文章来自《古典占星介绍》，整个内容框架基于中世纪的阿拉伯占星，延伸了希腊时期的用法。这部分开始为全书的第八册，主要介绍了生时校正与主限法等流年技法的使用。这张的内容会比较复杂，也涉及到比较复杂的计算，需要较牢靠的占星基础知识积淀。

主限法在古典占星中占有非常重要的地位。主限法的起源十分古老，古人在推算流年时通常都会采用主限法。而主限法的应用也需要更加精准的出生时间，因此我们可以看出来作者将校正出生时间与主限法安排在一起的用意。不过本章中关于生时校正的论述是一种相对简洁而快速的方法，在古典占星中亦有其它确定生时的方式，有机会的话我们会在后期的文章中做详细介绍。

另外关于主限法的计算方式，不同年代的占星师也有不同的方法。本章以阿卡比特半弧为主要方法。一些其它方法可以参考马丁·甘斯特（Martin Gansten）所著的《主限法》（Primary Direction）。

怀孕，出生，寿命：阿卡比特[阿卡比特 第四册第5章] 从这里开始介绍寿主星（kadukhudhah）（一个表示巴拉维语“宫位主掌者”或“宫主星”的阿拉伯词。我将继续使用寿主星（kadukhudhah），因准确翻译会与常规星座的主星混淆。），即象征生命的长度。若你想认识它，并且你已经通过前面所说的顺序取得了释放星，你将检视释放星的庙主星，或其旺、界、三分或面主星。这其中最强旺且在释放星位置最具权威并成相释放星的星体，更值得作为寿主星。若更具权威的星体不成相，则取权威更弱的星体，直到你找到与之成相的星体。若它们不成相释放星，则此位置无法作为释放星（这里的说法模糊。学术上来说，所有这些候选星（根据作者）仍为释放位置，可以直接通过配置法使用界限行运（见《波斯本命占星》第三册对此的完整介绍）。这里的着重点是它们无法支配释放星作为寿命的含义。但阿卡比特有趣地说这种情况“不完全”能扮演释放星的寿命角色。），则你将从其它地方寻找释放星，直到你通过我们前面的顺序从第二个释放星中找到寿主星。若二或三颗星体在释放星度数上拥有相同的权威，且均程序释放星，则在其自身位置最强的星体将更值得作为寿主星。若它们在自身位置上力量相同，则更接近释放星度数的将作为寿主星。

而有人认为最好从庙主星看起：若它成相释放星，则直接将它作为寿主星而不考虑其它星体。若若他们没有发现庙主星成相释放星，则寻找其旺主星：若它成相释放星则直接作为寿主星，而不考虑其后的星体。他们依此顺序看待界、三分和面主星。但都勒斯将界主星运用于庙主星之前（《卡门占星》第三卷第2.5-6章。这实际上是首选的更古老的方法）。

文字部分整理翻译自《Introductions to Traditional Astrology》

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