不久前看过一个视频，一位左翼学者在讲台上谈及以色列对巴勒斯坦人的屠杀，下面一位犹太女学生貌似凛然地指责他说——你们无视我们的悲惨历史，把我们比作纳粹，这是无比冒犯的......说罢还惺惺作态挤出了几滴泪水，不用说，这是在西方上演了无数次的圣母戏码。

可那位教授并没有惯着她，而是直接回怼，告诉在场的每一个人——这位教授不仅自己是犹太人，而且，包括他父母在内，他所有亲人都死在了纳粹集中营，但是，这不是今天以色列人可以无视别人苦难，在巴勒斯坦土地上犯罪的理由。

这就是为何我今天写了几篇江秋莲事件的根本原因——生而为人，我同情别人的苦难，但是如果遭受了苦难就可以合理化自己的任何行径，那么动摇的是整个社会的法制基础。

复盘江氏这些事情以来，相关文章下出现最多的字眼，就是——她死了女儿.......

谈到她网暴他人甚至法官的时候——拥趸：她死了女儿；

谈到她跟五保户那场旷世绝恋的时候——拥趸：她死了女儿；

谈到她操控一百多家媒体的时候——拥趸：她死了女儿；

谈到她伪造事实一直募捐到今天时候——拥趸还是那句：她死了女儿.......

谁在吃江歌的人血馒头？？吃的满嘴流油还不放下？？好像不是理记那些大V，是那个今天都舍不得关闭募捐通道的人吧。

为了能持续发酵自己女儿的苦难，带来舆论的关注度，江氏对刘鑫这个幸存者的网暴，可以说无所不用其极，已经到了无视法律的程度，江氏团伙的拥趸最近最喜欢说的一句话就是——有证据就去报案，让法律处理——可到了刘鑫这个案件的时候，法律在江氏这里，仿佛就不值一文。

刘鑫有什么过错，有多大过错，即便是在上百家媒体的压力之下，法院给出的判决，对刘鑫的错误仍然是语焉不详的——最主要的一条也就是：【在社会交往中，引入侵害危险、维持危险状态的人，负有采取必要合理措施以防止他人受到损害的安全保障义务；在形成救助关系的情况下，施救者对被救助者具有合理的信赖，被救助者对于施救者负有更高的诚实告知和善意提醒的注意义务。】

这么多媒体唯一人马首是瞻？

稍有语文功底的人都能看出，这个过错的大小程度有多模糊，界定有多含混，饶是这样，判决的赔偿仍然是个巨大的数字，可以说跟判决上的罪名根本不符。

任何罪名得到这个惩罚之后，无论如何也该两清了，但很奇怪，跟陈世峰天壤之别的是，在此之后，江氏仍然对刘鑫展开持续不断的网暴，让这个幸存者连基本的劳动权益都无法得到保障。

这不是一个法制社会应有的样子，更像是网络暴徒有组织的一场狂欢。当然，在这个“庆父不死鲁难未已”的氛围下，江氏的募捐通道就这么一如既往开着，一场八年前的案件，在她这里，仿佛成了一辈子的经济来源。一边开公司，一边带货，一边募捐的董事长，可能世界也仅此一人了。

更可怕的是，这一切游离在法制之外的行径，都建立在“她死了女儿”这个苦难的旗帜下，甚至今天对江氏之前行为的追溯，也被其拥趸扣上“要给杀人犯翻案”的帽子，可见，拼命放大这一苦难的覆盖面，来遮掩其他的问题，让自己的暴行找到一个可以自我安慰的理由，才是这些人最大的目的。

希望，这些社会渣滓，少一些。

最后再用开头提到的那位学者的话，做个结尾吧——

任何拿自己的苦难合理化自己作恶的行径，都是最卑贱，最令人不齿的！