杨家将的传奇故事，在民间传说中有着奇妙的起源。

相传，赵匡胤年轻时家境贫寒，在大户人家杨家当长工。

杨家老母亲去世后，找来风水先生寻找风水宝地，以保佑子孙后代富贵兴旺。

风水先生找到一处水下的宝地，需要水性好的人将骨灰放入龙口中。

杨家人想到了赵匡胤，命人传唤他。

此时赵匡胤的父亲也去世了，他便将父亲的骨灰火化后揣在身上。

回到杨家后，赵匡胤拿着杨母的骨灰坛子下了河，游到山下面的洞，看到一条石龙，龙口张开着。

他先将自己父亲的骨灰盒子放入龙口，正想放杨家老母骨灰时，龙嘴突然关闭了。

无奈之下，赵匡胤只能将杨家老母的骨灰放在龙爪上。

风水先生见状，眉头一皱，说出了 “赵家天子，杨家将，换朝不换将”。

在另一个版本的传说中，姓杨的地理先生发现一块风水宝地，是难得一见的龙脉，葬在此处后代会出天子。

杨先生水性不好，找到水性很好的放牛娃赵匡胤帮忙。

赵匡胤先将自己祖先遗骨烧成灰，用蓝布包好藏在怀里。

他拿着杨先生的红包袱潜入水中，看到大龙后，用红包袱引龙张口，趁机将自己的蓝包袱扔进龙嘴，龙嘴闭合后，他把杨先生的包袱挂在龙角上。

风水先生叹息，将来赵家会出真命天子，杨家只会出保赵家的将臣。​

还有传说中，杨家将的祖先是风水先生，看到湖底有石龙和石狗，想把父亲骨灰放龙口中让后人坐天下，但他不会游泳，找到赵匡胤帮忙。

赵匡胤聪明地带着杨父和自己父亲的骨灰下水，先把自己父亲骨灰放入龙口中，龙嘴合上后，他用木柴撬也撬不开，只好将杨父骨灰挂在龙角上。

后来石龙吐出半截木柴，柴家先坐了一段天下，然后是赵家坐天下，杨家将成为挂角帅。​

这些传说虽然充满神秘色彩，但也为杨家将的故事增添了传奇色彩，让人们对杨家将的起源充满好奇与想象。​

杨家将在历史上多次在宋太宗面临危急时刻挺身而出，展现出了非凡的军事才能和忠诚。​

宋朝皇帝在天下太平后对杨家将下手，原因是多方面的。首先，功高震主是一个重要因素。

杨家将在战场上屡立战功，尤其是杨六郎，一杆枪使得韩昌终身不敢进犯中原。杨六郎镇守边关，手下能将极多，众人唯杨六郎马首是瞻。​

其次，杨家将与高官关系复杂。八贤王赵德芳是杨家将的救命恩人，八贤王权力极大，手持金锏，上打昏君，下打谗臣。

他又是宋太祖赵匡胤第四子，宋太宗赵光义之侄，宋真宗赵恒的堂兄，北宋宗室。一个人拿了八个王的俸禄，杨家将与这样的皇亲关系密切，朝廷自然不放心。​

再者，杨家是降将，却与功臣们关系甚密，不知避嫌。呼杨高郑四将都是太祖爷打天下的一流名将，这些将军们在一起，宋太宗及其以下皇帝颇不放心。​

此外，杨六郎本人关系复杂。六郎之妻柴郡主，乃是周世宗柴荣之女，云南王之妹，宋天子本就是坐的柴王的宝座。卧榻之侧，岂容他人酣睡。杨六郎的儿媳穆桂英乃是山寨大王穆天王之女，其女文韬武略，极能用兵，天门阵一役，让辽国兵马如鸟兽散，都是如此有本事的人，自然让宋天子不得不防。​

最后，金沙滩一战，杨家七郎八虎虽然为大宋拼尽全力，但杨四郎杨八郎却滞留北国，成了北方的驸马，这也成为杨家将的原罪。​

在朝廷的打压下，杨家将的行动处处受限。他们为国家出生入死，却得不到应有的信任和回报。杨六郎在这样的困境中，既要维护杨家的荣誉和尊严，又要应对来自各方的压力。他的一生可谓坎坷，多次被贬又多次被重用。在朝廷的政治斗争中，杨家将始终处于风口浪尖，稍有不慎就可能满门遭殃。​

然而，杨家将始终秉持着忠诚和正义，即使在艰难的处境下，也没有放弃对国家的责任。他们的无奈和坚守，成为了历史上一段悲壮的传奇。​