话说五台山有一座大显通寺，寺志载名“大孚灵鹫寺”，引佛典灵鹫山而命名。该寺始建于东汉明帝永平年间，比白马寺要晚建几年。到了北魏时期，孝文帝崇佛，在山西平城（今大同）开凿云冈石窟。崇佛敬神之风流布天下，很多寺院也得以拓建。其中，大孚灵鹫寺扩建后，改名为“花园寺”。此后经历唐宋元明，该寺多次重建，也多次易名。到了清朝康熙二十六年（1687年），改名为大显通寺。

寺院建成后，不知从何时开始，每年的第一个月，都要举行盛大的斋会。有一年斋会期间，一名贫妇闻讯赶来。她怀里抱着一个幼儿，手里还牵着一个小孩，她的身后还跟着一条小狗。

这名贫妇身无分文，没有钱财实物可以散给别人，于是剪下自己的头发作为布施。

她没有等到僧众分发食物，便先张口请求主事僧给她分发斋饭。起初，僧人看她贫穷，很是怜悯，于是命僮仆先送给她三份斋饭，供她母子三人享用。

不料，贫妇说：“我的小狗也要吃饭呀。”言外之意，请僧人再给一份斋饭。主事僧无奈，又勉强给了她一份。妇人又说：“我有孕在身，肚子里的孩子也需要一份呀。”

这下僧人一下恼火了，愤愤不平地指责贫妇说：“你求取僧人的斋饭，也太贪得无厌了吧。倘若你有孕在身，那胎儿还没出生，怎么能吃饭呢？”一声令下，呵斥她赶快离开。

贫妇听到这番话，瞬间腾空而起，现出文殊菩萨真身。她身后的那条小狗，原来就是她的座骑狮子所化。而那两个幼儿，正是她身边的善财童子和于阗王所化。

菩萨踏着祥云站在天空，诵出一首偈语：

“苦瓜连根苦，甜瓜彻蒂甜。是吾超三界，却被阿师嫌！”

话音刚落，菩萨就消失了。与会的僧俗大众都感到非常震惊。那名主事僧简直痛悔地无以言表。尽管修佛多年，却不识菩萨真容。

经过这件事之后，每当人们再遇到类似的事时，那颗分别之心，对贫富贵贱不能一视同仁的分别之心，就减少了很多。众人在菩萨腾空飞起的地方，修建了一座宝塔，时时顶礼供养。

到了宋太宗雍熙二年（985年），人们重新修缮宝塔时，发现塔基下面埋藏着三五络头发。头发是金色的，但会自行变化颜色，一会儿变成黑色，一会儿又是其它颜色。众人亲眼目睹这件事后，觉得不可思议，就将那些头发放回原处，好好地封存起来。