在五代十国的时期，有个叫冯道的，曾经做了六朝宰相，欧阳修骂冯道有奶便是娘，丧失了一个读书人的气节。

当时的朝代，不管是谁来当皇帝，都必然要请他出来做宰相，他也没有跟同时期的高人雅士一样，选择逃避归隐山林，而是选择出来做官，试图减少边疆民族统治中国后，对中国传统文化有大的破坏。

他有几首诗说明了他的气节与含冤忍辱的原因。

其一，莫为危时便怆神，

前程往往有斯因。

须知海岳归明主，

乾坤未必陷吉人。

道德几时曾去世，

舟车何处不通津？

但教方寸无诸恶，

狼虎丛中也立身。

他在诗中说，那些外族都是边疆民族，都是虎狼。跟现在我们说的外国入侵中国一样。我们那时候叫这些边疆民族为胡人，他把这些外族人，比喻为虎狼，诗中说向谁尽忠呢，向外国人吗？

只要自己一心向善，为国尽忠，哪怕在这些外邦的虎狼之中，也一样能够保持住自己的品德，为保住中国文化做贡献。

后来考证，五代十国，因为有他当时出来给这些边疆民族的皇帝做宰相，当时这些国家，并没有把我们的传统文化给破坏掉，他为保留住中国的传统文化，立了大功。

唐宋元明清，姓名更替，国家亡了不可怕，在我们的传统文化熏陶下，中国不会永远分裂，还是会有后代子孙的英雄人物，再重新起来复兴统一中国。

而如果一个国家文化亡了，中国就真的亡了，有句话说，欲先亡其国，必先亡其史，我们中国传统文化其实存在了一百多万年了。

而后来却英雄气短，自己把自己变成只有五千年的文化了，再后来估计要从汉开始算，只有三千年多年了，我们这一代有部分所谓的文化人，恨不得把我们的历史搞的越短越好，对自己的文化，不看，不研究，也不懂，就拼命否定传统文化。

而大汉奸汪精卫年轻的时候准备刺杀清王爷载沣，准备以死鸣志的时候还是一个爱国好青年。

慷慨歌燕市，

从容作楚囚。

引刀成一快，不负少年头。

其二是他老年时病入膏肓，以诗自嘲。

心宇将灭万事休，

天涯无处不怨尤。

纵有先辈尝炎凉，

谅无后人续春秋。

汪精卫年轻的时候照片

他最后一句话的意思是说，历史上愿意为国家牺牲的人是有的，但是像他这样为了爱国，愿意背着汉奸骂名，而遗臭万年的人估计不会再有了，但是谁又愿意相信一个汉奸的话呢。

汪精卫书法

我们常常说盖棺定论，但是也常常有人，盖棺并不能定论。

有一首诗说：周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？

周公是历史上有名的托孤大臣，大权在握，很多人认为他会废了当时被他幽禁起来的年轻又贪玩的周成王，但是他其实把皇帝废了，只是想教育好这个十几岁还不懂事的皇帝。等侄子周成王，学问有成，知道后悔了，周公才又把国家还给他侄子。这是他为天下老百姓负责才不得已而为之，有名的一沐三握发，一饭三吐哺就是说的周公，当时为了国家的事情，接见客人，常常在洗头发与吃饭都不得不停下来好几次。当时国内有很多流言蜚语，说周公一定会谋朝篡位。

王莽在没有造反前，是儒家的身份，全国没有一个人不说他好，大斗出租，小斗还租就是他搞的。王莽造反后老百姓才知道他都是裝的。

假如当时两个人，周公在没有等到侄子改造成功，就死亡了。王莽在造反前就死了，那么谁又知道他们究竟是好是坏呢。其实历史上蒙冤而去的，历朝历代都有，如南宋岳飞，明朝袁崇焕，等等都是。

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。