鲁智深与武松称得上是《水浒传》中最担得起“好汉”二字之人，尽管他们也有凶狠的一面，但总归来说，他们所杀之人，多半都是该杀之人，当然，武松也杀过无辜的道童，鲁智深则几乎毫无污点。

其实从施耐庵赋予他们的戏份也不难看出这两个角色确实是得到了他的偏爱的，不过戏份越多，挖的坑反而也就越多。

比如鲁智深这人向来不近女色，可他为何却对林娘子表现得格外关心？儿时的我们或许压根就没看懂这段剧情。

一、花和尚并不花

有人戏称鲁智深是“妇女之友”，这倒不假，读过原著的人都知道，他并非从一开始就是出家之人，在故事初期，他也确实邂逅了不少女子。

（鲁智深剧照）

比如他“鲁提辖拳打镇关西”一事就是因为金翠莲父女二人被那镇关西给欺负了，鲁智深也看不惯一个杀猪卖肉的屠户自诩“镇关西”，于是几拳下去，却不料那大汉虚有其表，就这么被打死了。

后来的他投佛门，却也不遵佛门礼法，还是我行我素，吃肉喝酒一样不少，行至桃花村时，又帮刘太公之女教训了那小霸王周通一番。

接着便是与林冲邂逅，也见到了那林娘子，不过他们二人在原著中的互动并不多。

比起武松和潘金莲，或者是石秀和潘巧云的那种“叔嫂”互动，可就少多了，鲁智深与林娘子几乎是两个路人一般的关系。

尽管鲁智深前期经历的大多数剧情都与女子有关，但他仗义出手却从来都不是因为他对那些女子有什么非分之想，他仅仅只是与那《好汉歌》里唱的一般，“路见不平一声吼，该出手时就出手”，所以有人说他是最符合“好汉”称号的角色，那是一点不假。

甚至到了故事末尾之时，作者还借宋江之口“探”过鲁智深的口风。

（林娘子剧照）

二人之间有这么一番对话：“宋江道：‘那和尚眼见得是圣僧罗汉，如此显灵。今吾师成此大功，回京奏闻朝廷，可以还俗为官，在京师图个荫子封妻，光耀祖宗，报答父母劬劳之恩。’鲁智深答道：‘洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。’宋江道：‘吾师既不肯还俗，便到京师去住持一个名山大刹，为一僧首，也光显宗风，亦报答得父母。’智深听了，摇首叫道：‘都不要，要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。’”

面对宋江提出的种种优待，鲁智深也不为所动，可见他对女子确实毫无兴趣。

既然如此，鲁智深后来上了梁山，再遇林冲时，又为何要格外关心林娘子？

二、突如其来的关心

鲁智深和林冲在沧州一别就没见过，直至投奔梁山才再度碰面。

照理说，兄弟分别多日，此时重逢该是格外高兴，要把酒言欢，叙旧一番才是，可他们没有。

比起林冲本人，鲁智深似乎更关心他那大嫂，也就是林娘子。

此时二人有这么一番对话：“大排筵席，庆贺新到山寨头领：呼延灼、鲁智深、杨志、武松、施恩、曹正、张青、孙二娘、李忠、周通、孔明、孔亮，共十二位新上山头领。坐间林冲说起相谢鲁智深相救一事，鲁智深动问道：‘洒家自与教头沧州别后，曾知阿嫂信息否？’林冲答道：‘小可自火并王伦之后，使人回家搬取老小，已知拙妇被高太尉逆子所逼，随即自缢而死；妻父亦为忧疑，染病而亡。’”

（林冲、鲁智深剧照）

还是林冲先客套了一番，答谢了鲁智深当年的救命之恩，但鲁智深似乎对此毫不在意，他在意的只是此时林娘子为何没与林冲在一起。

在得知林娘子已经自缢身亡后，鲁智深却没再接话。

甚至你细品原著，鲁智深与林冲在后续的剧情中也极少有交集。

有人说鲁智深从那之后也将对林冲的称为从“兄弟”变为了“林教头”，颇有些许距离感。

为何会如此？

难道真如一部分读者所言，是因为林冲在董超、薛霸面前透露了鲁智深是相国寺的僧人，算是出卖了鲁智深？

自然不是，鲁智深后来都不在相国寺了，这事也谈不上对他有多大的影响。

其实问题还真就出在林娘子身上。

三、分道扬镳的兄弟

与其说鲁智深是关心林娘子，倒不如说他是想借林娘子这件事来看清眼前的这“兄弟”到底是个怎样的人。

（高衙内、林娘子剧照）

当初林娘子被高衙内欺负时，鲁智深就有替林冲出头的意思，只是林冲主动选择息事宁人。

当时二人之间就有这么一番对话：“林冲将引妻小并使女锦儿，也转出廊下来。只见智深提着铁禅杖，引着那二三十个破落户，大踏步抢入庙来。林冲见了，叫道：‘师兄，那里去？’智深道：‘我来帮你厮打！’林冲道：’来是本官高太尉的衙内，不认得荆妇，时间无礼。林冲本待要痛打那厮一顿，太尉面上须不好看。自古道：不怕官，只怕管。林冲不合吃着他的请受，权且让他这一次。’智深道：‘你却怕他本官太尉，洒家怕他甚鸟！俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去。’”

其实这时候鲁智深就对林冲的隐忍不满了。

（鲁智深、林冲剧照）

而后来在梁山相会时，他表面是在打探林娘子的消息，其实只是想确定林冲是否有冲冠一怒为红颜的勇气，没想到他果真是个怂包。

当初李忠给他的银两少了，他都觉得李忠不是个爽利人，如今这林冲连自己的娘子受辱乃至被逼死也没半点怨气的样子，他又如何看得下去？

他后来会与林冲划清界限，也就合情合理了，他们确实不是一路人。