2009年的夏天，我开始接触《明朝那些事儿》。第一次发现居然有人可以这样写历史，我几乎没有犹豫，便一头栽进作者笔下的明朝世界。

一套七集读下来，滋味之过瘾，笔墨难以形容。

这套作品有多精彩、销售有多佳，我想我不用多说，只要随便点到一个网络书店，查一下就明白了。我可以肯定的是，上头写的绝非溢美之辞，这套书值得买、值得读，更值得一读再读。

因为作者谈的不仅仅是历史，书中更蕴含诸多人生哲理。

初读《明朝那些事儿》，想必大多数读者都会被作者那满腔幽默征服，拍案叫绝，无法相信历史可以这样讲述。这是我第一次阅读本书的经验，甚至笑到亲友担心我是不是怎么了。

然而，重读之后，我却看见了截然不同的光景。我依然会被作者逗趣的文字“折腾”得捧腹不已，但更多的是：无法停息的眼泪。

这些眼泪恰恰证明《明朝那些事儿》带给我的不是转瞬即逝的欢乐，而是铭刻于心的感动。同时，从作者内里折射而出的品格，也深深浸润了我的心。

阅读本书期间，我曾经好几度哭到哽咽、哭到无法自己。作者写历史，不是为讨好、不是哗众取宠，我感觉得到他笔下那股诉说美好、正直、良善等美德的渴望。历史这道长流，固然充满了不少我们厌恶的人性，可是它却也能筛净杂质、去芜存菁，将值得景仰、钦佩的人物彰显于世。

我是文史出身的学生，我曾不屑于古代那些读书人重视的气节、品德等看不见摸不着的玩意儿，我曾称这叫“迂腐”、“八股”，讥笑这些被我视为笨蛋的文人。

然而，透过作者的文字，我彻底看见自己的无知。

我看见于谦不畏蒙古大军，以一介书生之姿率领诸将诸军进行北京保卫战，反抗蒙古大军；

杨继盛没有背景、没有权力，却敢以死为谏，去抗衡“严”墙铁壁；

王守仁（王阳明）不求富贵名声，只为天下苍生，视自身生命为粪土，起兵抵抗宁王；

杨涟、左光斗即使明知前方是死路，依然不向强权低头，视死如归……

作者将一个又一个鲜明的人物摆在我眼前，一波继一波的感动朝我席卷而来。

作者写历史人物，不会执着于一，毕竟没有人是“完人”，总有做错与做对的时候。可是，总有一些人，概括他的一生，你无法从中不获得敬佩与动容。尽管他们可能在某些时候不是那么完美，但他们的品格、他们的坚持，始终会激发你眼中的泪水，震撼你脑海的思绪。

这些人身上散发出来的光芒，我们称之为“气节”、称之为“品格”。

以前我对张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”嗤之以鼻，认为这志向根本是在折磨后世文人。但事实上，有一批人，他们真的愿意花尽一生挑战这个不可能的任务。万世会不会永久太平、人民能否永远安居乐业，我不晓得，可是我知道这群人即使明知不可为，依然会以“气节”、“品格”与“才学”为武器，锲而不舍地挑战下去。

或许正是因为这群人，中国文化才不像其它三大文明，随时间而没落，反而如水底烂泥里的沙金，愈淘愈明亮。

我一直觉得，历史就是人性的集合体。无论科技如何发达，物质如何丰富，历史终归是一个样儿。正如作者所言“岳飞会死，袁崇焕会死，再过一千年，还是会死。”因为人性并不会随着时间而进步，而创造历史的，是人类。

兜兜转转，还是绕回来了。

所以我和作者一样，对于“以史为鉴”不以为然。那为什么研读历史呢？对我而言，一方面是图乐趣，另一方面则是想从中了解人性。看着这些历史人物来来去去，再对照我周围人们的行为举止，我惊奇地发现：

历史果然是人性的集合体；历史果然一再似曾相识、重复地上演呢！

我很喜欢作者以徐霞客的一生作为本书的结语。

每一个时代都有它的主流，科举是明代的主流之一，但徐宏祖舍弃了一般读书人的正规道路，往最艰难却最能满足他的坎坷路途前进。我想无论后来有没有出现著名的《徐霞客游记》，对徐霞客而言，他这一生应该都了无遗憾了。

我们的人生，多多少少都在向时代主流靠拢，但我们内心最渴望的，会是随波逐流吗？作者最后以一句话总结，看到这句话时，我激动地哭了出来：成功之路——按照自己的方式，去度过人生。因为这是我这段日子以来，一直在思考的生存方式。这句话很简单，不过我可以肯定，真正能做到的人绝对少之又少。我期盼自己，将会是少数中的其中一人。

（完）