作者:明徵周易
未知,总是充满了神秘感。与自身密切相关的,无外乎命运。
自然万物皆有规律,人作为其中的一分子,也应当有其规律,这种规律我们称之为命运。研究命运轨迹的学问,便是命理。
统观古今著作,关于八字命理的研究有三种类型:财官、用神、星辰。
1.财官
财官法论命,是比较常见的。这种方法的源头,或者说依据是什么呢?我认为是六爻。在六爻著作《火珠林》一书中,把占卜取用的方式分为两种:财和官。公用取官,私用取财。并且认为,生活中预测的方方面面都离不开这两者。把这种理论引用于命理,便是财官法论命的依据了。实践经验发现,此种方法是可以解决大多数的命理问题的。
2.用神
用神为命理研究的关键点,基点。把握了此基点,命理的研究才能够有的放矢。用神的选择也是命理中的难点,换句话说,我们研究命理的过程其实也是选取用神的过程;能够正确地选取用神,命理便也算是研究透彻了。
3.星辰
星辰法论命,又叫神煞法论命。源于五星术,其基本理论与《紫薇斗数》有所关联。这方面的代表人物为唐代的李淳风,《李虚中命书》便是把星辰与四柱相结合的一部著作。这种论命方式,对命理师的学术要求是相当高的。非精通星象,不建议学习这种方法。这是起初的论命方式。
随着时代的发展,至于近现代命理研究,往往会把用神法和星辰法相融合进行论命。这里常用的星辰神煞有天乙贵人,咸池,魁罡,华盖,禄神等等,命理吉,遇吉星则更吉;命理凶,遇凶星而更凶。这种方法,相比于《李虚中命书》中所载,要容易理解得多了。
文章写到这里,便有了几个疑问:
1.财官法论命时,是否要考虑财官的喜忌?判断喜忌的依据是什么?这种喜忌会不会随着大运,流年的变化而变化?
2.用神法论命时,用神是否有喜忌?
3.用神法和星辰法结合论命时,如果遇到了相互矛盾的地方,该以谁为主?是否会减其福祸之力?
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