格命草诗评

见与不见

扎西拉姆•多多

你见，或者不见我，

我就在那里，

不悲不喜；

你念，或者不念我，

情就在那里，

不来不去；

你爱，或者不爱我，

爱就在那里，

不增不减；

你跟，或者不跟我，

我的手就在你手里，

不舍不弃；

来我怀里，

或者，

让我住进你的心里，

默然相爱，

寂静欢喜。

在520情人节到来之际，分享一首扎西拉姆•多多的诗歌《见与不见》，原题为《班扎古鲁白玛的沉默》，此题为梵文，意思是“莲花生大师”。扎西拉姆多多，原名谈笑靖，是虔诚的佛教徒，这首诗出自她的《疑似风月集》。2008年，被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，此诗曾一度被讹传为仓央嘉措所作。这首小诗因出现在冯小刚的电影《非诚勿扰2》中，被广为传诵，有很大的知名度。

这首诗读起来情意绵绵，深情而美好，情绪内敛，将爱情的美妙表现得淋漓尽致。对待爱情是一种淡然的态度，是非常成熟的爱情观，表现了诗人在爱的进程中，时刻清醒着，情绪非常稳定。这首诗朗朗上口，爱意娓娓道来，在特定的场合朗诵，或可发生奇妙的化学作用。下面具体来分析下这首诗。

先看第一部分，见与不见，我就在那里，不悲不喜，这展现了一种越然的境界，不会被外界的因素所影响，虽然没有悲喜，但是我就在那里，这是等你的信号，暗示着只要你来，就可以见到我。

再看第二部分，念与不念，情就在那里，不来不去，体现了诗人的爱是付出状态，无论你是否念我，而我的情就在那里，不会消失，我依然爱着你。这样的爱情是伟大的，胸襟是广阔的，修为也是极高的。诗人的情是刻进骨子里的，不来不去，保持在原位，只等你来承接。

接着是第三部分，爱与不爱，爱就在那里，不增不减，同样表现的是爱的主动性，你爱不爱我不重要，重要的是我爱你，这就是诗人表现出的爱人的能力。爱本身就是能力的体现。而且不论你爱不爱我，而我的爱不增不减，完全在掌控之中。也暗示着爱就在那里，你来了，就能得到我的爱。

然后是第四部分，跟不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃，由心灵转为肉身的体验。这里可以看作是诗人的设想，并非实际发生了，表达的是诗人的意愿，就是不管你牵不牵我的手，但是我的手一定会在你手里，不舍不弃，表现的是爱的坚定。

最后一部分，是爱的大结局，爱的两个方向，要么你来我怀里，要么让我住进你心里，总之，你我相爱，不分离。诗人用“默然相爱，寂静欢喜”来形容这种爱的状态，体现的是内心的宁静满足，不是那种大喜大悲的状态。而这种沉静之爱，会更加的绵长，随着岁月的流逝变得更有魅力，这样的爱也会更情长。而且，这是一种理想之爱。

这首诗把男女这爱写得缠绵悱恻，深情而有意味，诗人始终紧守爱的初心，这必定会感动所爱之人。诗人描述的爱，有尊严，有定力，有格局，有魅力，是一种爱的成熟，而非幼稚的激情。在男女之爱中，情绪稳定或许应该排在第一位，这也是爱情得以长久的必要条件。这首诗，就体现了这一特点。这首诗倍受喜爱，能够成为经典，是有诸多因素的。电影的推荐功不可没，但最重要的是诗歌本身经得起考验，通俗易懂，结构整齐，便于记忆和传诵。因此，这首诗可以作为诗歌写作者学习的典范，重点是创作思维方面的影响。

抛砖引玉，就诗论诗，以写代学，至此，就结束了。如果您有不同的看法，欢迎评论区交流。如果您有值得推荐的诗歌，欢迎留言告诉我，一同欣赏，共同进步。我是诗者格命草，欢迎关注，下期诗评见！

扎西拉姆多多，原名谈笑靖，汉族，广东人。她是位虔诚的佛教徒。已出版图书作品有《当你途经我的盛放》《喃喃》《小蓝本》。现任陈坤出品MOOK书《我们》主编。