我想让你看见真大道,可不想你五迷三道

道友李三川 2024-12-18 17:41:41

资深仙文化研究员、道文化爱好者、践行者、实证者、传承者逢周二、周四更新

相信很多人跟我的感触一样:道,在没认识它之前,我觉得它很神秘,同时又很有莫名的吸引力。记得很清楚,我最初去了解它的时候,只觉得它学说繁多,教派林立,无比庞大。论学派学说,众说纷纭;谈洞天福地,有龙虎山、茅山、崂山、华山、庐山、罗浮山等等三十六洞天、七十二福地。说传承,宗门更是无比繁杂,有大名鼎鼎的正一、全真、上清、天师,方仙、巫鬼等等。至于神灵,更是数之不尽,上至太清、玉清、上清、真武、玉皇、王灵官、九天玄女,下至城隍土地、财神月老,都不知道他们之间的关系是什么,我遇上事该找哪个。到最后,想修行,法门同样无比纷杂,有南宗、北宗、东派、西派、中派、三丰派、青城派、泥水派、文始派等等,也不知道哪个才是适合我这新玩家入手的。

毫不夸张地说,道文化,就像是一个开服时间超过数千年的角色扮演老游戏,其地图之广大、NPC之众多、主线支线任务之繁杂、升级路线之纵横交错、比世界上任何一个宗教都要复杂。因此,它似乎对新人似乎不是很友好,即使有人想要上手入道,也是老虎咬天,无从下口。这也造成了很多人对道产生敬而远之、远而毁之、毁而慌之、慌而误之、误而谤之。加上道门经书字迹古朴,历代高道著书时又多有隐喻、隐语、黑话,别说是普通人,就是道门弟子,要是没有师父带,也是很难升级打怪。我深刻理解这种感受,因为,我就是那么过来的。跟大家说这些,是因为我在做了几期视频后,准备用最通俗易懂、风趣幽默、嬉笑怒骂的形式,做一系列的道门科普内容,为“道”这个“老游戏”做攻略。望诸位道友在“道”这个游戏中,早日满级得道飞升,永远不死。

好了,那今天的这篇文章,就是对我接下来要更新的内容做大致做一个概述——你看完后,就能一叶知秋,足以窥视到庞大的“道文化”,它是个什么形状。那好!正文开始——在阅读了大量的道藏和书籍、加上自己修行体悟后,想要让诸位道友想对道文化有一个全面的认识,只需要从它的三个大动脉切入了解:它们分别是:“道家”、“道教”、“丹道”。这三者的关系,就像是爷爷、父亲、儿子。明白了这三代血脉传承的关系,你就明白了整个道文化是怎么回事了。那么首先是“道爷”——道家。

01道家,不仅仅是道家

道家,容易理解,

它是先秦诸子百家的道家学说,是道教的理论、是丹道的基础,是这一切发生的源头。

道家,是以老子的《道德经》作为自己的理论基础和基本经典,因此道教和丹道,也是以《道德经》作为理论基础和基本经典。所以,如果用横跨了两千多年的历史看,老子一化三清,分化出道家、道教、丹道。因此,尊老子为道祖,道的祖宗,名副其实,一点毛病都没有。

那么问题来了,老子没写道德经之前,道就不在了吗?

其实也不是,准确地说,道是始于伏羲、女娲,宗于黄帝,集大成于老子。

再往后,被杨朱、詹何、魏牟推广,让关尹、列子、庄子演化,在战国时期的齐国稷下学宫融入黄老学派;

稷下学宫散后,化为阴阳家、法家、兵家、纵横家等支流,秦大一统后,又集结在秦相吕不韦的幕僚下,著有《吕氏春秋》,将稷下学宫的分支回流重造、创新。

吕不韦被杀后,道家再散,汉初以道治国,道家各流派又凝聚在汉景帝时期的刘安,著《淮南子》。

道家的历史以及裂变的流派,可谓真的就是道生一、一生二、二生三、三生万物

它跟其儒不一样,道的学派是越来越多,生生不息

至于现在商业时代,崇尚道家的人不一定非得是上山清修,但一定很了解道家,并且遵大道循规律做人做事,一有时间四处寻仙问道,同时研习内丹学修身养性

这类人,称之为“道商”

“道商”喜欢道家思想,也喜欢佛学,不拘一格,什么有智慧就学什么,他们更愿意称道家做“道学”。

关于道学,我准备主要讲它的演变,那么肯定免不了讲它与其他传统文化儒学、墨学等学说打架。我隐隐中觉得,做为“血条最长”的道学,才是现在大多数人能用上的东西。其中的“以弱胜强”、“因而不为”、在“因”上下功夫等思想,对现实有真正的指导意义。其次,就是道教,因为涉及宗教敏感,所以我准备从它的历史角度去讲。

02道教,不仅仅是宗教,更是一部中华造反史

道教一词,先秦之前就有记载了,只不过那时候的意思是“以道教化”,还不是一种宗教。道教的“宗教”含义,是在南北朝时的佛道论争中形成的,它宗教的意思形成后,依旧归类到道家的大范围里,并不区别道家和道教的概念(假如你看过《魏书·释老志》和葛洪的《抱朴子》就知道了)。

视频平台的评论区有人说:道家是道家,道教是道教,不是一回事

是不是一回事,就看你是从哪个角度看的了

它可以是,也可以不是,更无所谓是不是

如果说儒教是为了巩固皇权而诞生,是统治者眼中的乖儿子;那么道教,就是被封建王帝王视为桀骜不驯的反骨仔——从王朝的角度讲,它是为造反而生的。

刘家汉王朝怎么四分五裂的?还不是被太平道喊那一嗓子:苍天已死,黄天当立!张陵于公元142年创立天师道,为时最早,后来又延续不衰,可以看作是中国道教创立之始。但更早期道教除张陵的天师道外,还有张角的太平道和张修的五斗米道。后来,三国王者尽出,王者打架,太平道被镇压了,天师道和五斗米道被曹操招安了。

曹操之所以会成为摸金校尉的祖师爷也是有这个历史原因的

我猜肯定是有方士给他进谗言了。

他挖别人的墓多了,也怕被别人挖,于是留下了七十二个衣冠冢,现在还找不全。

之所以说道教史是“造反史”,是因为历史上的道教,每次改朝换代,道教徒就四周散布谶言。这可不是我乱说,早在道教前身方仙道时期(秦始皇专制时期),方仙道就曾散布“亡秦者胡也”的谶言,招致焚书坑儒之祸。陈胜吴广造反,也借巫鬼道的宗教影响力以“大楚兴,陈胜王”的谶言,发动了一次大规模的农民起义。

《史记·陈涉世家》记载:陈胜起事前,“乃行卜,卜者知其意,曰:‘足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!’陈胜、吴广喜,念鬼,曰:‘此教我先威众耳’。”汉之后,方仙道、黄老道、巫鬼道,不断制造政治谶言,甘忠可用天帝、真人之神威宣扬太平道,被以“假鬼神罔上惑众”之罪逮捕,病死狱中。

(昆仑山西王母)

方仙道、黄老道、巫鬼道,这三个哥们就是道教的前身。

为什么说他们不是道教?

因为它们跟道教信仰的神灵不是一个体系,

这仨的神灵体系,是当时中国的古代神话:

大致可分为西方的昆仑山系统和东方的三神山系统,“巫”性更强。

确切地说:《山海经》记述的世界,就是当时他们当时的神话体系。

现代人解读《山海经》,搞得神神秘秘的....都不看历史?

说回造反史....

汉成帝时期爆发过五次农民起义,其领袖皆自称“将军”,利用宗教谶言号召民众,朝廷亦从宗教的观点将其视为“妖异”,载入《五行志》、《天文志》。绿林、赤眉起义,亦利用了宗教反抗意识,首领自称“将军”。王莽篡位、刘秀称帝,无一不是用道教谶言。以上这些,还是前期道教。后期道教,至南北朝乱世更不用说,在隋文帝时,唐李世民,道教中的一些著名高道,就将谶言应在李渊和李世民身上,称他们为老君的子孙,当为天子,大兴道教。然后道教因此成为国教(篇幅有限,就不一一展开来说了)。总之,道教因为有洒脱不羁的基因,被后世历代帝王重点提防打压,经过历朝历代演变,慢慢演变成今天的模样——以修行己身为主。于是就产生了内丹学。

03内丹学是道门中最核心的学问

内丹学,是普通人迈向超能体质的仙人之路。但由于历代丹家出于保护知识产权的需要,内丹学的秘密从未揭开,即使著书流传,也是多以隐语、暗语落笔,修行的关键法诀,又不写在书上,只在师徒间口口秘传,使得历代对丹道的注解滔滔不绝,对丹经的解释亦歧义百出。难道就没有辨别的方法了吗?有,别看丹道宗派纷杂,但无论哪一派,都是以“丹经之祖”——《周易参同契》的内容做为基础的。虽然周易参同契也是被魏伯阳加密了,充斥了大量的隐语、暗语,但钥匙就在张伯端专门为解密参同契而写一本著作《悟真篇》当中。

因此,只要互为参照读懂了这两本,你要是悟性够,肯定知道怎么修,就算悟性不够,也会练出火眼金睛,网上大师们只要讲的东西违背了参同契,你可以放心大胆第说:大爷!请你出门右拐找老八——食屎啦你!在网上谈内丹学、谈丹道,那肯定敏感的。所以,我准备从已经通行公开流通传统文化类目的书籍“丹经之祖”《周易参同契》入手讲,一来可以让大家知道这是个啥,怎么修;二来我翻译文言文、科普中华传统文化,应该是不违规。不!我为弘扬中华传统文化为己任,为增强国民文化自信添砖加瓦!(审核老哥如果看到这里,请给我打一个优质创作者的标签,谢谢!)

除了参同契,老庄之学也为后世自身清修派和阴阳派内丹家所尊崇,而且老庄书中有关修行的名句一直是内丹法诀的纲要。比如《庄子·大宗师》中说:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。”此坐忘之道不是彼“坐忘道”,诸位道友可别搞混了。庄子又说:“吾犹告而守之,三日而后能外天下;已外天下矣,吾又守之,七日而后能外物;已外物矣,吾又守之,九日而后能外生;已外生矣,而后能朝彻;朝彻,而后能见独;见独,而后能无古今;无古今,而后能入于不死不生。杀生者不死,生生者不生。其为物,无不将也,无不迎也,无不毁也,无不成也。其名为撄宁。撄宁者,撄而后成者也。”他还说:无视无听,抱神以静,形将自正。必静必清,无劳汝形,无摇汝精,乃可以长生。还有道德经中的说:“致虚极,守静笃”等等....如果说,你真读懂这几本经书,那无论是谁也忽悠不了你。前面有一期视频,有个人说庄子不是主流、是小道尔,不是道教圣经,我笑了。与道德经、周易,并列“三玄”的书籍,不是道门圣经是什么?这么说吧:如果说《老子》地位是《仙剑奇侠传》中的独孤剑圣,那么《庄子》,就是他的师弟酒剑仙。

《庄子》,就连大老实人周树人都这么评价它:其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。鲁迅的意思是:庄子的文章想象力丰富,广博深厚,纵横开阖,挥洒恣肆,周朝后期诸子百家的文章,没有一篇能比得过它。

什么?你周树人说的跟鲁迅有什么关系?哦,没事了,拉黑拉黑!以上这些,权当是个大型纪录片的预告片。将来,我将来的内容中,从道学“老爷爷”开始,逐一逐一地展开来讲。我是真想让诸位认识大道,从此无惧牛鬼蛇神,而不想让你们五迷三道。<完>

愿以道之视角

点破这片纷乱的时空

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