中华民族在古代至近现代这一段相当漫长的历史时期里科技，生产力都比较落后，人作为生产的主力是无可置疑的；所以在这样的时代里多一个人就多一份力量，人多力量大，多子多福的观念便深入人心，这种观念也成为一个国家，一个民族，乃至一个家族得以生存立足，并不断发展壮大的决定因素。

但是社会发展到今天，科技，生产力突飞猛进，前所未有！

机械化，自动化，智能化使得很多的生产活动，甚至生活上的事情都已经大大缩减了人力的需求，这个时代科技无疑就是第一生产力。

所以在今天的这个科技先进的社会背景里，多子多福的观念也正在逐渐被削弱。

以前生多几个是为多几个劳动力，多几个养老的依靠，现在劳动力在很大程度上可以依靠科技来解决，而在养老上，很多人也可以依靠社保来解决，所以多子多福这种观念自然也就越来越没有市场了。

就连外来媳妇本地郎里台词都说:生仔未必就系福，要娶媳妇，要分屋。

这虽然是一句电视剧的台词，但是反映到现实生活当中也确实是如此！生了几个子女难道不用分屋吗？生了几个儿子难道就不用娶媳妇吗？

在这个房价高企的时代，即使在普通的小县城里买一套房也得几十万吧！要是有几个儿子，买房子的压力之大就可想而知了，更何况还有高昂的教育费用，高昂的养育成本。这些就能让一个多子女的父母吃尽苦头了！

子女多了在利益上的纠葛，争夺自然就是难免的事，人性的自私自利本质决定了在面对利益分歧面前，即使贵为兄弟也未必会念及手足之情。

在农村为了争宅基地而手足不和甚至大动干戈的事例多不胜数，在城市为了分房产，为了分遗产，兄弟姐妹对簿公堂，反目成仇的事情也屡见不鲜。

而在养老方面如果指望多生几个子女来养老，在今天的社会恐怕也不现实，有些人其实不啃老就已经不错了。更何况三个和尚没水喝的故事，就是很好的证明，子女多的家庭里互相扯皮，互相推脱的可能性更大。

曾经听说过村子里有四兄弟，他们的老父亲病了要长期住医院，这样就需要有人长期在那里守着侍候。

刚开始的时候，几兄弟还能够商量着互相轮流去照顾；可是时间一长了，又要出钱又要经常去侍候，况且照顾病人确实也身心疲惫！

本来家庭就穷，这一下为了照顾老父亲，还要经常不能上班挣钱，经济状况就更加雪上加霜了！

这时候心里就有想法了，老四想着哥们几个经济条件都比自己好得多，况且他们是大哥，分担多一点自然是应该的，于是就开始找几个充足的理由推托没空了。

老三见老四这样都行，于是也开始打着自己的小算盘，前面不是还有两个大哥吗？有他们扛着就行，于是也逐渐少去医院了。

后来前面的两个兄弟看到他们都拿自己当驴使，时间一长心理也不平衡了，终于跟他们撕破了脸皮，几兄弟为此争吵了起来……

当然以上说的情况相信只是社会上极少数的现象，其实大部分兄弟姐妹在家庭里还是和和气气的，不说关系有多好，最起码也能够平平淡淡相处。

兄弟姐妹多自然也有他的好处，有什么困难都有可能多几个帮忙分担的力量，有什么事也有兄弟姐妹们商量着办。好的兄弟姐妹小时候可以一起嬉戏玩乐！长大后也能够团结一致，共同分担家庭责任；老了也可以互相扶持，互相慰藉一下彼此的内心，这就是好兄弟的重要。

一个人丁兴旺的大家族也会让人高看一眼，不敢轻易来欺侮；在外面获得发展的空间，获得发展的门路自然也会比那些人丁单薄的家族多一点机会。

事实上，到老了有没有福气享受幸福的晚年生活，与子女多少并没有必然的联系；子女多的，晚年享福的也很多。

当然，子女多，晚年受气多的也有，但是这种情况总体上应该是少数现象。毕竟没有人性，突破社会伦理底线的人肯定是极少数的异类。

晚年幸福与否，子女的孝顺当然是很重要了，但是更重要的是要保持自己的身体健康，要拥有自己独立的经济保障，此外还与个人的修养有很大的关系。

一个身体健康，经济有充分保障，性格温和慈祥的人自然就会多福多乐！