带在身上，可见对张灵甫和74师一直念念不忘。

这种思念在没有任何波澜的年代，自然可以视为是一种怀念方式，但若在战争年代，74师的大旗只要重新高举，谁都无法保证王金友不会马上思变。

这绝对不是危言耸听，因为早在当年“七月分兵”时，就曾经出现过解放战士趁机叛逃的情况。经过调查以后，当时带头叛逃的逃兵中，74师的老兵占据了大多数。后来这些逃兵聚集一处，以曾经的74师榴弹炮营为基础，还重建了74师。

尽管这支部队远没有当年的74师战斗力强，但这支部队的重建，也足可以证明74师的顽强。若将这种情况的出现归咎于距离74师被歼灭的时间近，那么，金友的举动就可以证明这种看法是错误的，而张灵甫遗孀时隔多年后返台，依然能够自发聚集众多74师老兵，则完全可以证明，陈毅元帅当年的担忧是很有道理的！