公元1638年，未来的孝庄皇后为丈夫皇太极生下了一个男孩。
这个男孩虽然只是皇太极的第九个孩子，但是他子凭母贵，在6岁时就以嫡长子的身份继承了皇太极的皇位，史称顺治皇帝。
在顺治皇帝出生时，江南美女董小宛同志早就已经参加工作，并收获了“秦淮八艳”的光荣称号，当时和董小宛齐名的，还有和传说中让吴三桂一怒为红颜的陈圆圆，老公怕水凉的柳如是，《桃花扇》的原型李香君等等。
而在顺治出生的第二年，正白旗的一个中层武官收获了一个女儿，名为董鄂氏。
公元1651年，已经嫁给名士冒辟疆的董小宛，因为生活困顿，而在窘迫中病逝。
而在同一年，14岁的顺治刚刚亲政，亲政之后小顺治也娶了自己的合法老婆。不过他这个老婆不是自由恋爱得来的，而是他母亲孝庄太后从蒙古老家给他找来的。
顺治从6岁就当皇帝，结果14岁才真正亲政，而且在他被当宠物限制起来的时候，他的亲妈还和那个男人有过一些不好的绯闻，因此正当叛逆期的顺治并不认可这门婚事。
孝庄太后可能也知道，自己在有些事上可能的确对不住自己的儿子，于是在后来她就给他换了一个老婆，不过按照清朝皇室的婚姻传统，顺治的第二个皇后还是来自大草原。
孝庄是一个出色的女政治家，但她却理解不了一个叛逆的儿子。
公元1656年，顺治皇帝自己从外面找了一个女人进宫，这个女人就是小他一岁的董鄂氏。顺治和董鄂氏在一起时，顺治19岁，董鄂氏18岁。
清朝并没有晚婚晚育一说，因此皇帝选女人时，基本上都会在这些女人还是小萝莉时，一般不能超过17岁。董鄂氏作为正白旗中层干部的女儿，当年应该是有权参加选秀的，但是她为什么18岁才走到顺治的心里来呢？
外界一直有一种传闻，说她在成为顺治的女人之前，曾当过博穆博果尔的女人，这个博穆博果尔也不是外人，他是顺治同父异母的弟弟，以顺治大门不出二门不迈的生活节奏，他接触外面女性的机会不多。
不过董鄂氏曾经是弟弟的女人，那么董鄂氏难免会进宫去见婆婆，以及皇太后。而在这个过程中，顺治是绝对有机会见到她的。而据史料记载，董鄂氏也不是一般人，她不光长得很招人喜欢，而且还有一定的文化素养，所以顺治皇帝可能就因此看上了他。
再加上董鄂氏进宫的前后，博穆博果尔恰好因故病逝，所以有关顺治夺取弟媳妇的故事就上演了。至于这个故事的真假，我们不好百分之百确定，但我们可以确定的有两点：
第一，顺治宠幸的董鄂氏，不是秦淮河畔的董小宛；
第二，顺治再娶董鄂氏之前，董鄂氏应该是另有一段姻缘；
公元1660年，深受顺治宠爱的董鄂氏因故去世，顺治帝悲痛欲绝，并让僧人为自己剃度，差一点就跑去当了真和尚。
因为史书中的这段记载，所以有人就认为，顺治当年剃光头，是因为他心爱的女人去世了。
那么董鄂氏的离世，真是顺治剃光头的原因吗？
据史书记载，顺治接触佛教，是在公元1657年。从时间上看，当时应该正是这对小儿女蜜里调油的时候，顺治为什么要接触佛教呢？是两口子闹矛盾了吗？
我们先来看佛教的作用是什么。
众所周知，佛教是从印度传入我国的。在一般认识中，佛教大约是西汉时期传入我国的，但是佛教真正的兴盛，却是在南北朝时，那么佛教的传播为什么会如此慢热呢？
众所周知，在汉武帝独尊儒术之前，我国古代的信仰是百花齐放的。但是这些百花齐放的信仰，却无法解决当时人们的实际需求。比如大家都希望有一个和平发展的环境，但是当时，不是你打我，就是我推翻了他，大家始终不消停。
等到汉武帝在位时，儒家才开始出手解决这个问题。当时儒家提出，咱们不能再你争我夺得，信奉“王侯将相宁有种乎”了，咱们要深刻认识到，现在的皇帝，是老天爷赐给我们的，大家一定要坚定的围绕在刘汉的皇帝身边，要坚定的相信，只有老刘家才能当皇帝，别人就是拳头再大，老天爷也不会同意的。
因为儒家的理论既迎合了当时的皇帝，又的确能让国家消停，所以儒家在当时是一家独大，而在这个儒家的这个逻辑之下，汉朝的国祚延续了好几百年。
但等到东汉末年的时候，先是董卓废立皇帝，接着老曹家又彻底改朝皇帝，后来又出现了敢当街刺杀天子的司马家.....于是相信了儒家几百年的中原懵了。不是说皇帝是老天爷的儿子吗，怎么说换就换了呢?而且新换上去的，怎么都是那些曾经没干好事的？
儒家几百年打造的信仰体系，一下就陷入了广泛的质疑之中。这时佛教就站了出来，佛教向大家解释，之所以会出现不干好事还有好报的情况。是因为这种情况还有更深层次的原因，你们只看见了，他们没干好事还得了好果，但你们没看见的是，人家这是上辈子甚至是祖上，做了很多好事修来的。
别看你们现在过得很不好，你们只要现在多做好事，以后也有机会过上小康生活，甚至大富大贵。佛家的这套理论，让身处苦难的人抓住了救命稻草，也给儒家做了修补，这也有利于顶层的利益，所以佛教很快就传播开来。
而且大家如果熟读历史就会发现，越是世道不太平的时候，越是基层不太平的时候，佛教发展得就越快，为什么呢？因为它是基层的最后希望，因为它是顶层维稳的希望。
顺治6岁当皇帝，14岁亲政。他继承的可不光是各种福利待遇，他当时要面对的，是如何养活和照顾好上千万的子民，是如何管理数以万计的各级官员，是如何处理皇权和大臣的平衡，是如何治理大战过后的疆土，是如何协调女真和各族的关系，甚至如何处理自己和母亲的关系......
顺治没有像父辈一样经历过戎马生涯，也没有在父辈的指导下实习过，当他在一个经常会叛逆的年龄，就把国家重担背负起来的时候，他的压力压的他直不起腰来。他迫切地想有一副灵丹妙药来帮助他。
佛教是具备这个功能的，于是他开始接触佛教，一为自己心灵解脱，二想通过佛教来抚慰国家，结果佛教也没能救得了他。那么同样幼年继位的康熙，为什么就能超越他呢？
