我写过的一些荐书文章，有人留言：「你说那么多废话干嘛？直接告诉我哪几本书不就完了？」你看，我把人家急成什么样了？我认为这样的人在生活中也是一个急性子。

当然，连花不到一分钟时间快速扫一遍一篇千把字的文章，就看到书名这么简单的事，他都没有耐心，可想而知他多么心急。俗话说「心急吃不了热豆腐」，有些事情还是不要太急为好。

我读了《曾国藩大传》和践行他的十二条日课，给我最大的感触是他做什么都比较慢，一点都不着急。

用他的话说是「唯天下之至拙，才能胜天下之至巧」，你可以理解为只有最笨拙的人，才能战胜最聪明的人。

这里的笨拙不是贬义，而是指那些踏实、认真、不急不躁的人。曾国藩认为，这样的人才能真正成大事。

那么，曾国藩为什么说不要急呢？我就简单从三个方面去理解。

一、读书不要急。

曾国藩日课十二条的第四条是这样说的：「读书不二：一书未完，不看他书」，意思是一本书没有读完，就不读其他书。

他还说「一句不通，不看下句；今日不通，明日再读；今年不精，明年再读。」这一点很好理解，也是最容易做到的，就是一本书没有读完，不看第二本，一本接着一本看。

可是你看很多人都是几本书同时看，还列举了很多理由，说这样看书才是最科学的，以及不容易累之类的话。

不过我认为自己是一个笨人，我不再研究快速阅读法，也不想听别人说同时读几本书的好处，只要决定读一本书了就把它读完，读不懂再读一遍，两三遍……直到把它啃下来为止，反正我不急，我只想读一本顶十本。

二、说话不要急。

你在跟别人聊天时，对方不是一口气把要说的话说完，就是经常打断你的话，你会怎么想？你十有八九讨厌这样的人。那么我们是否也可以这样反思：我是不是跟他有一样的缺点？是不是也有人讨厌我说话太急？

曾国藩早年就是因为说话太直太急，而得罪了不少人，在京城做官时都没有人愿意跟他同桌，可见他被嫌弃成什么样了。

后来因为碰壁多了，连父亲都气得跑回老家，于是他开始醒悟了，并说了一句话：「行事不可任心，说话不可任口。」

这跟他有福对联中的后半句「群居守口，独居守心」意思差不多，就是说话还是谨慎一些为好，避免祸从口出。

再说了，你说话那么急干嘛？把自己该说的话慢慢说出来就好了，只要你不故意放慢就没人催你，这样反而说得更完整、得体。

三、做事不要急。

你说曾国藩懂兵法吗？他肯定懂，至少《孙子兵法》是读过的，可是他为什么打仗的时候却不用？这不是说这些兵法没有用，相反还有不少以少胜多的案例可用，他却用最笨的方法，你说这人是不是笨过头了？

其实不是，曾国藩只是不急。他打太平军用的战术都是扎硬寨，打呆仗，一般不跟对方正面交锋，也不主动出击，每打一个地方都先在城外扎营，挖战壕、筑高墙。

这哪里是正规军队干的事，简直就是一支移动的建筑施工队，每天就是挖土砌墙。曾国藩正是靠这种将阵地一点点向前移的战术，切断敌人的粮草供应，直到对方投降为止。

在曾国藩看来，一两年打下一座城也没问题，反正就是不急，以最小的伤亡取得胜利就够了。你别看这种做事方式很慢，却是最稳妥的，我认为对于自己的人生目标，只要不是一天赶工就能做到的，就不要急，但要走对路，不要返工。

曾国藩的做法，你可能认为在这个快节奏的社会里已经行不通了，不急不躁地注定要被淘汰。实际上慢不是目的，而是找到属于自己的节奏，在做一件事上保证做成的概率。

我喜欢《礼记》的一句话：「水深则流缓，语迟则人贵」，意思是水越深，水流的速度越平缓，有水平的人说话都是不急不躁的。

慢，不急，都是表面的，在这个表象之下，都是一个人私底下付出不亚于任何人的努力——我想，曾国藩说的不要急，也是这个道理吧。