参考资料

박문기, 《맥이》, 정신세계사, 1987 / 박문기, 《대동이》, 정신세계사, 1987

이성규, 〈선진문헌에 보이는 '동이'의 성격〉, 《한국고대사논총》1, 1991

……一些韩国私史学者因此将所有东夷人视为古朝鲜人，并予以崇敬，但这种观点是不成立的，也不为学术界所接受……

东夷是中国历史上用来指居住在东方的民族的术语。东夷并不是一个特定的民族，而是古代中国人对存在于中国东部的各民族称为“居住在东方的蛮夷人”的贬义词。

随着时间的推移，“东”的含义发生了变化。汉代以前，东夷是对居住在今中国山东、江苏、河北地区的所有“夷民”的统称，后来演变为对居住在中国东部地区（包括满洲、朝鲜半岛、日本）的外国人的称呼或贬义词。

构成今天朝鲜民族起源的扶余、高句丽、百济、三韩等被称为东夷，日本列岛的倭人也曾被称为东夷。

一些韩国私史学者将所有东夷人视为古朝鲜人并予以崇敬，但将所有东夷人等同于朝鲜人的观点是不成立的，也不为学术界所接受。

和“四夷”一样，“夷”一词也被用作代词来指代所有的蛮族，但一般来说，蛮族按照东、西、南、北的方向分为夷、戎、蛮、狄。

汉字“夷”是一个象形文字，代表一根绳子缠绕着一支箭，使用这个字符作为一个词来指代不同的种族是由于借用。东夷最早出现的记载是在殷（商）代的甲骨文中。

在《说文解字》中，“夷”的词源被解释为“持大弓的人”，“夷”字便是“大”和“弓”的组合。传统观点认为它是由“弓”有关，但目前不被接受，因为它与甲骨文的发掘结果不同。

东夷族是商代及以前文献中出现的一个主要居住在山东、河北、江苏等地的民族，在中国历史上发挥过重要作用。三皇五帝以及殷朝的几位皇帝，都被记载为东夷人。

当时，东夷人分为九个种族，称为“九夷”，记载于在《后汉书·东夷传》中。学者认为“九”只是表示数量多，指的是东夷族的众多部落。

周朝的东夷到战国时沦为山东半岛、江西等地的小势力。汉代时，东夷成为满洲、朝鲜半岛、日本列岛各民族的代称，一般认为与之前的东夷没有文化或血缘关系。

由于中国史书《东夷传》中记载了朝鲜的东夷族，因此根据《东夷传》的记载，东夷族被一些汗国史学家理解为指居住在半岛的朝鲜人。

“东夷”也被用作通用名词，指代东方的蛮族，古朝鲜国家也曾将位于本国东部的国家或部落称为“东夷”。出土的高句丽石碑中，新罗称“东”，朝鲜时期日本也称“东”。

日本自平安时代以来也将阿伊努人视为野蛮人，称他们为“夷”或“虾夷”。 平安时代，负责攻击阿伊努人的将军被称为为征夷大将军。

参考资料

박문기, 《맥이》, 정신세계사, 1987 / 박문기, 《대동이》, 정신세계사, 1987

이성규, 〈선진문헌에 보이는 '동이'의 성격〉, 《한국고대사논총》1, 1991