这次要带来的内容是关于太阳周期方面的文化研究。在不论在古代还是现代占星中，太阳的位置无疑都是影响地球上万事万物十分重要的因素。基于地球和太阳位置变化的相对运动而诞生的四季变化和昼夜转变，地球也产生了形形色色的变化，天气由寒冷转向炎热再从炎热转变到寒冷，风起云涌，潮起潮落，都与太阳有着莫大的关系。占星的来源很大一部分也给予这种变化。甚至从某个角度来说，占星中太阳和月亮的位置之所以重要，或者说我们看某个人的太阳星座，都是基于太阳在周期轮替中到达了某个位置，而带有那个节气的气质特色。在回归制中，四个基本星座，巨蟹座和摩羯座，白羊座和天秤座，分别掌管着至点和分点，也是一年中最重要的四个阶段。巨蟹座开端的白昼最长而摩羯座开端的夜晚最长，白羊座开端和天秤座开端则为昼夜等分的时候。冬至，占星和太阳，土星和地球之间的关系

太阳与地底世界

赖纳在其他地方补充说，土星和天秤座都被称为“沙玛什之星”的楔形文字铭文。然而，在她的文字注释中指出，翻译成“星星”的单词实际上原意是“家”（莱纳，1995，第141页。见注释674）。

虽然这对她来说可能没有意义，但这可能指的是土星在天秤座的擢升——在占星术的楔形文字铭文中，这种状态的一般术语是一个行星在他或她的“秘密之家”或“秘密之处”（bit nisurtu）（怀特（White），参见“土星和天秤”:http://www.skyscript.co.uk/exaltations.html（2009年7月访问））。

另一种说法是，天秤作为象征西方的星座（因为它在秋分前后日落时西方地平线上偕日落），天平可能代表了与地下世界有关的天空区域（参见布雷迪（Brady）2008年11月《天秤座的磅秤》（on the scales as the claws of Libra），于《视觉占星简报》（Visual Astrology Newsletter）。）。

在苏格拉底之前的希腊宇宙学中，金斯利展示了赫利俄斯（译注：太阳神）和哈迪斯（译注：冥王）之间的密切联系。在恩培多克勒斯（Empedocles）的宇宙论中，他断言四种元素中的第一种——火（金斯利，1995，第23页），构成了太阳和星星的基本物质（金斯利，1995，第23页），起源于哈迪斯的王国（他被比作赫菲斯托斯（Hephaestus）（译注：古希腊神话中的火神、锻造与砌石之神、雕刻艺术之神）），因此创造了冥界之神和太阳之间的亲密关系（金斯利，1995，第47页，53页。恩培多克勒的宇宙论和元素的顺序在第1-3章中有更详细的概述。）。

文字部分整理翻译自《The Winter Solstice, Astrology & the Relationship between Sun, Saturn & the Earth》

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