题记：每个人都希望过上幸福的生活，可谁又知道，最大的幸福其实是社会公正。这次全国“两会”的代表建议或委员提案，不仅有“缩小城乡养老金待遇”“推迟延迟退休政策”“满70岁人员给予免费医养”等宏大课题，也有“改革乡村彩礼高涨陋习”“取消房产预售和公摊”“严格实行八小时工作制”“尝试一年制硕士政策”等民生问题。面对现实种种，改革在渐变与骤变中进行，一方面，“造车”替代“建房”，成为经济增长的主力军；另方面，“安居”连着“乐业”，又架起民生保障的生命线，似日夜奔流的江河，游荡不息。而作为普通人，最沉重的负担同时也是最强盛生命力的影像，要旨不在躺平，也不在莫名亢奋，而是能够顺应变化，在奋进与坚守之间自由切换，该奋进时奋进，该坚守时坚守。所谓“忧来世事无从说，话到家常有许悲”，改革的目标不仅是消灭改革，还是给人尊严，毕竟，人比概念更重要。春光明媚，万物复苏，你在哪里，希望就在那里，是为本篇。

这些天，港片《周处除三害》在内地上映后立即走红。观片之余，不免让我想起真实的历史典故，小时候因为看过相关连环画而对此记忆深刻。

作为中国古代“浪子回头”的典型，“周处除三害”的故事广为人知。这个故事出自《晋书》，身处三国时期的东吴，周处凭借父亲周鲂在生前积攒的人脉与财富，童年时光过得衣食无忧，借助好于同龄人的营养优势，不仅练就一身好体魄，也滋生骄躁脾气，说他“好驰骋田猎，不修细行，纵情肆欲，州曲患之”，也就是说他横行乡里，为非作歹，于是百姓将他与“南山白额猛兽（虎），长桥下蛟”并称为“三害”。

好在周处对这种民愤还是有所良心发现，说明其尚存羞愧之心。在与德高望重的父老谈心后，他自告奋勇“入山射虎”，又“投水搏蛟”，最后平安回来。但令他啼笑皆非的是，族人误以为他被蛟龙吃掉而开心庆祝时，周处长叹不已，从此那个少年游侠梦就此湮灭了……

在真实的历史中，周处走上报国之路，奋勇异常，最后战死疆场。而在电影“周处除三害”中，通过刻画陈桂林的强徒角色，与历史典故截然不同地表达了一种英雄情结——好汉的尊严不容冒犯，谁要是羞辱于他，谁就得付出生命代价。

一出典故，一部电影，描述着同样的救赎之旅，只不过陈桂林以暴制暴，渲染出一种暴雨般的通透。

时光如流，小时候的连环画，如今的电影，构成恍惚的人生。其实情节不重要， 重要的是人过中年，对一切有了内心的思考。

人只能在哲学层面解构现实，在生活实践中却谁也做不完美。王阳明说“破山中贼易，破心中贼难”，不论何种境遇，人最大的敌人始终是自己。要知，成功没有捷径，快乐操之于己，要做到自得其乐，扩充心灵，进而豁达，才会融通，通则不痛。

在不断进行自我定位的人生历程中，选择很难，仕途职场也好，商界学校也罢，是争上游作君子，还是趋下游当小人，关键看自己立的什么志。

自由是相对的，自律才能换来自由。何谓善，无非起于诚，可眼下发自内心的真诚又有多少人能做到。何谓恶，只是任性而已，那如今猥琐萎靡不振低级趣味算不算是恶？

所以，在这个问题上，入世与出世一样重要，仍须善恶分明，不姑息养奸，也不丧失立场，这是构建和谐社会的基础，一旦明白于此，必将如明月高悬，照人心扉。

人行江湖，有人是“改过”了，但有否“自新”机会也难说。所以，电影将《晋书》里的一句“经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆”作为结尾展示，实在触目惊心，引人深思。社会能锤炼人，也能吞没人，在尊重传统同时，还得学会扬弃，保持定力，这样才会赢，把握主动。