看看旧中国的彩票是什么样的?

云飞四海 2024-03-22 09:27:40

1.大发利彩票

被誉为我国“头一彩”的“大发利”彩票问世于1907年,系川路公司为建筑川汉铁路筹款而发行的。该彩票按当时欧洲模式设计,正面为红绿两色套印,加盖黑色号码章。上方系火车图案,下方标明“奏办四川彩票”、“光绪三十三年十二月十六日开彩”,以及“第23次额票3万张”,并以英文对照。再下方的说明是:“四川彩票每张售洋五元,分为拾条,每条售洋五角。”每张彩票都有封套,上面用粉红色木刻版印制“大发利”三字,并以“中头彩”作为讨彩吉利语。“大发利”彩票首批发行总额15万元,最高奖金额达10万元。

2.花会彩票花

会彩票又称“字花”,是一种纯赌博的方式。据传清嘉庆年间流行于广东,1870年前后流传至香港。传到天津、上海已是民国初年的事了。花会分为36门,押中者得其赌注28倍(也有书说36倍)彩金。赌注多少不拘,少到一仙(一分钱),多到几十、几百元都可赌。押中了,拿28倍于赌注的彩金。

赌局利用一些游手好闲的无业游民充当“航船”(又称“跑封”),挨家挨户收取赌注,并在开筒后将赌彩送到中彩者手中。跑封的不在赌局拿工资或津贴,他们的收入是向中奖者讨得的几个“喜钱”。由于本小本大都可赌,而且足不出户也可赌,故上至达官贵人、富商大贾,下至贩夫走卒、儿童妇媪都被吸引。

花会彩票共分36门,有皇帝、宰相、将军、状元、美女、乞丐、和尚、道士、尼姑、小孩、樵夫、书生等。每门都用一名古怪的话表示。钱可生老先生《上海黑幕汇编》一书中详细地描写了花会彩票的具体赌法,其中36句话开头的几句话是:

太平为皇帝为龙皇

坤山为宰相为老虎

志高为宰相为黄狗

三槐为宰相为孙猴

光明为宰相为白马

正顺为宰相为猪崽

逢春为状元为孔雀

攀桂为状元为田螺

花会赌博集团由护筒、开筒、核算、写票、收洋、看洋、巡风、更夫(报钟点之人)、稽查等人员组成。一般少则有三五十人,多则百人以上。参加赌博的,则不定人数,就看“航船”四处活动,引诱赌客的本领了。在赌局中,坐第一把交椅的名日“老师傅”。他唯一职责是决定每日早晚两场各开36门中的哪一门,这是决定每个赌客的命运的,这个权利只属于他一个人。

有关资料上这样记载,花会赌场有堂屋,堂屋之上有小楼阁,楼阁地板中间开一洞,一尺见方,跟堂屋相通,小楼阁从洞中吊下来一只箱子,叫“彩简”。每日开两次。“老师傅”独居小楼阁,每日不到第二次开筒不得下来,也不得与任何人接触。每天上午“老师傅”在36门中提出四门(早晚各2门),叫作“门将”。门将一般是前两天开出的门。门将是要当众宣布的。在余下的32门中,任选一门(据说为了趋吉避凶,子日不开马,丑日不开羊等等)装入彩筒,封固、签字、插花、披花,自小孔悬挂而出。

“老师傅”葫芦里卖的什么药,众多的赌客当然无从猜透。他们只好碰“运气”了,他们见猪就押猪,见到羊就押羊,或者押睡梦中见到的。他们日思夜想如何能押中,经常弄得神魂颠倒。只要偶然押中,他便要到处宣扬,使得更多的人对花会彩票发生兴趣。看起来花会赌场防诈甚严,“老师傅”不可能跟人串通作弊,似乎是天公地道、童叟无欺,其实不然。花会彩票的老板开字是连骗带赖,不然他就赢不到钱了。花会彩票之所以很多人参加玩,本身说明老板不会做赔本生意。

花会老板有时也要赔钱,赔点钱可以取信于投资者,表示他们本分、公正。但他们既不会赔大钱,又不会老是赔钱。如果某一天他们见所开之门色,被人投买得多,他们就借口军警可能来抓赌,提前截流(停止投买)和开筒,以免输得过多。

3.白鸽彩票

这种赌博方式,最初是以猜哪只赛鸽得胜下赌注的。比赛时赛鸽用《千字文》中的天、地、玄、黄、字、宙、洪、荒等字编号。例如,比赛结果,“天字第一号”鸽胜了,那么,凡猜“天字第一号”的都为赢家。后来,白鸽票的赌法有了变化。先由赌局将《千字文》前面80个字印在票上,让每个参加赌博的人在票上各圈10个字。然后赌局开出底字20个,相当于中奖号码。赌客所圈10个字中,有5个以上相符便可得奖彩。白鸽彩票每张本金3厘。国民政府“废两改圆”后,白鸽彩票每张本金改为若干铜钱或一个铜钱。因所要本金很少,参加赌白鸽票的人极多。抗战前,赌白鸽票之风尤以香港、广州等地在为盛。

如今在港台还有赌鸽的,其玩法也多是借鉴旧上海的玩法,只不过采用了更为先进的电子技术。据说在日本赌相扑的办法,也是采用白鸽彩票之法,不同的是不叫白鸽彩票,而是叫相扑彩票。

4.枪场彩票

枪场彩票的赌博跟其他方式赌博不同之处在于,枪场赌博是赌客与赌场决输赢。这种赌法是,以大型轮盘一个,上绘1—12的号码,另外还有各一个零和花星,共计14门。在距轮盘一定远的地方,放一支猎枪。由赌客轮流向轮盘射击,射中花星和零号,则全部落空,赌资概归赌场所得。

一般枪场彩票奖金视买票人数多少而定,原则是:小买小中,大买大中,大到几百元的也有。枪场彩票到了现代社会,在不少国家就演变成为靶场博彩发行的彩票,随赛枪项目分成若干项,但基本玩法是一样的。

5.回力球彩票

回力球和赛马的赌博方式一样,都是借体育竞技下注赌,赌场按一定比例从中抽头。回力球分单打和双打两种。单打一般6人,其中两人对打,逐个淘汰,产生出优胜者。双打12人,2人一组,其中的两组对打,逐个淘汰产生出第一名。单打6人每赛一次,双打12人每赛一次,都叫一盘。每晚可打8至16盘。球员背上都编有号码。赌客判断哪号球员得第一的可能性大,就购哪号票。如该号球员获第一,那么,购此号票的赌客均可赢得本金的若干倍。赌票分“独赢”、“双独羸”、“座位”、“联号”等几种。“独赢”指某一球员独得5分。“双独赢”是指两场球赛均得第一名。“座位”是指第一、第二“联号”是每一场的第一、第二名。除一般比赛外,还有特别赛,如红蓝赛,即由穿红、蓝球衣的两队球员角逐。每盘每张彩票2元。

回力球场有跑票员100多人,专替赌客购票、领彩金。赌客中了彩,跑票员能得到一笔赏金。一名跑票员一月的收入多达数百元。为得到跑票员的差使,须花一笔“运动费”,还要交纳几百元甚至上千元的押金。有的跑票员专跑阔赌客的公馆,为其传递消息,购买赌票。这种跑票有的自备汽车,以车代步,气派不小。一些阔绰的豪赌者,为了解回力球场的情况,自己则在公馆内墙上挂起场上球员号码牌,按电话报来的胜负情况记录分数,用电话通知“驻场员”下注。回力球场的老板从售出球票的15%一20%作为球场的各项开资费用,其余80%到85%作为彩金,分配给中彩的赌客。回力球场生意兴隆,巨商豪富一掷千金。很多穷苦劳动者也带有侥幸心理来到球场、将血汗钱毫不吝啬在扔出。球场开张不久,老板就得以暴富。上海回力球场创办人之一海格,初来上海时,除了一双皮鞋和一只破皮包别无它物。开办回力球场不久就购置了汽车、洋楼。

6.山票彩券

在旧上海还盛行一种“山票彩券”,这种彩券又称“十五字有奖在义会”。其赌法是,票厂(赌场)出120个字,任人猜买。这:20个字抄自《千字文》(从“天地玄黄”到“遐尔壹体”,中间删去“吊民伐罪”一句)。投买者在这些字节选买15个字为一条,每条1角5分,买多少条不拘。有一种叫作“航船”的人,专门负责串街走巷,兜售出票。所以,买山票彩券不用去票厂。投买者将钱和圈了15个字的山票交给航船,航船开给临时收据。投买者凭临时收据向航船换取票根。票根四联,每联有15个空白小方格,由航船将投买者所圈15个字,填在空格内。四联一式,编有号码,盖有图章。第一联交投买人,开票后凭票根兑奖、领奖。

山票每月开票3次,日期为每旬的逢2日。开票就是从山票120字中开出中彩的30个字。这30个以“搅珠”的方式决定。票厂备有比乒乓球略大的圆球3套。第1套120个,不涂颜色,各刻山票上120个字的一个字,第2套30个,涂红色,无字,第3套90个,涂白色,也无字。开票的这一天,公证人都到场,参观者济得水泄不通。台上左右两边各放一个大圆笥。当众检查,圆筒内确实空无一物,这才把120个有字的圆球一个一个放进左边的搅珠圆筒内,把30个红色圆球和90个白色圆球一起放入右边的圆筒内。封盖完毕,开始摇动。两个大圆简都设有机关,如摇出的是“河”字球,右边摇出的是个红球,左边的人便高唱“海咸河淡个‘河’字”,右边的人接着唱道“中”,意思是“河”字选中了。有人随即将“河”字球和红球串连一起,挂到了前排显眼处。如摇出的是“壹”字球,右边摇出的是白球。左边便有人高唱“遐尔壹体个‘壹’字”,右边的人接上去唱道:“白。”意味着摇出的字落选。有人马上将“壹”字球和白球串起一起挂在后排绳子了。摇完120次,30个中彩的字也就开出了。“搅珠”完毕,揭开圆筒检查,仍空无一物,开票就算顺利结束。每次,头奖总在万元以上,奖金不可谓不高。很多人都想侥幸取胜,一博成功,一夜之间由赤贫变为大富翁。故山票彩券的吸引力极大,平民百姓趋之若鹜。投买者所买的15个字,最低要买中11个字才有得奖的希望。65%用作返奖,票厂老板纯利可观。

这种彩票里面名堂很多,中彩者也多是老板有瓜葛的人,一般人是极难中彩的。

7.铺票彩券

盛行于民国时代的铺票赌博早在清代就开始了,只是民国时赌法跟清代有些不同。

清光绪年间、广东南海、顺德两县的士绅为筹款修筑防洪大堤,发起了有奖“铺票”活动。之所以称为铺票,是因它跟店铺、商号有关。筹款之初,有120家商店每家先捐银10两,总计是1200两。为归还这笔款子,特印发一种奖票,票底印着捐款各店铺的名称。如“兴隆”、“祥记”等,以褒奖这些热心公众事业的商店。这种奖票就取名“铺票”。铺票有1两和5钱两种价格,由各镇大商店售卖。投买者在票底所印各店铺名称中任选10个字为一条,满1000条为一卷。

铺票每月开奖一次,共开出12个字,用的是“杯卜”法。即向空中抛出杯子,视其落地情况来决定开何字。杯卜一般在神庙前举行。开票之日,庙前广场人头攒动。开票人员在人丛中抛出3个暗码,任众人抢夺。夺得暗码的3人,一人负责抛杯,一人负责执杯,另一人唱票。抛杯人先将木杯当众剖开,放在天平上称,合两杯重量相等。然后将两杯放在盆内,用力向上一抛,抛的高度不得低于面前预先所拉绳索的高度。杯子落下,执杯人将杯抬起,如一只口朝上,一只口朝下,就报“胜杯”。两只都口朝上,报“阳杯”。两只都口朝下,报“阴杯”。得胜杯,再抛,一直抛到阳杯或阴杯止;抛得几个胜杯,就叫作得几杯。第一字得几杯报完,接着唱第二字。以此类推,直到票底每个字都用完。抛杯结束,当众选出得胜的杯最多的12个字,这12个字称为“票字”(相当于中将号码)。中字最多的为头票,次为二票,再次为三票。同中同分,如头票仅一张、则头票奖金由中奖者一人独得,资金总额为100条票的票款1000两的60%,即600两。在这600两奖金中,头奖得60%即360两,二奖得25%即150两,三奖得15%即90两。在总票款中提取40%即400两,先归还10家店铺的捐款,共100两(12个月开票12次,即可还清120家的捐款)。在余下的300两中,抽取10%即30两作为发行经费,还剩下270两用做修堤专款。如每月售票1万张,除奖金外,尚余4000两。归还捐借款100两后,仍余3900两。售票越多、票厂发行经费越多。铺票最初为募款而设,但发起不久,一些见利忘义之徒便利用它来牟取暴利,以致铺票很快就成了一种赌博工具。

8.120彩券

清末,慈禧太后以筹措海防经费为名,大开赌禁。广东遂有一些赌商向藩台(主管一省财政的官员)衙门承包铺票赌博,以助饷若干作为代价。

120个票字,由投买者任意圈定10字作为一票,一张票价格有5角、1元、2元、5元、10元几种(实际照九折收款)。1000票为一卷,取《千字文》中一字为卷名,如“天字卷”、“地字卷”、“玄字卷”等。开票开出12个字,仍用杯卜法。奖金比以前有所提高,为售票款总额的70%,其余30%为票厂费用及饷银。当时广州有两厂铺票,一名“昌兴”,一名“发财”。昌兴每月逢五、十开票,发财每月逢三、八开票。两厂一月共开票12次。

民国元年曾一度禁赌。1915年,赌商乘广东水灾之机,向省政府请示:有奖义会,理由冠冕堂皇,筹款救济嗷嗷待哺的遍地灾民。所谓“有奖义会”,实即铺票。所不同的是,改杯卜为搅球。搅球的具体方法为:备圆盆两只,第一只放入120颗圆珠,每珠刻一字,分别这“首”、“会”、“发”、“其”、“祥”等等。第二只盆盛108个刻“白”字的圆珠和12个刻“得”字的圆珠。搅得第一只圆盆,漏出一珠,比如“祥”字,再搅动第二只盆,漏出一珠“得”字,就表示算,遇上第二盆漏出的“白”字,就表示不算。两只盆各搅动漏出120字,120个字都开出,搅珠就此结束。

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