封神神话中，女娲娘娘第一次出现在公众面前，是商纣王率领文武百官，进香祈福的盛大场景。

踏进女娲宫的一刻，这位人间帝王，被女娲娘娘的绝美天姿圣像所吸引，进而神魂颠倒，陡起淫心，题笔写下了“但得妖娆能举动，取回长乐侍君王”的诗句。

女娲娘娘何许人也？位居三皇，是人类的始祖，上古之正神，朝歌之福主。

纣王的这个无道举动，惹得天怒人怨，闹得国破家亡。最终被兴起的西周明君周武王取而代之。

神魔小说《封神演义》第96回、97回，“子牙发柬擒妲己”、“摘星楼纣王自焚”一章节中谈到，断送了成汤江山的轩辕坟三妖从朝歌宫中逃出，被杨戬、哪吒、韦驮等人围追堵截，忽见女娲娘娘驾青鸾而至，以为遇到了救星，慌忙向女娲娘娘求救。

女娲娘娘却责其残害生灵，荼毒忠烈，命碧云童子用缚妖索将三妖锁拿，交给了姜子牙发落。

最终轩辕坟三妖被斩，商纣王摘星楼自焚而死，周武王鹿台散财，姜子牙受师父元始天尊之命，分封了天庭八部365位正神。

而女娲娘娘在降服轩辕坟三妖后，便神秘的消失不见了。就连著名的四大名著《西游记》中，也没有再具体谈到女娲娘娘。

网络中，有观点称西游神话“四圣试禅心”中，黎山老母就是女娲娘娘，再确切的说，黎山老母和九天玄女等道教尊神，都是女娲娘娘的化身。

那么，女娲娘娘在封神结束后，又去了哪里？《封神演义》和《西游记》等文学作品原著，并未具体谈到。

在河北邯郸涉县，有一座被誉为“活庙吊楼”的木制四层楼阁，建在了悬崖峭壁间，依山就势，巧借天然，犹如凤凰展翅，气势雄伟……这便是中皇山“娲皇宫”。

目前，全国各地专门奉祀中华始祖——女娲娘娘较有规模的地方，有60多处，而娲皇宫是全国规模最大、肇建时间最早、影响地域最广的奉祀中华始祖的历史文化遗存，被誉为“华夏祖庙”。

而这里至今还保留着独特的文化旅游资源——公祭女娲大典，成功列入第一批国家级非物质文化遗产名录，与陕西黄帝陵祭奠、湖南炎帝陵祭奠、甘肃伏羲祭奠、浙江大禹祭典，并称全国五大祭祖大典。

当年，商朝的宰相——商容，如何成功劝说纣王来到女娲宫进香，祈福国泰民安时的理由是：女娲娘娘乃上古福德正神，生有圣德，她在共工头撞不周山，天倾地陷时，采来五彩神石，以补青天，有功于天下百姓 ，故黎民百姓建庙立祀以报之，堪称是护国佑民的正神、福神。

而在河北涉县城西北约14公里处的索堡镇，相传女娲娘娘就是在这里抟土造人、炼石补天的。

又因为古人先后将“伏羲、女娲兄妹、炎帝神农、轩辕黄帝”尊为“三皇”，女娲娘娘因在此地弘法传道，故称为“娲皇宫”。

通过历代的增建、修缮，建成宏伟奇特、保存完好、现存祭拜女娲神最大庙宇的娲皇宫，已成为一处价值巨大的自然和人文景观。堪称“全国第一女娲庙”。

由此，我们可以推测，女娲娘娘在三界封神结束后，从古灵山的女娲宫，回到了当年补天造人的娲皇宫。

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