曹太初

曹太初，曾经寓住在各个道观里，他总是张开嘴巴，皱着眉头，眼睛深陷，胡须浓密，喜欢喝酒。他每天都去集市买酒喝，时不时闭上眼睛，好像在和什么人对话。

有人认为他是疯子，有时他又关起门来躺着一连几天。他的徒弟叫他起来，有时候他就会端坐着，不吃不喝，也不会倾倒。徒弟们尊敬地侍奉他，但长时间也看不出他在做什么有什么修行功夫。如果偶尔问他，他就会斥责徒弟们。

有一年当地干旱，人们祈祷求雨却没有回应，曹太初笑着说：“还得是我去求雨。”于是他去祈求，约定第二天会下雨，到了第二天，果然下起了大雨，而且是倾盆大雨。

这时却不见了他的身影，人们就偷偷去看他，发现他正在呼呼大睡。等他睡醒了起来，他笑着说：“雨下够了吗？”从此，人们知道他有神秘能力，来祈求他的人越来越多。

有人遇上邪物作祟，他就会走到别人家中，在那里默默枯坐，然后会斥责和责骂，好像在审讯些什么。人们因此获益也更加信任依赖他。

但他却告诉徒弟们：“我不敢私自使用我的能力帮助他人，这样做几乎让我失去了我的使命。我年少时读了《黄庭内景经》，有所领悟，并遇到了仙师，他教授我至真要道。你们要一心一意斋戒守戒，坚持不懈，上真会看到你们的，你们会得到召唤。否则，这样做是没有好处的。”说完这些，他就去世了。出《苏州府志》。

朱蒲包

朱蒲包，上海界浜沈家的仆人。十八岁时，他去宝山应募当兵。行走在路上遇到了一个异人，给了他一颗药丸，药丸闪闪发光。

他吃了药丸后，感觉腹部热气涌动，从此不再感到寒冷、炎热、饥饿或口渴。

他身穿破旧的衲衣，顶着一个蒲包。他一喝酒就会醉，醉了就会笑着大喊，躺在大街上。因而人们叫他蒲包仙。

他走路时总是带着四根竹竿，晚上睡觉时就将竹竿插在地上，总在露天睡觉，且不要任何遮盖。但即使下大雨也不会淋湿他，即使霜雪冻裂皮肤，他也大睡不醒，鼾声如雷。

集市上的人在酿酒，朱蒲包就带着竹竿去搅拌酒瓮，人家的酒就会变得甘甜美味。夏天，他裸坐在烈日下，不洗澡也能保持全身干净。冬天，河面结冰，他用竹竿敲裂冰块，然后他裸身跳入冰河坐在水底，坐够了，他就振衣而起跳出水面。

他一生从不与人谈论吉凶祸福，但如果无意中说出一句话，那一定有非常奇异的事被应验。后来，他无病而终。出《松江府志》。

附：曹太初

按《苏州府志》：曹太初尝寓止诸观中哆口蹙额，深目髭髯，嗜酒。日就酤市中，啖不辍口，而时时瞑目，语若有所对接者。人或谓颠，又或闭门卧。累日，其徒呼起之，或俨然坐，不食。亦不倾。踦弟子事之，久终不见其所为。若以间叩焉。则叱之适旱雩，祷不应。太初笑曰：待我求众，因谒焉。与期旦当来迨明雨果大澍不止。人往窥之，则方大鼾。及醒，而笑曰：雨足乎。由是祈者，遂众或有物祟则，至其所默坐，叱咤詈之。若有所考覈者。既获利赖愈益向之。乃语弟子曰：吾不敢私其力为人者，然以此几落。吾事吾奉召命，不可俟矣。吾少读，内景经，有悟遇仙师，授以至真要道尔辈，精一其心。斋洁奉戒为之不懈，上真鉴，尔当有简命。不然，无益也。遂逝。

朱蒲包

按《松江府志》：朱蒲包者，上海界浜沈氏仆也，十八为宝山募兵。行游遇异人，授药一丸，晔晔有光，服之，觉腹中热气分涌，遂不觉寒暑饥渴，身衣破衲，冒以蒲包与之，酒饮辄醉。醉辄笑呼。当街卧人呼蒲包仙云。行必挟四竿竹自随夜宿。则植竹于途不施，苫盖露卧其中，大雨无沾湿。霜雪裂肤，鼻息齁如也。市人酿酒，败朱挟竹，搅瓮辄变，为甘夏月，裸坐。赤日中，不浴而净冬，月河冰合以竹敲冰，冰辄解。裸坐水底，振衣而起，生平不为人谈祸福。或无意吐一语，必奇。中后，无疾而化。