我们都知道宋朝的官员俸禄是很高的，电视剧《清平乐》中，范仲淹和晏殊有一次对话时，他说自己一年俸禄有三十万钱，而这三十万钱约相当于千亩田地一年的收入。而此时的范仲淹的级别还不是很高，等到后来做到副宰相级别，那俸禄更是高了不少，能够达到二三千两银子，这还不包括禄粟、绫绢绵、茶、酒、厨料、薪、蒿、炭、盐，以及喂马的草料等实物补贴，而做官还有职田，一年的收入也不菲。一年的收入加起来，折合成现在的人民币，最少也是百万起步的了吧。

如果这样计算，范仲淹也算是个有钱的人了。和他同朝为官的那些人，似乎生活的也确实挺滋润，比如晏殊，动不不动就有歌舞宴会，家里养着歌妓，惬意得不要不要的。而我们看范仲淹，似乎一辈子都没有见过他什么时候像过一个富人。电视剧中，在应天府书院前，穿的像个老粗百姓，结果被人误会。后来为朝廷命官，家里也是似乎穷的只剩书了，坐的垫子都是破的。

范仲淹幼年丧父，随母改嫁长山朱氏，后来得知自己身世后，离开朱家到应天府求学。范仲淹求学那是名副其实的苦读，读得勤苦，生活也苦，面食都没有，他就把粥割成几块，每顿饭吃一块。就这样，他也不以为意。这是从小艰苦朴素习惯了，等做官有钱后，他依然没有改变自己的这种本色，很是勤俭，对子女也是这样教育，所以他的子女也都是个个艰苦朴素。

估计很多人都会奇怪，范仲淹明明俸禄很高，生活成本也不高，应该很有钱，怎么反而活得这么寒酸，他的钱都花哪里了，又或者他是不是个守财奴呢?答案当然是否定的，范仲淹当然不是守财奴。他的俸禄却是不少，人家的钱也确实是有去处的。

首先，范仲淹过成那个样子，并不是他没有钱，而是他艰苦朴素习惯了，不喜欢铺张浪费，不喜欢奢靡的生活，人家想的是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”呢。

另外，范仲淹是一个乐善好施的人，看到别人有难处，他就喜欢帮助别人一把。范仲淹在睢阳担任学官时，就经常帮助一些穷苦的读书人。有个叫孙明复的秀才，连老母都养不起了，正是范仲淹又是给银子，又是给想法找工作，解决了孙秀才的后顾之忧。后来这位孙秀才成了研究《春秋》的著名学者，范仲淹是起了很大作用的。

还有一个故事，范仲淹在邠州做太守时，有一次和部下举行宴会，登楼一望，看见有人办丧事，可是却是棺材什么的，很多东西都不齐全。他就很奇怪的去询问。这才知道，是一个客居在外的读书人死了，没有钱办丧事。范仲淹一听，很是难过，立马撤掉酒宴，重金救济了这个穷书生。

其实这只是范仲淹一生中这样的两件小事，他乐善好施，救济别人，应该也是一笔不小的费用了。

范仲淹对朋友也很大方，救济朋友也是常事。比如和范仲淹关系很要好的朋友尹洙，尹洙生活很贫困，还有一屁股债务。等尹洙死后，范仲淹给朋友花钱买了棺材不算，又出钱救济尹洙的家人。

只是这样花钱，钱也是花不完的，而且范仲淹确实攒了一笔不小数目的资金。只是他的这笔资金不是为了自己享受的，恰恰相反，他把这笔钱完全用在了慈善事业上。

晚年的范仲淹，拿出自己一生的积蓄，在苏州购置了一千亩土地。这一千亩他不是要做自己的私人资产，而是他把这些土地完全捐给了族人，弄了一个著名的古代家族慈善组织“范氏义庄”。在范仲淹的精神感召下，这个义庄存在了长达八百余年，救济了无数范氏族人。

这样我们就能理解了，范仲淹看似穷酸，实际上人家才是真正的富有，精神上的富有，人格上的富有。他如果算是守财奴，那也是为我们守护了一笔宝贵的文化和精神上的财富。