俊男美女盛行的今天，有人敢自信自己的美貌，配得上拓印在人民币上吗？无巧不成书，在贵州省黔东南州，一位足不出户的美丽侗族姑娘，因缘际会成了第四套人民币一元面值上的头像，从此名声大噪，举国皆知。

这个小姑娘究竟有多漂亮，怎么就成了人民币头像，她现在生活怎么样？我们一起来揭晓她的奇遇人生！

1961年，在贵州从江县庆云乡寨锦村七组，一名女婴呱呱坠地，但迎接她的是满面愁容的父母。

六十年代，贵州省还是一个交通不便，经济发展滞后的省份。在这里，男孩子才是主要劳动力。

房门内，刚刚闯过鬼门关的母亲，拼着一口气，沙哑地问接生婆：“男孩，还是女孩？”接生婆见得多了，也知道父母的心思，便平平地回答了一句：“女孩”。

母亲的眼神黯淡了一些，但还是让接生婆把孩子抱给她看看。刚出生的孩子，面上还是皱巴巴的，完全看不出长大后会是个美貌惊人的女孩。

母亲看着这个孩子，虽然可惜不是个男孩，但初为人母，看见自己的骨肉至亲，还是升起几分初为人母的怜惜之情。

她用温柔的目光包裹着孩子，强撑着用手摸了摸孩子的头，就疲惫地沉沉睡去。

房门外，刚刚当了父亲的男人，听说是女孩，沉默地叹口气。转而又面带笑容，进入房内。抱过已经清理、包裹好的孩子，坐在妻子的身边。

看着妻子苍白又漂亮的面庞，心里很是心疼。暗自下定决心要多干活，不让母女俩跟着他过苦日子。

村里的生活，枯燥乏味，每天天不亮就起来干活，夜深了才拖着疲惫的身子回家。就这样，小女孩在艰苦但和睦的家里渐渐长大，她也有了自己的名字，石奶引。

五官长开后，石奶引面容精致，像是被女娲特意雕刻过的一样。她留着一头乌黑飘逸的长发，鼻子挺拔，眼睛明亮。

性子也活泼开朗，遇到人时，还没说话，就先笑颜相对，甚是惹人喜爱。很快寨锦村石奶引美貌的名声传播开来，寨锦村的村民也纷纷表示她是寨里的“一枝花”。

不过，石奶引并没有因为自己的美貌而沾沾自喜。随着她长大，家里又添加了新的成员，她多了两个妹妹和三个弟弟。

穷人的孩子早当家，所以她早早地学会了做家务，帮父母照顾弟弟妹妹。

又因为家里的经济实在困难，常常陷入吃不饱饭的窘境。石奶引早早开始学习织布、染布、刺绣，她心灵手巧，思维灵活。

几经研究和试错后，经她手的布料，不论质量，颜色还是款式都挑不出错。

所以，十五六岁时，她织的布料已经可以拿去集市上出售了。出售得来的钱，她通通拿来补贴家用，虽然不多，但也减轻了不少负担，家里慢慢地也过上了不用饿肚子的生活。

父母也以她为傲，常说她“虽是女孩，但像男孩一样承担起了家庭重担，是个好孩子。”

石奶引的手艺跟她的美貌一样传播开来，村里其他的姐妹羡慕她的好手艺，来找她学习，她也不藏私，悉心教授。因此，她在村里的人缘很好，走到哪里都有一帮小姐妹跟着。

这天，16岁的石奶引和往常一样，与一帮姐妹上集市售卖织好的布料，因为手艺精湛，布料很快就卖完了。

看天色还早，石奶引就和小姐妹们逛起了集市。正值青春靓丽，亮晶晶的饰品对小女生有十足吸引力。女孩们嬉笑着，纷纷簇拥着石奶引到首饰处围观。

石奶引虽然在赚钱，但很少给自己买东西。不过，虽然穿着质朴，但不妨碍石奶引如鹤立鸡群一样，在人群之中脱颖而出，艳压群芳。

正在石奶引欣赏着各式各样的漂亮首饰时，这幅景象也落入了旁边一个有心之人眼里。

这人叫侯一民，是大画家徐悲鸿的弟子。

他本人画功也非常出色，被誉为“画坛全才”，擅长各种画画，比如油画、漫画、壁画等等。他有多幅作品，被收入中国国家博物馆展览。

而这次，他来到这个偏僻的地方，是有要事在身的。1978年，中央决定发行第四套人民币，盛名在外的侯一民接到了中国人民银行“设计人民币”的邀约。

候一民想也没想就接受了这个重任。

为了寻找设计灵感，侯一民跋山涉水，来到了少数民族的聚集地——贵州黔南州。一路上，他见识了许多少数民族的文化风采、生活样貌以及各色美女，但一直未曾心动过。

直到在从江县庆云乡的集市上，看到美丽动人的侗族姑娘石奶引后，灵感突然迸发，他知道他找到了自己心中设想人物。

候一鸣立刻上前，轻轻拍了下石奶引的肩。石奶引转过头来，看到这个陌生的男子，有些不知所措。不过还是友好地说：“你好，请问你有什么事？”

侯一鸣一身正气，非常有亲和力。他指了指自己的画板，对石奶引说：“美丽的姑娘，我是个画家，今天看到你，觉得好美，我可以为你画幅肖像图吗？”

旁边的姑娘们纷纷笑了起来，并起哄道：“好呀，好呀”“答应他”“这是我们村里最美的姑娘”……

石奶引羞红了脸，不过还是轻声说道：“好的，要怎么画？”

侯一民指着旁边一块人少的空地，说：“你站在那里，侧面站着不动就好。”等石奶引依言站好后，候一民架起画板就开始专心致志地画起来。

其他姑娘见状，便先去买自己需要的东西了。侯一民画功深厚，不等集市收市，就画好了。画像上，姑娘侧面站着，面容庄严，美丽大方，后来人们纷纷称之为“天仙脸”。

不过，石奶引本人倒是没什么感觉。画好后，候一民和石奶引简单说了几句就告别了。

石奶引也没把这个插曲放在心上，很快去找到了小姐妹，几人八卦几句后，就有说有笑地回去了。不久，这事情就被石奶引忘记了。她的生活，依旧按部就班地进行。

1987年，第四套人民币正式发行。面值一元的纸币上，清晰印着石奶引的肖像。随着人民币的流通，不久这个纸币传到了石奶引的家乡。

村民看着上面的肖像，越看越眼熟。渐渐地，有不少人去问石奶引，“人民币上面的头像是不是你？”石奶引并未当真，只当是长得像被人们认错了。

但随着问的人越来越多，她开始拿着一元的人民币细细观看。这一看，才发现这确实是少年时的自己。她很奇怪，为什么自己会被印在钱上？

直到和当年的小姐妹碰到，聊天的过程中，才恍然记起曾经年少时，有个人给自己画了一幅肖像图，当时那画正是如今纸币上的模样。

人民币上的漂亮姑娘真人出现后，不少记者纷纷来采访。这时才发现，石奶引已经结婚成家，她嫁到了隔壁佰你村，并且有了孩子。

与人民币上年轻漂亮的姑娘相比，此乃石奶引已经面貌大变。

她的面容有了风霜和皱纹，因为夫家姊妹多，她嫁过去后，一心帮衬丈夫的弟妹，自己也有了一双儿女。

生活的磨难让她不再美丽，她的手指变得粗黑，这是因为长时间的织布、染布造成的。不过，生活没有改变她勤劳善良的本性。

她依旧如年少时一样，勤勤恳恳地照顾着家里，拉扯着一家老小。看到石奶引的现状后，不少人甚是唏嘘。

但石奶引本人，对她的头像被印在了人民币上的事情，表现得十分平静。等记者走后，她依旧勤勤恳恳，本本分分地干活种地、养家糊口，和丈夫一起踏踏实实地过日子。

从不因为自己名声在外，就心高气傲。不过，也正因为如此，“人民币上的女孩没有人民币”这件事引起社会的广泛关注。

不仅石奶引一家生活清贫，整个当地都生活困难，产业单一。这个现状被政府知道了，有相关政策政府开始积极和从江县对接、宣传。

随着全国大规模开展扶贫脱困工作，贫穷的庆云镇便一直被有心人看在眼里。不过，石奶引一家生活改善的真正转机，却在数十年以后了。

2017年5月，扬州大学的凌裕平教授来到了庆云镇考察油茶园。当时大部分地方已经完成了脱贫工作，但庆云镇还有四分之一的农家户未完成脱贫。

当地政府工作人员陪凌教授一起参观油茶园时，说起了当地的民风民貌和生活现状。

工作人员说：“虽然庆云镇只是一个小镇，但这里的油茶园已经有了400多年的历史。除了油茶园，我们这里还出了一个‘人民币女孩’，1元纸币上的侗族姑娘就在我们庆云镇。”

凌教授知道后十分吃惊，原来庆云镇竟然是“人民币女孩”的家乡。当即细细了解了“人民币女孩”的情况，才得知她家也未曾脱贫。

在工作人员的陪同下，凌教授特地去了石奶引的家中查看。

石奶引家里面就两个老人，带着两个小孩儿生活。居住简陋，生活朴素，和她的“人民币女孩”的名声，一点也不相符合。

沟通之后得知石奶引的一双儿女皆在外打工，老两口带着孙子生活，家里所有的收入来源就是几亩梯田。

每年水稻成熟之后，除了自己家里留着吃的，剩下的都拿出来卖掉。因此得到一点钱，用来维持日常生活开销。

“全家的收入就指着梯田上的一亩三分地，‘人民币女孩’竟然生活困难。”凌裕平感叹道。

凌裕平决定“千里联姻”，在石奶引家，开展结对帮扶工作。

宁教授在考察过石奶引家的水稻田后，对石奶引建议道：“你家里的水稻田，除了种稻子，还可以养一些水产品，比如黄鳝或者泥鳅之类的，来增加收入。”

石奶引听后，提出自己的困惑。

“稻田里养黄鳝、泥鳅是可以，但能批量养殖吗？去哪里买幼仔？成活率不知道怎么样？会不会影响水稻的收成？养殖后，往哪里卖呢？”

对于石奶引一连串的问题，凌裕平不仅没有不耐烦，反而对其大加赞赏。表示不愧是“人民币女孩”，接受新知识快，考虑周到。

随后，也对石奶引的问题一一作答，表示技术和销售渠道都不成问题。技术上会亲自指导，销售渠道也会联系好。

年底，凌裕平联系给石奶引家送来泥鳅，然后亲自来到泥鳅养殖田，仔细地向石奶引讲解养殖方法和田间管理技术。

石奶引非常感谢宁裕平的耐心指导，还特地做了当地特产——油茶来招待凌裕平。在田地里工作时，也招呼着自己的孙子给凌教授送水。

等到石奶引家的泥鳅养殖渐渐做起来后，凌裕平又带来了一些经济作物，黄桃、柑橘之类的，手把手指导着，引种在石奶引家附近。

石奶引拿出当年研究刺绣的精神，努力学习新知识。不仅一个人学习，她还鼓励全家人一起学习动手。

“从来不知道种果树还有这么多门道，以前我们家的果树，都是让它自生自长的。”休息时候，石奶引禁不住感慨道。

看到石奶引一家养泥鳅、种果树，生活搞得风生水起，其他的村民看见后也十分羡慕。有不懂的，也跑来请教凌裕平。对此，凌裕平从不吝啬，任何问题都悉心指导。

他知道，要改变村子整体贫困现状，就必须有足够多的村民觉醒思想，用新作物、新耕种方式代替旧农作方式。

授人以鱼，不如授人以渔。为了进一步让村民们可以掌握更实在的技术。凌裕平还联系了扬州大学，为当地送来了许多农作物生产指导类书籍，在村里弄了个免费阅读平台。

村民们闲暇下来后，就会来看看这些书，都表示“长见识了”“受益匪浅”。

在凌裕平的用心帮扶，以及当地政府和扬州大学的大力支持下，从江县很快摘掉了贫困县的帽子。

现如今，石奶引本人已经62岁了。石奶引一双儿女早已成家，大女儿38岁，二儿子36岁。

石奶引的一双儿女当初读完初中，就去外地打工了。随着村里的日子越来越好过，他们在外地打工也不再担心家里。农忙时节，常常回家帮忙。

还把自己的孩子也放在家里，由奶奶石奶引照顾，现在正是孩子上小学的年纪。

石奶引一家住在新建的砖瓦房里，冬天不冷，夏天不热，有了良好的居住环境。并且在凌裕平的帮助下，每年的水产品和果树都能给石奶引一家带来接近两万块钱的收入。

而且还有些新的作物也正在成长中。回收成本，赚取收入也指日可待。

石奶引在八十年代，因为文化扫盲运动认识了几个字。但年龄越大，越觉得知识改变命运，所以经常跟孙子一起学习文化知识。

石奶引还与时俱进地用起了智能手机。同时，也经常和老伴一起去田间地头，观察泥鳅的生长情况，查看果树的育苗进展。

每年隆冬时节，凌裕平都会通过微信，和远在贵州的石奶引了解她家及当地的养殖、种植情况。有任何问题，凌裕平也都会积极帮忙解决。

石奶引一家对未来的生活充满了期待，石奶引也别无所求，只希望自己的儿孙平安喜乐就好。

虽然石奶引作为“人民币女孩”，少女时代的风华绝貌已经消失不见，但她的勤劳善良、努力好学的精神依旧还在。

如今，村里的人开始脱贫致富，走入新生活，迈入小康社会。得力于政府的大力支持，同时，石奶引也功不可没。

作为举国皆知的“人民币女孩”，石奶引的名声并未直接给她带来轻松富裕的生活。

但作为少数民族的一个普通人，石奶引的一生，正是少数民族在党和政府领导下，团结奋斗，共同富裕的缩影。

她的一生，从青春年少到容颜老去，从生活贫困到富足安康，正是我国少数民族顺应时代的号召，奔向新生活的进程。

也正因为，全国各族人民共同奋斗，团结一心，我们国家才能一起迈入了新时代新征程。一代人有一代人的责任，一代人有一代人的使命。

在新时代，我们要学习石奶引等人不畏困难、勤奋好学、踏实肯干的精神，继续为实现中华民族伟大复兴梦而努力！

1.徐悲鸿弟子侯一民：两次设计人民币

2.“千里联姻”让“人民币女孩”脱贫 中国科学报 2020年12月15日 第003版

3.一不留神成“名人” 贵州都市报