文/柳成荫
这几天，浏览今日头条，平台推了两篇文章给我，一篇是写的泰兴的土菜，一篇是写的靖江人“高傲”。一篇是泰兴人写的，一篇是靖江人写的。
在土菜一文中，评论激烈，靖江人赤膊上阵，把泰兴土菜这篇文章里的老汁肝、大肉圆、蟹黄汤包等统统评论成靖江菜，说泰兴人剽窃，甚至责问“泰兴还有什么菜”，言下之意，唯靖江独尊。
另一篇靖江人“高傲”的文章则傲气十足，翻出老底子来，说靖江不属于江北，属于江南，说吴语的，血统尊贵，泰兴则是“河北”，穷地方，靖江人一直看不起泰兴人，姑娘是不肯嫁泰兴人的。
我想说一句，靖江历史上属于泰兴管辖。翻开历史，不难发现。早在宋朝，靖江易名阴沙，整个靖江隶泰兴县。靖江的前身马驮沙，在南宋中期以前一直属于泰兴县管辖。
到了南宋中后期，由于江阴县在马驮沙南端设立马驮沙巡检司，其管理权限逐渐过渡为两县共管，即靖江有两个家长，一是泰兴，二是江阴。
到了元朝，大半隶泰兴、小半隶江阴。也就是说有一大半的人是泰兴人，即靖江人所说的“河北人”；只有少部分人才有资格属于江阴人，即所谓的“江南人”。
至于靖江人沾沾自喜的说自己属于“常州府”，那已经是明洪武二年的事了，即1369年。那只能说，靖江是泰兴嫁出去的女儿，她们娘家在泰兴。
我还想说一句，靖江菜出季市，季市曾是泰兴的一个乡镇。靖江菜确实不错，这必须承认，那么靖江菜的元祖在哪里？靖江人应该不会否认，自然在季家市，“季市小吃”是靖江的一张名片，靖江菜是在季市小吃的基础上传承并发扬光大的。如：老汁鸡、老汁肝、肉圆、大炉饼，甚至涨烧饼、萝卜丝馒头、馓子等。
上述所有菜在泰兴地区均家喻户晓，难不成一个泰兴县去剽窃一个乡镇的菜，泰兴的老百姓都去靖江偷菜了？事实上，季家市历史上是属于泰兴县的，曾是泰兴一个乡镇。因紧邻靖江，且当时靖江的占地面积少，于1949年把季市割让给了靖江。季市人一口浓浓的泰兴话，那是乡音；季市人生活习惯与泰兴人一致，那是乡情；季市人与泰兴人的饮食习惯相同，那是乡味。
你还有什么理由说泰兴人剽窃靖江的菜吗？难道不应该说靖江菜的母本是泰兴菜？包括曲霞的蟹黄汤包，不也是从季家市走进靖江的？
我再说一句，靖江的姑娘嫁到泰兴不是少数，九十年代靖江女人私奔泰兴男人历历在目。至于说靖江女人不嫁“河北人”的“高傲”言论，老朽本不想过多评价，恐伤靖江人的自尊，既然那位写手如此侮辱泰兴人，不得不说几句，但绝对不是针对靖江女同胞，因为我的女人也是靖江人。
历史上，一些靖江人确实认为自己血统高贵，争相把女儿跨江下嫁，嫁到苏州、无锡。但也确实有泰兴人不愿娶靖江女人的现象存在。其一、泰兴人称靖江人为“蛮子”，讲话听不懂；其二、大多数靖江女人娇小玲珑，块头不大，用泰兴的话来说叫做“个子没粪桶环高”，娶回来干不了活。
事实上，那个年代靖江女人嫁到黄桥街上的不是少数，父母都希望孩子嫁到街上，脱离穷苦的种田生涯。至于说九十年代靖江姑娘冲破家庭阻力，和泰兴男人私奔，那是后话。靖江女人确实不错，肤白甜美，柔情温顺，老朽曾在《翠苑》文学期刊发了篇题为《靖江女人》的散文，对靖江女人赞不绝口。
都是上辈积下的怨，又何必代代传承，现在靖江女人不仅嫁泰兴，甚至远嫁苏北，远嫁云贵川，难道靖江女人掉价了？我看不是，是时代发展的必然产物。
还想说一句，泰兴的经济与靖江不相上下，何来泰兴“穷山恶水”？悄悄的问一下某个靖江人，六七十年代你们那里富裕吗？我看和全国各地差不多，也是住的低矮的房子。那时，我老丈人在靖江算是有钱人了，不知道鱼贩子老谢的人几乎不多，渔老大哇，生活条件又怎么样？照样住的矮房子，舍不得买点肉吃吃，我老婆出嫁之前还穿补丁衣服。
如果那时靖江富裕，为什么要攀高枝，绞尽脑汁将女儿下嫁苏州、无锡，留在本地不好吗？因为那个年代靖江也穷，总希望女儿嫁个富裕地方，过上好日子。
现在靖江人比泰兴人富裕？我看也不一定。泰兴的经济并不落后靖江多少，在全国100强县市排名中，靖江甚至略逊于泰兴。别说“河北”穷山恶水，如是，靖江又如何呢？
靖江、泰兴一河之隔，追㵐到宋朝时期都是泰兴人，同饮长江水。如果说江南是靖江人的娘家，那泰兴岂不是泰兴人的外婆家？本是同根生，相煎何太急？
